Mass - Catholic Encyclopedia - Enciklopédia és Szótár
(Francia Messe, a latin Missa ..) - a fő liturgikus szolgálat a latin rítusú katolikus egyház. Ez áll a kezdeti szertartások igeliturgia, az eucharisztikus liturgia és megkötése rítusok. Az eucharisztikus liturgia átlényegülés bekövetkezik: a kenyér és a bor testét és vérét Jézus Krisztus.
Pápasága Grigoriya Velikogo mérföldkő lett a történelem, a római mise. Ennek során a reformok a szám változik, valahányszor a Mass imák háromra csökkentették - kollekta, sekreta és posleprichastnoy imákat, további formák «Communicantes» és «Hanc igitur» vezettek be. Ugyanakkor a híres gregorián jött létre. Chin a Misekönyv az V. Pius 1570-ben, kivéve a kis kiegészítés, ez pontosan megfelel a meghatározott sorrendben Gregory. A Gergely Sacramentary volt az alapja számos későbbi amelynek fő - Adrianovsky készítette Adrian I. Karla Velikogo 785 vagy 786 a szabványosítás a liturgia Károly birodalmának segített Alcuin, a hiányosságok pótlására a római Sacramentarians bevezetése Gelasianskogo töredékek. Alkuinovsky gallikán római szintézis lett a végső formája a római mise. Ima, forgalomba hozatalához, az oltár a jelenlegi formájában kezdett nagyon későn része a Mass. Azóta ez a középkori rítusok saját előkészületeket a tömeg és megkapta a hivatalos jóváhagyás a Misekönyv Pius V. azonban gyakorolt hosszú a reformáció előtt, és megjelent az első nyomtatott kiadása a Roman Missal 1474-ben «Gloria» fokozatosan vezetik be, és az első énekelt csak ünnepnapokon a püspöki szentmisék.
Az előzetes szakasz a szentmise kézmosás előtt érjen a lehetőségeknek, amelyek Foma Akvinsky azt mondta: „Mi ne érjen értékes dolgokat, de hogy tiszta kezek így nem lesz ugyanaz, és olyan nagy szentség kézzel közeledik káosz. " Kezdetben előtt, hogy nem imádkoznak nem ejtik, de később megjelent a liturgikus könyvek a 25. zsoltár, amely így szól: «lavabo többek Innocentes manus meas» ( «mossanak kezet az ártatlan"). Ezt követően, általában énekelt szentelt megtérésre «Confiteor» és «Kyrie eleison». Vasárnaponként, kivéve a sovány időszakokban és egyes ünnepek, majd énekelt «Gloria», kiegészítve a bevezető rész a Mass.
Modern rítusa Mass
o a kezdeti rítusok;
o bűnbánat rítus ( «Confiteor»);
o olvasott John. 1: 1-14;
o ima «Ave Maria», «Salve Regina» és a Szent Arhangelu Mihailu;
o szegély alapján Dan. 3.
Helyek istentiszteleti; szerkezetüket és egyes elemek.
Megjegyzés: figyelembe kell venni a különbséget az eszköz templomokban vagy után újjáépítették a liturgikus reform zsinat és templomok, amelyek megtartották a reform előtti belső. Először is, ez a különbség volt köszönhető, hogy az ajánlást szentmisét felé az emberek, ami szükséges alakjának megváltoztatása az oltár és a helyét.
oltár akadály - alacsony gát, amely elválasztja a szentélyt a templom többi részétől térben.
oltár ponyva, ponyva nadaltarnaya - az oltárok, a régi típusú - baldachin négy pillére a hajlék.
Oltár, oltár - egy táblázatot (mielőtt a liturgikus reform közepén huszadik század, aki egy meglehetősen bonyolult alakú ..) néhány a legfontosabb szentségeket, mindenek előtt - az Eucharisztia: ő viseli a kenyeret és a bort, amely abban az időben a Mass transubstantiated a Testének és Vérének Krisztus.
szószék - egy hely (gyakran emelt) közvetlenül az oltár vagy az oltár a templom állvánnyal könyveket. A szószékről, hogy olvassa a Szentírást, prédikáció és vezetett néhány istentisztelet.
fogadalmi tábla, asztal - tábla vagy táblázat telepítve a templomban magánszemély által vagy egy embercsoport alatt fogadalmat (rendszerint tartalmaz egy említést a neve annak a személynek, felajánlás az Úrnak, Szűz Mária, vagy valaki a szentek, valamint utalás a helyzet - például gyógyító betegségéből, stb stb.) Vannak is fogadalmi kép beállítva a templomban fogadalmi. (Ahelyett, hogy a szó - egy meglehetősen cacophonous, bár asszimilálódott magyar művészettörténet - ha lehet mondani, tábla, táblázatok, képek, fogadalmi).
