Miért ortodoxia ellentétes a Biblia

Ortodox igen messze eltért a Jézus Krisztus tanításait.

Azt hiszem, az ikon megjelent az időben a kereszténység a görögök, hogy könnyebb, hogy rögzítse a pogányok a Krisztusba vetett hit, majd elkezdett tartják magukat egy ikon a hit szimbóluma. Természetesen egy ember könnyebb imádkozni, amit látsz (a ikon), mint az elme, az imádságban felemelkedik Istenhez.







Mégis keveset megvédi az ortodox, hogy nem csak ők imádják tárgyakat. Ők azzal foglalkoznak, és a katolikusok, akik ahelyett, ikonok érdemes feszületek, azaz helyett kétdimenziós képek (ikonok, képek), három-dimenziós (keresztek, szobrok). Muszlimok imádják ugyanazt tantárgyak: vezérük hit szimbóluma - a Kába (kő) és Mecca (város, amely otthont ad a kő), minden muzulmán kell tennie elzarándokolt Mekkába, és megcsókolja a követ. Is, imádkozzanak minden muzulmán Mekka felé és a Kába (a fekete kő).

Ezért tárgyak istentiszteleti bűn nemcsak az ortodox, hanem más vallások és hitek. De ez nem mentség.

Rovására keresztség, én is egyetértek: keresztség kell zhelovek felnőtt példáját követve Krisztus. Például megkereszteltek, mint a gyermek, és én szinte semmire nem emlékszem, de azt tudom, hogy én megkeresztelkedett.

Mivel keresztény felekezetek nem felelnek meg Krisztus tanításait és a Biblia, és ott volt a protestáns tanítás.

rendszer választotta ezt a választ a legjobb

„Muszlimok imádják ugyanazt tantárgyak: vezérük hit szimbóluma - a Kába (kő) és Mecca (város, amely otthont ad a kő)” (c) -

Még ebben az egy kifejezést +100500! És ez nekem itt a „BW” néhány (hírhedt és te) muszlimok azt mondják, hogy csak mi, keresztények - „bálványimádók”, és vannak - nem, állítólag :) - 12 hónappal ezelőtt

2) Az első századokban a keresztény egyház keresztség csak felnőttek példáját követve a Megváltó, aki maga is megkeresztelkedett a 30 éves kort. Újszülötteket nem megkeresztelt, de csak követték őket ima és rituális sóval. Következő személy keresztség előtt zajlott „bejelentést” folyamat - tanítás keresztény tanítás és oktatás a hitet. Ítélve a fennmaradt „kateketikai beszél”, a képzés katekumenekről nagyon komoly volt, és talán még szélesebb körű, mint az ismert, a mai egyházban. Nem volt szabad nyilvánosságra hozni, hogy az úrvacsora, és még a liturgia az ortodox egyház megőrizte a felkiáltás: „katekumenekről, indulnak”, bár a gyakorlatban a bejelentés már régen eltűnt. Mi késztette a templom eltávolodni az eredeti megközelítés keresztség?

Tudjuk, hogy a keresztelés után a személy kezd új életet, és a keresztség vize lemossa a bűnöket elkövetett korábban. „Ezért ha valaki Krisztusban van, [ő] egy új teremtés A régi elmúlt, az új jött „(2Kor 5,17). „Szóval, mit vársz? Kelj fel, és keresztelkedjetek meg, mosd le bűneidet, segítségül hívja az ő nevét „(ApCsel 22:16) .so, egy személy ki a vízből anélkül bűneit - múlt bűnei bocsánatot nyernek és feledésbe merült, és az új, még nem volt ideje, hogy. Amikor alapján a mindennapi logika, akkor a legjobb, ha ilyen állapotban? A legjobb a halál előtt.

Egy ilyen megközelítés az keresztség hamisan igazi lényegét. Ahelyett, hogy a vidám újjászületés egy új élet, egy a hit (és ezért a bizalom) Isten úgy látták, hogy csak egyfajta „elszámolási karma”, amelyek általában elhalasztja egy későbbi időpontban, hogy tisztítsa meg a lehető legnagyobb bűnöket. Eközben a férfi megmutatta kétséges Isten képes helyreállítani az ember között, hogy igaz élet.

Látva egy ilyen változás az elme nyája, sok egyházi vezetők sürgették a játékosok, hogy ne féljen a keresztség. Az egyik legismertebb írások a témában, a prédikáció az Vasiliya Velikogo „beszélgetés való ösztönzést szent keresztségben.” Ez Vasiliy Veliky rámutat, hogy az előnyöket adományozta keresztség: „Ha én osztogatott arany a templomban, nem mondtam, hogy van nekem, holnap jön holnap ad; de kérve, hogy siessen forgalmazásával lenne szükség, és most volna neheztelt a lassulás. De ha nem Velikodarovity kínál dobrotsvetnost számít, hanem a lelki tisztaság, hogy kitaláljon kifogások és kitalálni az oka, míg kellett szaladnia az ajándékot. "







Vasiliy Veliky is figyelmeztet, akik elhalasztja a keresztség, a lehetőséget, hogy kijátszani magát: „Miért vár, hogy a keresztség volt az Ön számára az ajándék láz, amikor nincs abban a helyzetben, hogy már azt mondják, a megtakarítási szó, de lehet, hogy nem fog hallani őket világos. így a jelen marad benne, hogy úgy érezte, a kegyelem, vagy érzéketlen elkövetett. "

