Képére és hasonlatosságára Isten ember
Az ember teremtése - a Bibliában - eltért a teremtés más földi lények. Minden teremtmény által létrehozott egyik Isten Igéje, legyen, míg az emberi teremtés előzte közötti személyek a Szentháromság Tanács, amelyben azt mondta: Alkossunk embert a mi képünkre és hasonlatosságunkra (Genesis 1,26.), Akkor teremtette az embert - tovább - Lord lehelt az arcát az élet leheletét (Gen 2: 7.). Ez egy lélegzetnyi Isten azt mondta az ember, immáron testet és a lelket, és ugyanaz az összes animált - még a szellem - Isteni, és ez a kép, és Isten hasonlatosságára, ami betette a fenti más földi lények.
Mi az Isten képmását az emberben és hasonlatosságára semmit?
Az Isten képmását az ember intelligenciája, a szabadság és a halhatatlanság.
Ezek a különleges tulajdonságait a lélek szoros kapcsolatban van a lélek, nem az az ember, mint egy ésszerű lett a tulajdonosa minden irracionális lények; mint a tiszteletre méltó királyi szabadság, tudta, hogy szabadon választhatnak és követni a jó és rossz, de ugyanakkor feküdt a felelősséget a döntéseket. Végül, egy nap kap egy életet, hogy - halhatatlan örökre
Isten képmása - szerves része minden személy (incensing papok templomok közelgő incensing az Isten képe).
Mi a hasonlóság az Isten az embert?
Az látszatát természetesen képes, képes, képes menni Bogoupodobleniyu zajlik a szabad akarat az egyes keresztül kényszeríti magát, hogy nem jó.
Így egy személy troystven összetételét.
Ahogy a test és a lélek, az alsó oldalon, hogy hasonló a föld a lények; lélekben azonos csatlakozik a lélek, ez egy kicsit kevesebb, mint az angyalok.
Mivel egyesíti a földön és a mennyben, úgy a „koronát” a teremtés.
Ő - egy kis világ, egy mikrokozmosz.
Minden része lényünk éli, az ő megszokott életét; Ez az erejét és igényeit; azokat a módokat, hogy a testmozgás és a teljesítés.
A szervezetnek szüksége van a táplálkozás, a mozgás és pihenés. Bonyolult lélek életében, és prisnodvizhna nem tud állni tétlen. Mentális emberi tevékenység folyik keresztül az elme, a szív és az akarat. Az elme - a gondolkodás oldalán a lélek - mondja, minden kis felvetődik az a fogalom, vélemények, feltételezések, és keresni a tudás, a tapasztalat és megfigyelés teremt a tudomány; valamint a lélek együtt isteni lélek, az elme volt, hogy meg kell keresni a láthatatlan, végtelen nagysága a magasabb tudás és lebonyolítása mindenben, az elme teremt filozófia.
Az elme működik itt.
Szív - kéz érzés. Ez folyamatosan és kitartóan úgy minden, hogy kapcsolódik a test és a lélek, az összes élet körülötte ad neki egy kellemes, kellemetlen; pokoy- szorongás, bánat, öröm, félelem, remény, szeret, szeret és így tovább. Az együtt ugyanebben a szellemben a szív a vágy és a szerelem, a szépség, az elegancia, élvezve csodálatos. Nagy öröm szállít szív műalkotások: festmény festmények, szobrok, zene, ének, vers. És nem csak a külső szépség, de ez sokkal ideális szépség a beltartalmi csodálatosak. A szép lélek, a Lélek vezetett, nézte a gyönyörű kifejezési formák a láthatatlan világot a szépség, amelyben ez a kísértés annak kitettség a szellem.
Az ember akarata célja, hogy ellenőrizzék az összes erők és törekvések a lélek. Her szükség - élni és cselekedni. Led az aktív élet a lélek szállított óvatosság (ugyanezen okból, de a szolgáltató az akarat), amely az összes kívánságát kiválaszt egy kellemes, hasznos és szükséges, és gondoskodik az ideiglenes emberi életet úgy, hogy ő is. De hatja át a befolyása a szellem, a lélek nem elégedett a saját jó földet, hogy létrehoz egy vágy, hogy a jól bevált, nem azért, mert szükséges és hasznos neki, hanem azért, mert ezek a dolgok jó és érvényes magukat. A lélek akar lenni erényes, és ezeket a kérelmeket néha annyira erős, hogy a személy a jó az összes áldozat előnyeit a saját életét.
