Kuchkin a

Mongol-tatár iga fényében drevnevengerskih írástudók (XIII - az első negyedévben a tizennegyedik században.)

A késő őszi 1237 Ryazan fejedelemség képviseli a dél-keleti szélén a magyar föld, hit hordái mongol-tatár. Oroszország esetében, már nem voltak „yazytsi neznaemi őket olyan jó, mint bárki nem hír.” aki 1223-ban a r.Kalke okozott szörnyű vereség az Egyesült orosz Polovtsian erők. A 30. év. drevnevengerskie emberek már ismerik a mongol-tatárok, tisztában voltak az agresszivitás, a könyörtelenség és kegyetlenség, és követte aggodalommal katonai sikerek Genghisides Kelet-Európában.

Nem véletlen, Vladimir krónika jelölt veresége Saksina és Polovtsian, valamint őr különítmények a volgai bolgárok r.Yaika 1229 telelő csapatok Batu mielőtt a főváros Volga Bulgária nagy város 1232-ben végül meghódította a bolgár állam 1236 Till 20-es években. HS. információt a kapcsolat a volgai bolgárok a keleti és déli szomszédok nem kap az oldalakon a magyar krónikák. Az ilyen jellegű hírek drevnevengerskie történeti munkák után Kalkskoy csata 1223-ban nem csupán az a tény, hogy Oroszország, majd a megközelítés a mongol-tatár zivatarok, hanem közvetve is, hogy a magyar fejedelmek arra készültek, hogy taszítják a megszállók. Ez úgy tűnik, figyelembe kell venni, és nem a mongol-tatárok. A kampány Oroszország ellen, merészkedett csak egy évvel a honfoglalás után a Volga Bulgária.

Sok műemlékek orosz irodalom, az újságírás, a középkori történetírás mutatják a kapcsolatot a hódítók, bemutatása és értékelése a járom hosszú ideig volt a legégetőbb, a legfontosabb témákat.

Fő hely között történetek a mongol-tatárok galíciai része a Ipatiev Chronicle vesz egy leírást az invázió Batu. Invasion van ábrázolva súlyos katasztrófa az egész orosz földet. Amennyiben erő, hol és megtévesztés ( „a laposabb”) készített a mongol-tatárok magyar város, kíméletlenül verte az embereket, sem kímélte a gyerekek, „OT otrochat hogy sosouschih emlős”. Mongol-tatárok ebben a leírásban a továbbiakban „istentelen izmailtyanami”, „istentelen Hágárénusok”, „gonosz”, „” istentelen „mongol hadúr Burunday -.” Bezakonnym »és a« gonoszok „Batu kán, összehasonlítva egy vad állat.

A terrorizmus elleni invázió a galíciai festmény az Annals mint igaz ügy, megszentelt keresztény vallás. G.Kozelska lakosok, akik úgy döntöttek, hogy nem adnak Batu és a halál, hogy kiálljanak a herceg, tulajdonítják, hogy a következő mondatot: „és az élelmiszer Slavoj ez svta aki tetted felvenni, és tam mennyei koronát Krisztus priimem Isten”. Más szavakkal, a halál miközben ellenáll a megszállók tekinthető keresztény krónikás feat. A fenti anyagot mutatja, hogy a történet az invázió Batu a galíciai krónika átitatva kifejezett anti-tatár hangulat.

Általában a hozzáállás a mongol-tatárok dél-nyugat Oroszország, amennyire lehet megítélni a Ipatiev Chronicle, mélyen negatív. Antiordynskaya Galícia irányába-Volyn krónika fejezzük elsősorban élénk festmények a mongol-tatár erőszak és a zavargások a messzi unflattering jelzőket, amelyek oda a hódítók és a legérdekesebb, és még inkább meglepő, hogy kán, úgy mesterek Oroszországban. De a magyarázat, hogy miért a mongol-tatárok voltak képesek legyőzni Oroszország, majd tartsa lenyomva a magyar fejedelmek és a galíciai és Volyn Annals meglehetősen bizonytalan. Úgy jött le, hogy a teozófiai képlet büntetés alatt „a mi bűneinkért.” Megoldatlan maradt, és a fő oka a tatár politika Oroszországban, de a következményeit egy ilyen politika - állandó katonai razziák, rablások népesség gyilkosságok magyar fejedelmek és a bojárok - írta és Galícia és Volyn krónikákban.

