keskeny ösvény
„Adja meg a szűk kapun, mert tágas az a kapu és széles az az út, amely a veszedelemre visz, és sokan vannak rajta; Mivel szűk az a kapu és keskeny az út, amely az életre visz, és kevesen vannak, akik megtalálják azt „(Máté 7: 13-14)
Gyakran a vallásos emberek a „keskeny úton” jelenti nehézségeket nagyrészt mesterséges jellege (például: mindenféle helyzetben és korlátait, számos íjak, éjszaka virrasztott, láncok, temetve a testét a földön állva, üzemóra, stb.) Különösen ez fejlődött az ortodox vallási közösségek, ahol mindenféle helyzetben és korlátozások az emberi test, a mesterségesen létrehozott, nagy jelentőséget tulajdonított. És ha ez az élet egy keresztény - ez azt jelenti, hogy „keskeny úton”, és ha nem, akkor az út a pusztulásba.
De ez a „út”, sajnos, nem csak hozzászokik az „ortodox”. Keresztény közösség hirdeti: „üdvösség hit által”, „megváltás nem cselekedetekből,” néha lecsúszik ott is.
Tehát, amit Jézus gondolt, amikor azt mondta ezeket a szavakat.
Az a tény, hogy Jézus, mint egy jó tanár, gyakran ábrázolt beszédét vesz példát a élet körülöttük, a könnyebb olvashatóság közönséget.
„Nézd meg a madarak az ég”, „liliom a mező”, „a fügefát és minden fákat” -, hogy Jézus prédikált.
A mi esetünkben azonban ő tanítását (evangélium), mint egy keskeny, alig látható gyalogút a hegyekben (Izrael - hegyvidéki ország), nézi, hogy nem gondolja, hogy ez vezethet egy jó hely. És, hogy ezt az utat el kell hinni.
Ezzel szemben a jelöletlen ösvény - „hosszú út”, azaz észrevehető, széles út, hogy az emberek járni gyakran. Ahhoz, hogy ezt az utat, nem kell a hit, minden nyilvánvaló. Azonban ez az út vezet a pusztulásba.
És a tanítás az üdvösség hit által Jézus a része úgy néz ki, nagyon vonzó, mint egy kis mustármag. Ugyanakkor úgy vélik, azaz akik elmentek ezen az úton, jön az „élet” - az örök életet.
Gyakran prédikátorok az evangéliumot Krisztus hallható válasz nevetés és gúnyolódás:
„Egy elég hite - ha-ha-ha”, „ez nem komoly”, „buta, valamiféle”.
Igen, igazad van, uraim. Részéről Jézus tanítását úgy néz ki, ostoba. De ez a „bolondsága prédikáló” (1Kor.1: 21) Isten úgy döntött, hogy megmentse a világot. (Balgaságok - butaság).
Amikor Elizeus próféta felajánlott módon a gyógyulás a leprás Neman: „Menj, és fürödj meg hétszer a Jordánban, és a te tested kell származni, és tiszta lesz?” (4Tsar.5: 10). Ez Naaman heard ezt dühös. Ahhoz, hogy a szíriai hadsereg parancsnoka, hosszú utat kell Izrael ezeket a szavakat úgy tűnt, ostoba, határos gúny. Itt látható a reakció a sok közül:
„Most, azt hiszem, el fog jönni, és segítségül hívja az Úr nevét, az õ Istenének, és kezével a hely fölött, és gyógyítja meg a kiütést; Nem Abana és Pharpar, folyók Damaszkusz, jobb, mint a vizek Izrael? Lehet én nem mossa őket, és megtisztul? Így aztán megfordult, és elment a düh. "
De a bölcs szolga Neman, megnyugtatta gazdája ezeket a szavakat:
„Ha valami fontos elmondottaknak próféta, azt nem tett volna meg te? és még inkább, amikor azt mondja, hogy te ", és mossa meg és tiszta lesz."
Ez az egyszerűség, azaz könnyelműség gyógyító módszer, először visszaverték a Neman. De amikor úgy, nem a próféta megkérdezte, volt egy csodaszer:
„És lement és mártott magát hétszer a Jordánban, mint az Isten embere, és húsát, mint egy kis gyermek teste, és megtisztult.” (4Tsar.5: 14)
Még Isaiah prófétálás a Messiásról azt mondta:
„Ki hitt a mi üzenetet, és kinek van a kar az Úr?
Mert ő nőtt fel előtte, mint egy pályázati növény, és mint gyökér a száraz földből; mert nincs forma, sem nyájasság; és láttuk őt, és nem volt az ő megjelenése, hogy vágyakoznunk Őt „(Ézsaiás 53: 1-3)
„Ki hitt a mi ... Ő nem ilyen vagy fenség ... és láttuk őt, és nem volt az ő megjelenése, hogy mi kell vonzani.”