Kegyhely - egy hely, ahol lakik a megszentelt kenyér - a Krisztus teste. Mivel a hely valóságos jelenlétét maga Krisztus, d. Méltán tisztelt élő szíve templomban. Amikor belépett a templomba, a hívek adózzon imádják Krisztust, letérdelt előtte, alá rejtett a megjelenése kenyeret a hajlékot. Az egyházak, amelyek megtartották a reform előtti kép az oltár területen, d. Található központjában az oltár, ami egyfajta szekrény ajtóval (ajtókon). Az új idő egyházak és templomok lehet ostensory niche egy ajtó a falban a szentélyt a templom vagy a koporsót, a szentélyt rögzítve, hogy egy fal, oszlop vagy állva közvetlenül az oltáron.
felekezeti - az a hely, vagy helyiség vallomás. Hagyományos vallomásos egy fából készült kabin egy helyet Priest, mindkét oldalán, amelyek - záró ablakok, függönyös általában átlátszatlan rács; minden ablak kívülről - a hely (általában részlegesen vagy teljesen elkülönül a környező tér) a hitvalló térd ami szakma bűnöket. Egy ilyen eszköz lehetővé teszi, hogy a vallomásos, egyrészt, hogy legyen diszkrét gyónás, másrészt hozzájárul egyfajta vallomás a bűnök az Istenhez, és nem a pap, aki egyetlen tanú vallomását. Felekezeti és nem tekinthető egy egyszerű kis partíció ugyanazon az oldalon, ahol a pap ül, és a másik letérdel vallomás. Az utóbbi időkben a templomok ustaivayte külön vallomás, ami kérésére a pap vallomása, és megállapodást is végbemehet ül szemtől szembe; Ebben a szobában is elég alkalmazni szó „felekezeti”.
Szék - templomokban visszatartott prereform alakja, emelkedést szentélyrekesztőt vagy annak szomszédságában a vének része a hajó (cm.) A prédikáció; Ez a forma egy kis erkély lépcső vezet hozzá.
Székesegyház - a fő templom az egyházmegye, mely otthont ad a minisztérium a püspök (lásd alább)..
keresztelő - keresztség szobában.
ima pad - pad genuflections.
templomhajó - hosszanti tér a templomban. A legtöbb hagyományos szerkezetét a templomban - háromhajós. Ebben az esetben a központi folyosókon a hívott főhajó (presbitériummal végződik), és a hajó mindkét oldalán, hogy - oldalsó folyosókon. Mint általában, a főhajó jellemzi nagyobb oldalirányú hossza és magas mennyezettel. A főhajó gyakran elkülönül az oldalsó oszlopok vagy íveket. Folyosó, amely oltárt (ha a főoltár a fő folyosón) van Chapel.
Prímás helyen, egy hely a főemlős - ülés, amely ül a prímás istentisztelet (a pap, a feje ezt a szolgáltatást).
szentély, szentély [a templom] - az a része, amely a templomban idején a szolgáltatás a papság. Az oltár a templom oltárán telepítve.
veranda - az első része a templom, amely általában a másik végén a presbitérium is.
ereklyetartó - tartály dobozt vagy egy szarkofág, ahol hű emlékek érvényesülnek: szilárdságát (törési) szent tartozó szent dolgokat, stb.; ereklyetartó tartalmazó emlékei szentek lehet nevezik „ereklyetartó”.
sekrestye - a helyiség közel a presbitérium elkészítéséhez a papság és ministráns, hogy imádják, valamint tárolása miseruha, könyvek és eszközök. (Kerüljük a csere a szó, amely évszázadokon létezett a magyar nyelvben, a latin „sekrestye”, amely ráadásul gyakran torz „zakristiya”, „zakriste”, stb Azonban ez szórakoztató, hogy egyes helyeken, mert a szó kialakult népi etimológia: így néhány mondani, mint „zakreste”, sőt „zahriste” - valószínűleg utalva arra, hogy az a kereszt oltárán vagy Krisztus lakozik, és sekrestye a háta mögött).
sakrary - nepopiraemoe helye a templomban, vagy annak közelében temették részecskék és maradványainak szent tárgyak és anyagok (például az eucharisztikus kenyér és a bor).
szentély - valami tisztelt hívők: a templom, szent kép, a sír a szent ereklye, egy hely, ahol egy csoda, stb
egy hajó a szentelt vizet, stoup - jar a bejáratnál, hogy a templomban, ahonnan a hívők megszórva maga szentelt vízzel ( „stoup” is nevezik hordozható edény szentelt vízzel, amelyben a pap a locsolás az emberek, vagy azok, vagy egyéb tárgyak mártogatós termés).
püspöki trón, szék a püspök - a székesegyház a szék, amelyen ül a püspök a szolgáltatás során. (Department of püspök is nevezik a várost, amely a katedrális az egyházmegye és a tartózkodási az uralkodó püspök).
Kórusok - erkély (általában a tornácon), ahol a kórus található.
halánték, templom - tervezett épületben az istentisztelet. Előfordul, hogy a „templom” is nevezhetjük, és része a polgári épület felhasználhatja istentisztelet. Ha a templom padló (egy oltár áll), majd a földre, hogy azt mondják: „A felső templomban”, „alsó ház”. A szoba az oltár az alagsorban a templom van egy speciális neve: „kripta”.
kápolna, kápolna - egy külön szobában a templomban, valamint az építési nekultovom (szemináriumi, vallási, és még egy saját ház) az istentisztelet vagy ima.