Ez több volt, fenntartott hozzáállást a mongol-tatárok található legészakibb Galich és Vladimira Volynskogo Novgorod Nagy. Novgorod történelmi és irodalmi emlékek a második harmadában XIII - az első évtizedekben a tizennegyedik században, a téma a mongol-tatár iga befolyásolja csak a Novgorod I Krónika, ahol említés a hódítók igen sok van. A legnagyobb figyelmet fordítanak az invázió Novgorod krónikása események. Történet a Batu túrákat tenni a novgorodi krónika I két forrásból: a Ryazan és az adott forrás, amelyet el kell ismernie Novgorod bennük lévő tudunk Torzhok és Novgorod földet. Reflektálva az oka a gyors győzelem a mongol-tatárok, a Novgorod krónikás kifejtették gyengeség, zavartság, remegés és félelem a magyar nép a külföld előtt, „takozh előtt SiH otya Urat nas erő és zavarodottság, és a vihar, és a félelem, és trepet hozott minket a mi bűneinkért „(75.o.), novotorzhtsam Novgorod” nem Pomo chi, de ki sobe acél zavarodottan és a félelem „(p.76). Fright előtt kegyetlen és erős ellenség jön át néhány helyen a leírásban: „Akkor ganyashasya okannii ateista származó Torzhok Seregerskym által Oli és Ignacha a kereszt, és az egész nép sekide AKY fű 100 verst a Novagoroda” (p.76)

Mint a többi krónikák a történet a tatárjárás a novgorodi krónika idősebb I recenziót írt kifejező, nagy érzés, és svodchik nem titkolta ellenszenvét a hódítók. Az utolsó nevű tisztátalan pogányok, istentelen és tisztátalan, törvénytelen Ismáelitáknak. Átkozott, krovoprolittsami vér hristiansksy (pp. 75-76). Ezeket a jellemzőket világosan jelzik, hogy az anti-tatár hangulat Novgorod. De a további hízelgő jelzők Novgorod I krónika kapcsolódik a mongol-tatárok csak amikor a tetteik érdekeit érintő a Novgorod Köztársaság. Különösen höz Novgorod krónikás mintegy Burke és Kasachika aki eljött 1257 a sebesség a Nagy Kán Karakorum telepítve Novgorod „szám”. Krónikás nevezi őket syroyadtsami és többször átkozott (s.82-83). Damned nevű nagykövet a Horda és Taitemer leválása, ami együtt az erők Mihaila Yaroslavicha Tverskogo részt a leválasztás és kifosztása Torzhok 1315 (p.94).

Politika Horde kán Oroszország a novgorodi krónikájában azt mondta, nagyon kevés. De egy helyen Novgorod I krónika azt mutatja, hogy az emberek a Novgorod a XIII megérteni az alapvető értelme a mongol-tatár politikát. Amikor 1270-ben a Novgorod veche Novgorod megfosztott oly nagy Prince Yaroslav Droslavicha és Novgorod volt osztva két fél, támogatója a Grand Prince of Novgorod tysyatsky Ratibor ment a Horde, hogy kérje a kán segítséget elleni küzdelem politikai protivnikami.Na Rus csapatok már hozzárendelve. Mint kiderült, hazudtam Ratibor Khan. Novgorod tysyatsky koldulás hadsereg Meng-Timur, utalt arra, hogy „te nem hallgat novgorodiak megbocsátunk tribute Tób, és rúgott minket.” (O.89). Az alap nagyon jellemző. Érdemes megemlíteni a tribute amely Novgorod állítólag nem szeretné, hogy a mongol-tatárok, és a Horda gyorsan szervezett katonai expedíciót. A szavak és a tettek Ratibor egyértelműen befolyásolja felfogását a motívumok a Horde politikát.

Meg kell jegyezni, hogy a szakirodalomban a szomszédos Novgorod. de még távoli a horda Pszkov a megadott időpontban még hiányzik a témája a mongol-tatárok.

Talán sehol máshol az orosz irodalomban a 40-es. XIII - az első évtizedekben a tizennegyedik században a mongol-tatár iga nem festék, olyan erővel és kifejező véleménynyilvánítás, mind a prédikációkban Serapiona Vladimirskogo. Serapion tekinthető dominanciája a tatárok, mint egy nagy gonosz, ami előbb-utóbb jön be kell fejezni. Ha a magyar nép megszabadul a bűnök „az Isten haragja meg kell szüntetni. Várjuk az öröm a mi földünkön.” Szólva tatárjárás, Serapion nemcsak tárul a hallgató jelenetek szörnyű pogrom, amikor a „vér és az apja és testvére Aki zsibbasztó víz sokkal megöntözzük a földön.” de arra is rámutatott néhány oka a gyenge katonai válasz megszállók a magyar csapatok: „Prince mi Voevod vtseee vár, bátor a félelmet napolnshesya, bzhasha”. A szó a Serpiona érezte szurkolnak egész Oroszország, keserűen tapasztalta a veszteség a korábbi nagyságát az ország „Velichstvo az Omer szemrehányás byhom zhivuschiim vskrai föld a miénk, posmeh byhom vragom nashnm” .Serapion nem csak a viszonylag ritka, író, aki beszélt közvetlenül az ilyen következmények külföldi hódítás, mint a repülőgép-eltérítés emberek rabszolgaságba, zajos tribute megkívánt mongol-tataremi a magyar lakosság, de ez csak a magyarországi elemzők tizenharmadik században az úgynevezett „keserű munka” a külföldiek. Serapion helyesen értékeli az eredményeket a mongol uralom alatt Oroszország, dúsítás wa meghódították neroli stavlyalo a végső értelme a politika a mongol-tatár kán a meghódított területeken.