Hogyan bánnak Jézus így bánnak, és tanításait. Krisztus és az Evangélium véget egyenlőségjel. (Mar.8: 35)
Nem csoda, hogy Pál apostol, amikor Jézus már nem volt a földön, ezek a vonalak Ésaiás kifejezetten utal az evangélium:
„De nem mindenek engedelmeskedtek az evangéliumot. Mert Ésaiás azt mondja: Uram! a ki hitt a mi „(Róma 10: 16)? És így folytatja:
„Azért a hit által jön tárgyaláson, a hallás által az Isten szavát” (Róma 10: 17). Itt az Isten Igéje - ez az evangélium, a tanítás Jézus, amikor meghallotta, hogy hinnünk kell. Amikor egy személy hallja a prédikáció üdvösség egy saját hit Jézus - úgy tűnik, az első hihetetlen. De! Amint a bűnös hinni az evangéliumban - azonnal megkapja a teljes felépülés a lepra bűn.
Minden ember a Földön, aki elment a láthatatlan „gyalogút a hit” - vette át a bűnök bocsánatára és az örök életet. És azok, akik kétségbe vonják - a neudel.
Vendégek olvasók ezt a cikket
Olvastam a gondolatok, az érvelés.
Három szavazat, 2,67 átlagos minősítés, azaz nem az 1. és 2. nem tett meg. Nem én tettem az értékelést.
Azt javaslom tovább.
Nem tetszik a kritika vallásos emberek.
És az ultra-ortodox.
Itt egy példa:
A lelki testvérek jönnek be a közösség. Van, többek között a keresztény emberek. Ez lelkileg gyenge Christian, a száj nem kétélű kard, és minden a Biblia idézetek trágárságokat. És az életben, hogy nem minden elromlott. A nehézséget kell néha nem működik, nem lehet létrehozni a család, és a negyedik elment egy tucat, stb Lelki testvérek rendszeresen előadást hangosan minden ki. Mi fegyenc. Nem nagy bűn nem megszokott számukra, valamint a megelőzés. Alapvetően, azt mondják neki: élsz poploti, és meg kell élni a Lélek szerint. Általában, ez minden. Közös bűnök - részegség, paráznaság, lopás, és így nem rendelkezik, de a testvérek úgy vélik, hogy nem megfelelően élni a lélek és a test.
A testvérek jöttek a szolgáltatás pobyli, a táblák ült a fürdőházban lezuhanyozott igen, és ment haza, nem tudják, hogy a fa a fürdő nem magukat az erdő megoldás, de a kemencében ugrás, és kellett a beat - legalábbis több a fürdő víz alkalmazzák. És tudják, hogy a szellemi és valószínűleg nem tudja, hogy mit és hogyan. És ki az egész héten ezt tűzifa betakarítása - nem tudom.
És áldást.
A perfekcionizmus jelzi, hogy csak a „gyerekcipőben jár”.
Ha az árnyék nem gyógyul az emberek, akkor a kapcsolat Isten nem ilyen. így kell lennie.
Persze van! Sajnálom, de nem érti, mire gondolok.
A kedves és őszinte testvére, Alexander, a szenvedély (lelke) és törekvések (lelke), akik Istent keresik - béke legyen veletek, a béke, hogy a ház, és a béke szolgálatában vagytok - shalom; és hála Istennek a nyitott szív, szomjazó az igazság.
Osztom és megérteni a küldetést, és Isten vezet beléjük a jobb kezét.
Ne aggódj kedves testvérek, még nem veszik bűncselekmény őket - ők is, ahogy az igazi világosság. Ők is buzgó, de az utat a vallás (az utat a lélek) a hosszú utat, hogy megakadályozza a Krisztus, amely összehozza őt szívesen.
Végtére is, a Bibliában hívő keresők egy nyitott könyv. Ebben Isten szól a lelkünkkel élő hit, az élő hit Isten, hogy életet ad mindent. A Biblia - A titkok könyve és szertartásai Isten, ami az olvasás együtt a Teremtő, tanulni lehetővé Word, tehát ez a világ az Atya hatalmát és tekintélyét az Ő országa ... Ez a mennyei vizek keresztség és a tűzkeresztségen Isten erejének LIVING - keresztség a neve az Atya.
„A keresztség a mennyből vagy emberektől?” - kérdés Jézus Krisztus nem kevésbé fontos napjainkban.
És a vallás halott, mert próbál tenni Istenért, de nem együtt élő Istent.