De a legfontosabb, mondja Vaszilij őszinte oka annak, hogy ösztönzik az embereket, hogy késleltesse a keresztség: „Ez a lassúság nem más kifejezve a következő:” Először is, hadd bűnnek uralkodik, akkor fog uralkodni örökkön Lord ". ... Tehát Cain megöltük hogy jobb volt, akkor -, hogy békességben, és ami még rosszabb, - a dolgok jönnek létre, és adja Isten. Amíg te képes működni - a fiatalok töltik bűneiket; és amint a tagok a halvány, majd azokat Isten ajándéka, ha valami nem tudod használni őket, és ha szükséges, meg kell hagyni tétlen, mert a hatalom elvesztette hosszú távú alultápláltság. Chastity időskori - már nem szűz, és a képtelenség, hogy megengedhet magának túlzásokat. Halott nem koronázták Nem az igazakat, akik nem tudják, hogy nem rossz. "

Természetesen, a lakosok Caesarea Kappadókia, ahol Vasiliy Veliky püspöke volt, nem voltak illúziói az állítólagos előnyeit halálközeli keresztség. De ezek a lelkészek Basil, kevés volt. Szükséges olyan megoldást, amely univerzálisan megváltozott a helyzet, a legalapvetőbb módja. És mivel gyakran előfordul, hogy megszabaduljon Az egyik véglet, a templom elment egy másik. A válasz a keresztség a halál volt a keresztség a gyermekek. Végtére is, az egyetlen, aki megkeresztelkedett, mint egy csecsemő, nem lesz képes, hogy elhalasztja a végtelenségig, hiszen már megtörtént függetlenül akaratát. A szokás keresztelt csecsemők, a korábban elfogadott Észak-Afrikában, elterjedt mindenhol, és jóváhagyták a VI Zsinat 681-ben AD után napjainkban halálközeli keresztség már feledésbe merült, de a hagyomány csecsemő keresztség maradt. Térni ez a gyakorlat keresztények kezdtek csak a XVI században, az elején az anabaptisták mozgás.

3) Saints nem imádják, és kérjen segítséget és közbenjárás a Isten minden él, és élő és elhunyt imádkozni Istenhez. Saints közelebb Istenhez, és felismerte a jeleket voltak szentségét. Csak élő megtisztulhatunk bűntől, a szétválás után a lélek a testtől kell tennie, hogy lehetetlen.

Az Ószövetségben, „Mózes 4:15” van írva, hogy az emberek szilárdan tartotta a szívükben, hogy nem lát semmilyen formában a napon, amikor az Úr szólt hozzá Hóreben a tűz közepéből

És az Újszövetségben van írva A zsidókhoz írt levél 13: 8 Jézus Krisztus tegnap és ma ugyanaz. Az Újszövetség épül a régi, még Jézus mikor megkísértette a Sátán beszélt verseket ószövetségi Matf.4 10 hogy az Úr, a te Istened, az istentisztelet és szolgáljuk Őt csak, hogy hogyan lehet elfelejteni az Ószövetségben. plusz ott világosan beszélt arról, hogy Isten az, hogy szolgálja és imádja az ikon helyett (idol), vagy ami még rosszabb a holttestét, akik valójában ugyanaz, mint mi vagyunk. Huh.

A Róma 3: 10-23 azt mondja, hogy nincsen igazságos, mindenki vétkezett, és híjával a dicsőség Bozhiey- nem tud olyan emlékek lehet vitatni, mert szent Isten egyedül.

Azt is szeretné adni a keresztség a Bibliában Márk 16:16, akik hisznek, és megkeresztelkedik, üdvözül, és a gyerek rájön, hogy ő úgy véli, vagy valami nem értem az emberi fejlődés szellemileg és fizikailag. és mégis van egy érdekes vers ApCsel 2:38, hogy meg kell bűnbánatot, és azután megkeresztelkedtek a Jézus Krisztus nevében, az én személyes véleményem az, hogy a gyermek nem tud csinálni, csak az ember, aki tisztában van ezzel.

Amennyire emlékszem, a történelem Ukrajna Vladimir megkeresztelt Rus, az emberek nem engedelmeskednek, és jött fel alternatívát (a hibrid kereszténység) keresztezett idol a „Jesus” - ha nevezhetjük így. Ahhoz, hogy a gyenge hittel kell tekinteni, hogy mit imádnak, mert mi van, ha úgy látja, hogy miben hiszünk. Plusz, hogy mennyi már tudjuk, hogy az emberek nem akarják, hogy megkeresztelkedik, és erőszakkal hajtott be a víz, így jött, hogy a keresztelésre gyerekek.

többet ellentmondások:

„Call Senki atya” - az ortodox papok, apák, stb

„Részegek nem öröklik Isten országát” - ez volt tele részegek között hívek és a miniszterek

„Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön” - ezek arany kereszt, luxus autók, és mások.

„Ha egy férfi haj, ez gyalázat neki.” -

„Minden ember, aki imádkozik vagy prófétál, fejét beborítva tiszteli a fejét” - kupola, csuklya vagy kamilavka? - süveget!

Képzeld nézett ki, mint a Jézus Krisztus apostolai és google „köpenyt egy ortodox pap és püspök fotó”

Veszekedő át területükön építeni egy hierarchia úgy vélik, hogy az istenfélelmet eszköze. Ezek dicsőség a szégyen.




Kapcsolódó cikkek