Cikk 1237 (6745), az ő része Vladimir volt fent látható, számos éles támadások ellen a betolakodókat. Invázió a külföldiek krónikás tekinthető szörnyű katasztrófa az észak-Kelet-Oroszország, „target nagy gonosz suzdal földet, te gonosz nem volt keresztelés, mint a byst most.” Ezen kívül számos helyen az általános érzelmi és filozófiai jellegű, ami leírja a rablás és gyilkosság a mongolok a magyar lakosság a Vladimir cikk részeként 6745 az év, és magyarázza a hódítás, mint a büntetés „bűnök”. Nehéz, hogy hívja a nyomozó, aki írt az invázió Batu, aki nem hozta ezeket a helyeket, mint a ragyogó bizonyíték kortársak. Eközben az összes ezeken a helyeken, a 6745 cikket irodalmi idézetek. Amikor ilyen idézetek bekerültek az Annals of nehéz megmondani. Lehetséges, hogy kezdetben nincs magyarázat, és idézi az utasításokat az Isten haragja a cikkben 6745, az invázió Batu ki később, de minden esetben ezen túlmenően előtt zajlott, 1305. Az idézetek valószínű, hogy tükröződik a szempontból Vladimir svodchika tekintettel a mongol-tatár iga például súlyos büntetés „küldött le felett vétek Rus Ugyanezt a gondolatot fejezte ki, azt gyászjelentés Yuri Vsevolodovich :.” Íme, az összes sdeyasya bűn kedvéért mi „A halál. Yuri jellemző tartozott kétségtelenül Vladimirtsov Itt van egy élesen negatív megállapítás tatárok „zlii te vérszívó”, »si bo istentelen, él egy hamis világ, egy nagy csúnya dolgok történnek földlakók, sün és hátsó csomó gonosz stvorisha« mongol tatárok címei ÁLLAMI minket istentelenség és tisztátalan.

Ezt követően az anti-Tatar tone vladimirskogo krónikájában némileg csökken. Krónikás gyakran ír a megtiszteltetés hanami magyar fejedelem, „Baty majdnem Jaroszláv nagy megtiszteltetés, és a férfiak, és hagyd, hogy a folyók és:” Yaroslav, felébreszteni VSM öreg herceg a magyar yazytse. Jaroszláv vevratisya földjéhez nagy megtiszteltetés „” ide Oleksandr Prince Novgorodsky Jaroslawich a tatárok és otpustisha és megbecsülésére, a nagy, ami neki stareishinstvo az egész rokonságát. „Itt az arány Vladimir krónikás, hogy a kán erejét teljesen egybeesik a helyzetét Rostov krónikása. Mindkét Khan helyezi teljesítmény felett a hatalom a magyar fejedelmek, mind speciálisan jelölt Khan mellett, arra törekedett, hogy hangsúlyozzák a kegyelem a kánok egy adott magyar fejedelem, mind teljes mértékben felismeri a jogot, hogy jóváhagyja a kán táblázatok magyar knya zyami és Vladimir krónikása által kijelölt Prince az asztalra a nagy uralkodása Vladimir. Mint a fentiekből kiderül volt, a másik kapcsolatban állt a kán „becsület” a letopisateley Délnyugat-Oroszországban.

