Mi az ima 1

Élelmiszer és pihenés szükséges, hogy az illető fenntartani a fizikai életét. A tudás, a művészet és általában gazdagítják a szellemi kultúrájának emberi tulajdonságokat. Az ima megnyitja a lelki ember, a magasabb oldalon lényének.







Isten szereti teremtményeit, mindannyiunkat szeret, Ő a mi mennyei Atyánk. Mivel a gyerekek, hogy szeretné látni a szülők és beszélgetni velük, ezért kell a természetes és kellemes beszélgetni Istennel, szellemi Vele. Ez a beszélgetés Istennel imádság. Lélek, amely összeköti Istennel az imádságban, és ugyanakkor összefügg a szellemi világban angyalok és szentek. Szerint a St. Ioanna Kronshtadtskogo „Az imádság egy arany kötés a keresztény, idegenek és vándorok a földön, a spirituális világ, amelynek ő is tagja, és több, mint bármi más az Istennel - az élet forrása.”

Az ima gyakran kíséri áhítatos szavak és egyéb külső jelei félelem: Cross, térdelő, meghajlás és egyéb jelek istentisztelet. De az ima lehet nagyot, és egy szó nélkül, és anélkül, hogy más külső megnyilvánulások. Ez - a belső vagy ima, ami ismerős tapasztalat sok komoly keresztények.

Az imádság a keresztény Isten előtt kiönti egész lelkét: dicsőség Istennek az ő nagy tökéletesség, kösz a kegyelem és a jóság, és kéri az igényeiknek. Így a három fő ima: dicséret, hálaadás és petíciót.

Himnuszon - a legtökéletesebb és önzetlen típusú ima. Több tiszta és feddhetetlen lény, annál inkább tükrözi a tökéletes Isten, tükröződik, akaratlanul okozza a lelkes szavakkal a dicsőség és a dicséret. Tehát az ég angyalai folyamatosan dicsőítő dal, hogy dicsőítsék az Urat. „Himnuszon - mondja Bishop. Feofan Zatvornik - nem közömbös szemlélődés Isten és az élő tapasztalat őket örömmel és csodálattal. "

Hálaadás kapott Isten áldásai. Ez, persze, született egy hálás és érzékeny lélek. A tíz leprást meggyógyította Üdvözítő, az egyetlen szamaritánus visszatért köszönöm neki (Lukács 17 :. 12-19).

A leggyakoribb formája az imádság petíció elismeréseként a gyengeség, gyengeség, tapasztalatlanság. Mivel a szenvedélyek és bűnök lelkünk beteg és gyenge. Ezért meg kell imádkozni kérni Istentől bűnbocsánatot, és segít leküzdeni a gyengeségeinket. Előfordul, hogy a kérelmet, mert a közelgő veszély lógott felettünk, szüksége van, stb Petíció az imádságban elkerülhetetlen tekintettel a gyengeség és az Úrnak tetsző (Mt.7: 7, János 16: 23). De ha az imáink uralkodó jellege kérésére, amennyiben a hangját a dicséret, hála, szinte ismeretlen, ez azt jelzi, hogy nem eléggé magas szintű szellemi és erkölcsi fejlődéséhez szükséges.

Különböző típusú ima gyakran kapcsolódnak egymáshoz. A férfi arra kéri az Urat, hogy igényeik és egyúttal dícsérve Őt nagyságát, jóságát és a köszönet, hogy képes félelem nélkül kezelni őt, mint a ti Atyátok is irgalmas. Legünnepélyesebb dicsőítő dal egyház gyakran alakulnak fokozza petíciók ( „Dicsőség a magasságban Istennek”, „Istenem, mi magasztaljalak”), és fordítva, könnyes könyörgések Isten segítségét megoldani egy fenséges akkord dal a hála és a dicséret. Ezek közül sok a zsoltárokat, például. 145, 148 és mások.

Hogyan imádkozzunk

Amikor imádkozunk, meg kell hagyni a szokásos gondok és aggodalmak, összegyűjti a szétszórt gondolatok, mintha becsukni az ajtót a lélek minden, ami világi és irányítsa minden figyelmünket Istenre.

Elhelyezés magát az Úr előtt, így szóba Ő nagyságát imádkozik szükségszerűen ismeri el értéktelenség és a nyomor. „Míg imádkozott az egyik kell elképzelni az egész teremtés, mint a semmi Isten előtt, és csak Isten - minden” (St. Ioann Kronshtadtsky.). Tanulságos a Szabadító példáját imádkozó hangulat bemutatott vámszedő, aki igazolja Isten neki alázat (Lk 18 :. 9-14).