Ilyen az élet, a lélek, így az igény a lélek, és az a szellem.
A központ a lelki élet a szíve; Ez energiát ad és lelkierő - lesz. Minden - egyszerű, amit a szív „a” minden - nehéz és rosszul végzett, amit a szív „nem hazudik.”
Spirit előjönnek Istentől az élet legtöbb érezhetően mozgások 1) az istenfélelem; 2) a lelkiismeret és 3) a szomjúság az Isten.
Istenfélelem nyilvánul meg az eleven Botha, aki előtt nem rejtett, nem csak az üzleti, hanem a szavak és a legtitkosabb gondolatait és szívét a mozgás, a bíró, akit ő. Ijesztő sündisznó kell esnie a kezében az élő Isten (BSB. 10, 31), te, bíró a gondolatokat és a gondolatok a szíve. (Eur. 4.12).
Az istenfélelem tölti az emberi tisztelet. De az istenfélelem életre kel az a személy, aki él és figyelnie magát, és elszalad a nappali könnyedén, gondtalanul és gondatlanul.
Lelkiismeret (a nyugati, a Véda). Maga a szó azt mondja, hogy a társ-jelenléte egy bizonyos személy, és aki tudja, hogy mit csinál az utolsó részletig. Ez az Isten hangját a férfi, jelezve neki, hogy eltemesse, és mi a rossz. Jelezve lelkiismeret követeli végrehajtását ezt, és a végrehajtás díjat nyugtatás, mert nem büntetni fájdalmait és a nélkülözés a pihenés, és még a könyörtelen üldözés. Ez - a jogalkotó és őre a törvény megvesztegethetetlen bíró, csal és kap körül, hogy lehetetlen.
Szomjúság Isten. Spirit előjönnek Istentől, nem a teremtett nem teljesül, határtalan a küldetés, s arra törekszik, Istennel való közösség, az elsődleges, és csak rájön Békesség a mennyben kört. (Irmos, dal 3 Tone 8). Spirit - a legmagasabb aspektusa az emberi élet; erő belekeverni őt a látható és láthatatlan, időről - az örök, a létrehozás - a Teremtő. Spirit - egy állványt az emberi természet, ami megkülönböztet minket minden földi lények.
Amikor a lélek birodalmában az ember, az ember egy normális állapot; amikor a szellem elnyomják a test és a lélek, aki korlátlan törekvések szerint a mérhetetlen és falánkság minden természetes igényeit a test és a lélek. Egy férfi jön be az abnormális állapot.
Szellem mond az ember, mint; A vágy és a lehetőséget, hogy a Bogoupodobleniyu.
Itt van egy ember képére és hasonlatosságára az Isten.
Attól függően, hogy melyik oldalon az élet uralkodik, az ember hús vagy (szilárd), vagy a test-lélek, vagy a lélek-test vagy lelki, vagy pszicho-spirituális, vagy lelki.
Mi lesz, hogy a mentális és testi élet, tele szenvedélyes gondolatok, vágyak és érzések, állandó keverés, dühöng, myatetsya, a szállítás folyamatos szenvedés a szív, vagy múló, hamarosan eltűnik szellemek boldogság a nap jólét. A fájdalom a szív - egy állványt az élet.
Spirit szárnyal túl a zűrzavar és int a férfi. De az emberek, akik élnek a Lélek fúj, ahol uralkodik a szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás, így enni a jó, mindig marad, és teszi őt igazán és tartósan boldog (Bishop Theophane. Mi az a lelki élet és hogyan kell hangolni, hogy azt. Idézte fejezet V-XIII).
ECI szent, Urunk, Istenünk, a szellem, a lélek és a test a sátor a háromrészes bennmaradó His osnovati blagovolivy és vsekonechne sin razrushitisya neki mi nem popustivy (Akathist a Szentháromság. Ikos 4).