Kifejező történet Vladimir Baskakov Akhmat a boltozat 1305. A krónikás szerint, Ahmad „besermenin zlohitr és Velma zol. Derzhashe baskachstvo Kurskago uralkodása otkupasha származó tatár tribute féle és korona danni bosszúságára tvoryashe knyaeem és cherkim lyudm a Kurskom uralkodik. Még mindig ugyanaz a Ki kell öltözni két település vala apai Olga Prince Rylskago és Vorgolskago . Oleg együtt egy sor relatív Prince Szvatoszláv Lipovichskyam végzésével Khan Akhmat Telebugi szétszórt település. Ezután Akhmad, aki egy pártfogoltja versenyezni Telebugoy nogaj Khan, begyűjtött egy nagy „hadsereg teljesen elpusztított Rylskoei Lee povichokoe fejedelemség. A lakosság megölték vagy elűzték rabszolgának. Elfoglalták Boyar Oleg és Szvatoszláv tatárok végre, és hogy megfélemlítsék Ahmad „hullák boyar TVH vezette le razvshati Tree otimaya bármilyen fej van jobb kezét." Vágjuk le a kezét a mongol-tatárok arról, hogy ne merítse a szán, és elküldte a falvak, hogy megfélemlítsék a megmaradt lakosok. Hallatlan kegyetlenséggel a büntető expedíció Akhmat Kurszk fejedelemség meghaladta az összes eddig ismert. „És byashe lásd Velma foglalkozó szégyellem, és félek, és Hleb a szájban nem idyashet a félelemtől.” - a krónikás írta, csodálkoztak az atrocitások a tatárok. Távozása után Akhmat Oleg Szvatoszláv vádolta, amely sérti a keresztapja csók. Szvatoszláv „bez Olgovy gondolatok” waylaid két tatárok úton egy különítménye a odes Noah külvárosában a másikra, és zúzott őket. Szvatoszláv rablás vezetett a szakítás Oleg. Végzésével a kán, nyilván Telebugi Oleg Szvatoszláv kivégezték. A jel erre bátyja és ő ölte meg Alexander Oleg és fia Dávid.

A herceg, akit Vladimir Grand Buffet volt Overlord képest az összes többi fejedelmei észak-keleti Oroszország, „apa és az idősebb testvér”, hogy használja az orosz terminológia az idő. Nagyherceg Vladimir volt hivatalos képviselője a magyar fejedelmek a nemzetközi ügyekben, különösen foglalkozik a mongolok. A siker a Horda politika Oroszországban gyakran függ a helyzet a nagyherceg, miért mongol-tatárok és megpróbálta elvégezni a jelöltek Vladimir, a Grand Buffet. Azáltal, ő pozícióját a nagyherceg Vladimir volt, hogy megvédje érdekeit obschevengerskie és állandó kapcsolatot a mongolok adtak nagy fejedelmi hatóság számára, hogy jobban megértsék és értékeljék a politikájukat.

Elemzett anyag mutató kapcsolatban magyar írástudók 40-es. XIII - az első negyedévben a XIV században. A mongol-tatár iga, ez lehetővé teszi, hogy néhány általános következtetéseket. Annak ellenére, hogy jelentős különbségeket mutat az igát, a jellemzői a különböző felek a műemlékek ezúttal tartozó különböző földeket Rus fejedelemségek értékelő idegen uralom van néhány közös vonás. Először is, mint egy súlyos katasztrófa önmagában tekinthető a honfoglalás Oroszország a mongolok. Az arány a magyar írástudók, hogy folyamatosan a honfoglalás után az idegen uralom, mint általában, negatív volt, és ritka kivételként - semleges (a novgorodi krónikás leírásában az események után 1238 területén kívül történtek Köztársaság Novgorod, a későbbi pas Minty Rostov a Nagy, úgy tűnik, anyagok Vladimir fejedelmi krónika 40-60-es években a XIII.). A pozitív tulajdonságait járom nem található semmilyen az emlékmű az idő. Kezdetben a járom érzékelték elsősorban érzelmileg, élénk színek által leírt mongol-tatár mészárlások, atrocitások, az erőszak és a fosztogatás a győztesek, és mutassa be néha hozott szemelvények szövegeket, amelyek jellemzik az esemény egy távoli előtti mongol időszakban. Sami mongol-tatár kapott hízelgő jelzőt. Beletelt egy kis időbe, Burden tények felhalmozott történelmi tapasztalat, hogy valóban felfogni, mi történt volna, hogy fogja meg a fő jellemzői a mongol-tatár politika hódítóval a magyar. Idővel, annál világosabbá válik, a lényege a hódítók célzó politikák megszerzése tisztelgés a magyar földet, elterjedt a katonai szolgálat vizsgálati alanyok, a szervezet „működik” a repülőgép-eltérítés az emberek rabszolgává, extorting nagy összegeket a fejedelmek nyújtásához egy ilyen fejedelmi címkét. Mintegy danyah mondjuk a műemlékek fentiekben tárgyalt, s ha a Rostov és Vladimir krónikák kifejezetten laknak az atomot Serapion Vladimirsky és otrochsky apát Alexander, a galíciai és Novgorod krónikások írt danyah halad, mások a jelenséget a mongol-tatár uralom tükröződik a Vladimir és Tver irodalomban. Leírja a borzalmakat idegen uralom írástudók 40s. XIII - az első negyedévben a XIV században. élesen bírálta az intézkedések a kán hatalmát, de ez viszonylag ritka - maguk kán, aki személyesítette erejét külföldiek.