Christian alázat nem okoz depressziót, reménytelenség. Ehelyett csatlakozik szilárd hit, a jóság és mindenhatósága a Mennyei Atya. Csak a hit imáját, és lehet hallani Isten: „Minden, amit kérni imában, úgy vélik, hogy megkapja őket” (Márk 11:24.). Melegedett hit, az ima, szorgalmas Christian. Emlékszik a szövetség Jézus Krisztus, hogy a férfiak mindig imádkozni kell, és nem veszít szív (Lukács 18: 1), emlékszik ígéret: „Kérjetek és adatik nektek: keressetek és találni, ne ütögessük és azt ki kell nyitni nektek” (Mt 7: 7). . Evangélikus képek a kánaáni asszony, könyörgött Jézus meggyógyította a lányát (Máté 15 :. 21-28), a védtelen özvegy elért igazságosság a hamis bíró (Lukács 18 :. 2-8), és hasonló esetek azt mutatják, a nagy ima erejét. Az imádság nem válaszol azonnal. Imádkozó nem kell zavarba, és kedvét: ez - a teszt, nem megtagadás. „Mert Krisztus, és azt mondta,” Knock „megmutatni, hogy ha nem nyitja ki az ajtókat irgalmát, még meg kell várni a reménység fényét” (Aranyszájú). Egy igazi keresztény folytatja imáját zavartalan erőfeszítést hatályban, amíg a győzelem az Úr, amíg ő hív le ránk kegyelmét, mint az ószövetségi patriarch Jacob, aki azt mondta, idegen birkózás vele: „Ne menj, ha nem áldjon meg, „, sőt, kaptam Isten áldása. (Gen. 32:26).







Ha Isten - a mi mennyei Atyánk, mindnyájan testvérek vagyunk. Ő csak akkor lesz imádságunk, amikor mi lesz a valóban testvéri, baráti kapcsolatok másokkal, ha tesszük ki minden gonoszsággal, gyűlölet, harag vágott megbocsátás, összeegyeztetni mindenki számára: „Amikor állsz imádkozni megbocsátani, ha van valami valakivel szemben semmit a te Atyád, a menny bocsássa meg vétkeiteket „(Mark. 11,25).

Mi imádkozni?

Szent Izsák a szíriai ír a tény, hogy mit kell kérni Istent: „Ne légy meggondolatlan a petíciókat, hogy ne sértse meg Isten bolondsága. De vajon bölcs dolog, hogy méltó a legnagyobb ajándék. Keresi költséges valakitől, aki idegen kapzsiság, és kapott tőle a költséges, ésszerű hervadás. Salamon kért bölcsességet, és vele is kapott földi királyságot, mert célszerű kérni a nagy király. Elizeus egy kettős kegyelem a lélek ahhoz képest, amellyel ő a mestere, és a kérelmet nem volt hajlandó. Kérdezi elhanyagolható a király, miután megalázó. "

A legnagyobb tanár ima a mi Megváltónk. Ima kíséri minden fontos eseménye földi élete. Lord imádkozott, fogadó János megkeresztelte (Lk. 3,21), ő tölti be az ima az éjszaka a választások előtt az apostolok (Lk. 6,12), imádkozik során színeváltozása (Lk. 22:41), imádkozó kereszttel. A legutóbbi, az utolsó szó az Úr - egy imát (Lukács 23:46.).

Ez az ima arra tanít bennünket, hogy mit és milyen sorrendben kell imádkozni. Isten felé fordult: „Mi Atyánk” elismerjük magunkat az Ő gyermekei, és egymáshoz képest - testvérek, és így imádkozunk nem csak magunkért, hanem minden ember számára. „Szenteltessék meg a te neved” - legyen a te szent neve minden ember számára, de minden ember és megünneplik a szavak és a tettek Isten Neve. „Te országod jöjjön.” Az Isten országa belül kezdődik a hívő, amikor Isten kegyelméből töltötte el, tisztítja és átváltoztatja a belső világ. Egyidejűleg türelmi egyesíti mindenki számára - az emberek és angyalok - egy nagy lelki család az úgynevezett Isten királysága, vagy az egyház. Ahhoz, hogy jó, hogy elterjedt az emberek között, meg kell kérdezni: „A te akaratod, mint a mennyben és a földön” - azaz, ha minden úgy történik, a világ minden jó és bölcs Isten akarata, és mi, a nép, mint könnyen teljesítik Isten akaratát a földön, mint az angyalok énekelnek meg az égen. „Mindennapi kenyerünk add meg nekünk ma” - add meg nekünk ma minden, ami szükséges a mindennapi táplálékot; mi fog történni velünk holnap, nem tudjuk: szükségünk van csak a „kenyér” kenyér, amely a napi fenntartásához szükséges létünket. „És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek.” Ezek a szavak magyarázata St. Luke, aki hozza ezeket a szavakat az alábbiak szerint: „És bocsásd meg a mi vétkeinket” (Lk 11: 4). Sins - a mi vétkeinket, mert Sinning, nem vagyunk adó és vált adósok Isten előtt és az emberek előtt. Ez a petíció különös tekintettel arra figyelmeztet, hogy bocsássunk meg szomszéd minden bűncselekmény nem bocsátunk meg másoknak, nem merjük kérni Istent, hogy bocsásson meg bűneinket, nem merik, hogy imádkozzanak a szavakat a Miatyánkot. „És ne vígy minket kísértésbe” - a teszt a mi erkölcsi hatáskörét ösztönzést bármely bűnös cselekedet. Itt kérjük Istent, hogy megvédjen minket a csökkenő, ha egy ilyen vizsgálat elkerülhetetlen és szükséges. „De szabadíts meg a gonosztól” - minden gonosztól és annak kezdeményező - az ördög. Az ima végén a biztosítékot teljesítése kérésünket, mert az Istennek tartozik az örök királyság, a hatalom és a dicsőség.