Mert vallási ügyek halott, mit kell tenni, de nem az Isten bennünk marad, és rajtunk keresztül vagyunk a világon, a jóság és a jóindulat.
A lélek teszi, hogy Isten és az emberi szellem, összekötve a One-ba egy soha nem lesz a bátorságot, hogy elutasítja Isten részét, Isten része, és beszélni a hatalom egy hívő.
Mert a lélek nem megy, és nem csinál egyedül: „Én és az Atya énbennem” - ez a vallomás az élő hit, Jézus Krisztus. És egy másik példa az ő vallomását: „Látom az Atyát - a szavakat, hogy beszélek, nem az enyém.”
Teszi a szavak a szájából Jézus, Jézus hangját készülék (és ezen keresztül a Jézus Lelke) mennyei Atyám.
Tehát Jézus beszélt nyelveken? ebben az értelemben - igen: Azt mondják, a szavak áradó Szellem az Atya és átáramlott Lelkét, és az Ő teste (a hangképző a biológiai test).
Ezért indokolt, mielőtt vallásoskodók: „Most Atya, látom hogy az Atya cselekszik.” Egy jelenet Atyja jóság a világon a gyógyító szombatnapon vallásoskodók próbálták megköveztek, de apa nem engedte őket.
Védelme egy nagy nem azok szellemét vagy lélek, és ezzel együtt az Egy Isten! Itt aztán van egy győztes és diadalmas élet egy keresztény. És minden más hiúság és a léleknek gyötrelme: dicstelen nehéz az élet és a lélek a vallásos gondolkodás, hogy hozzon létre, amit kap köze nagy örömmel és boldogsággal Istennel.
Siker lelki növekedés, kedves bátyám, Alexander.
Ami a tanítás a gyógyulás és a kézrátétel, és hogy Isten feltárja a lelki növekedés. És még neked, drága testvér, Sándor, megnyílik.
Valóban, a Bölcsesség jeleket és csodákat Isten végtelen végtelen.
Dicséret és dicsőség Neki.
Jó szerencse, hogy mindannyian az Isten ismerete, és Isten-kereső!
Igen, ez tölt el bennünket a Unified Reference, rengeteg béke és biztonság, mint a vizek a tengert beborítják; és az Úr félelme - félni, hogy nem rossz, de teljesíteni. Különösen egymáshoz képest ebben az áldott keresztény weboldalak. Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen.
Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek!
Skazano- lehetetlen, hogy ne jöjjön kísértések, de jaj neki, akinek a kísértés jön! Alexander, fogsz alig észrevehető nyom, ami oda vezethet, hogy a széles út a pusztulás (a Dmitry). Te hogy felment az ő filozófiája, mint Lucifer, és hirdessétek a véleménye, ami letér keresek Isten népét.
Azt mondta -A szavak igaznak, és a szavaid akkor kell ítélni! Skazano- lesz sztrájk a pásztor és a juhok elszélednek!
Skazano- az ördög a kezdettől fogva gyilkos, amikor beszél a saját lozh- mondja! Skazano- ez a fajta juta nem tér el a böjt és az ima! (Krisztus szavai száműzte a démonokat a gyermek), Alexander, hogy tagadja meg a mi nagy érték- böjt és az ima, különösen a Temple ( „ECTA idezhe bo két vagy trió Közgyűlés az én nevemben, am közepette a őket „). Szent Kereszt megvéd minket, de intenzív harc megy az ember szívében a kísértések Ebben a világban a gonoszság lelkei magas helyeken.
Skazano- tagadja meg magát, vegye föl keresztjét, és kövessen engem!
Tagadja magát - nem elpuhult, tartsd meg a parancsolatokat, a munka az Urat, és nem a Sátán hízelgésnek. Kiderült, hogy te vagy, mondd? Amikor jelentkeztem ezt spraschivala már, nincs válasz, kivéve elleni káromlás Szent ortodox hit nem kapott.
Mondta - csodálatos Isten az Ő szentjei!
St. Serafim Sarovsky hagyott lelki gyerekek: ne higgyetek minden léleknek, és ellenőrizze, hogy van a Szentlélek (Beszélgetés Motovilov nagyon világosan leírja, hogyan lehet érezni a Szentlélek).
Azt mondják - a tiszteletes tiszteletes lesz, a megválasztott, kiválasztott lesz, és a makacs razvratishisya! A Szent egyházatyák, Prepodobnomuchenniki és mártírok, szerzetesek Heaven - segíteni kell megválasztani, és nem korrupt, továbbítja nekünk a tapasztalat a böjt és cross-csapágyat.
Mentsd meg, Uram, a válaszát Dmitry Alexander. Öröm volt hallani egy szeretett lelkileg.