Miért van szüksége a világnak a humán
Diák Iskola Filológiai HSE
Ha kíváncsi, mi az állatok, a humán, és milyen szemét még mindig részt benne, tudok küldeni az oldalakat
Vannak jó emberek jó magyarázat, amit a humán tudományok, és miért van szükség.
Diák humanitárius osztály
Ez a probléma különösen akut előállítására egyetemi programok. 1961-ben a német filozófus és kulturális tudós Joachim Ritter beszélt „Kihívások a humán tudományok modern társadalom”, amely befolyásolta során a felsőoktatási reform a háború utáni Németországban és megalapozott szükségességét kellően tág felvétele a bölcsészettudományok az egyetemi kurzusokat.
Ritter „hangsúlyozza aistorichesky és absztrakt modern kultúra. Aistorichnost modernitás nyilvánul meg, hogy a modernizáció az egyes cégek nem kapcsolódik a sajátosságait a történelmi fejlődés az egyes kultúrákban. Közöny egyes elemeit modernitás kapcsolatos jellemzői az eredeti kultúrák lehetővé teszi számára, hogy alkalmazza” határok nélkül”, amely egy számos funkció amelynek köszönhetően beszélhetünk, beleértve a globalizációs folyamat. az ilyen semlegességét modern megjelenés a kultúra teszi társadalom Abstr Comp jogszabály oktatás, elvált a saját eredetét és történelmi fejlődése.
Ritter megjegyzi, hogy együtt bővülése modernista kultúra a modern életforma van egy sor jelenség a társadalomban, amelyek nem illenek a „logikai modernizáció”. Kitörést hagyomány részeként a modernizációs folyamat kíséri, különös tekintettel a történelmi fejlődés kultúrák: ez az első alkalom a modern korban vannak múzeumok, restaurálási munka, projektek helyreállítása és megőrzése a műemlékeket. „Disenchantment” (Weber) nem csak a vezet aistoricheskoy ésszerűsítése élet, hanem vezet kiszámíthatatlan alatt ésszerűsítési hatásai externáliák. Így a technikai jellegű modern civilizáció kompenzálja a „felfedezés” a természet érintetlen táj. Tárgyiasítását ember -, hogy a helyett funkció -, és létrehoz egy fordított trend: modernista különös figyelmet a szubjektivitás és az egyéniség.
Társadalomnak szüksége van a tudomány, a szellem, mint a „szerv lelki kompenzáció (Kompensation)» azt állítják, az egyensúlyt a »történelmi« és »aistoricheskogo«, mint »a jövő múlt nélkül nem kevésbé rossz, mint a múltban nincs jövője.« A feladat a humán tudományok - harmonizálja a kettősség a modern kultúra. Ritter helyzetét, azon a felismerésen alapul, hogy szükség van egy split a társadalomban, elkerülve a két szélső helyzet: felmagasztalása haladás csúcsának a modernitás és állandó „panaszok a haladás” a kultúra-kritikus helyzetben, amely szerint előrelépést tekintik a fő oka a szellemi hanyatlás. "