Így a Miatyánkot, amely egyesíti amire kell imádkozni tanít a igényeket és követelményeket tesz a megfelelő sorrendben: az első, hogy kérje a legfőbb jó - Isten dicsőségére, a terjedését a jó emberek között, és a megváltás a lelkünk, majd meg kell kérni a napi szükséglet. Ami a „nem fogja tanítani, hogyan kell segíteni,” mondja Szent Ioann Zlatoust. „Ha az emberek véd bennünket és beszél hozzánk, mielőtt a bírók, megbeszéljük az üzleti, hanem egy módja annak, hogy védelmet számukra, annál is inkább, meg kell eljárni az Istent. Ő maga nagyon jól tudja, hogy ez hasznos az Ön számára, „Ezen kívül, meg kell teljesen lemondani az Isten akarata.” A te akaratod „Egy ilyen imát hagyott ránk a Szabadító !. Imádkozott a Gecsemáné kertben: „Atyám, ha lehetséges, legyen ez a pohár át tőlem, és rögtön hozzátette, azonban nem mint én akarom, hanem a mint te” (Mt 26:39)..

Mikor kell imádkozni?

Az apostol azt tanítja nekünk: „Imádkozzatok szüntelenül” (1Tessz 5:17.). Meg kell imádkozni e fényes, nagy pillanatok, amikor zuhanyozás tapasztal Felülnézetből hajlamos az ég felé, és úgy érzi, hogy szükség van az imára. Egy kell imádkozni, és minden hozzárendelt óra ima, bár úgy tűnt, hogy nem található az imádságra abban az időben. Ellenkező esetben csökkenne a képesség, hogy imádkozzanak a üszöggombákkal rontja használata nélkül egy kulcsot. , Meg kell tenni a cél, hogy imádkozzanak rendszeresen karbantartani, hogy a vallási frissességét lélek, akár akarjuk, akár nem akar imádkozni. Ortodox keresztények imádkoznak naponta, reggel ébredés után és este lefekvés előtt. Ima kell kezdeni, és a végén minden jó cselekedetre. Ebben a tekintetben a „Prayer Book” szükséges társ.

Emellett egyéni ima otthon, még mindig van egy nyilvános ima, végre a templomban. Rajta az Úr azt mondta: „Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük” (Mt 18:20).. Mivel apostoli időkben a legfontosabb nyilvános imádság a liturgia, végre templomok vasárnap, amelyen a hívek egy szájjal és egy szívvel dicsőítik Istent. Istentisztelet nagy lelki erő.

Ima, mint egy farmer, ekék területén szívünk, és teszi fogadására alkalmas égi áldást, és hozza gyümölcseit az erények és a tökéletesség. Ez vonzza a kegyelem a Szentlélek reánk, és ez erősíti a hitet, a reményt és a szeretetet. A film rávilágít az elme, erősíti az akaratot jóhiszeműen, megnyugtatja a szívet idején nehézségeket. Röviden, az ima is, hogy jön, hogy a mi igazi jó.

Ima, mint tanítása szerint az atyák „a levegőt a lélek,” egy nagy előny az emberre. "The Gift of Prayer", azaz a képesség, hogy imádkozzanak a koncentráció és a teljes szívemből, amely az úgynevezett ajándéka ima, és az egyik legértékesebb lelki ajándékokat. Irgalmas Ur adja ezt a hatalmat, hogy az ember, mint a jutalom a szorgalom az imádságban.




Kapcsolódó cikkek