Ima találkozó és az Istennel való közösség, az Istennel
Tekintsük egy tanulságos eset az élet Szent Serafima Sarovskogo. Egy család súlyos beteg gyermek. Az apa vette a gyermeket a karjában vitte a szeráfjai Sarov segítségért. Az út hosszú volt, és amikor eljött, meghalt a gyermek. Bemegy a házba, az apa a gyermeket a földre. Abban az időben, Serafim Sarovsky imádkozott Istenhez, és érezte a jelenlétét che- ő valaki zavar, hogy továbbra is a szabadban. És fordult, látta, hogy egy képet, hogy fekszik mellette egy gyermek, aki nem vette észre apja, és a Szent Szavazás: „Kelj fel, és kijutni.” A gyermek feltámadt a halálból, felkelt, és elment. Apa esett lábánál a Szent kezdett, hogy megköszönje a feltámadás a halott gyermek. Ezután szeráfjai Sarov volt teljesen világos, hogy mi történt, és hogy imádkozott Istenhez: „Uram, irgalmazz nekem, bűnös vagyok, akaratát és erejét emelte a halott gyermek.” Ebből történet következik a következtetés: bárki, beleértve a szent nem megengedett az ő akarata és ereje változtatni semmit a sors az ember anélkül, hogy Isten akarata. Ellenkező esetben, b Saint Serafim Sarovsky én nem kér bocsánatot, még a saját jó cselekedet, mert tudta, hogy eltört az Isten törvénye. Manapság sok közös akarattal. Sok varázslók, médiumokat, gyógyítók, nem hallgat az Isten akarata. Függetlenül attól, hogy az Úr adja áldását tetteinket? Meg kell gondolni, és kizárni az életéből engedékenység.
Ima - egy találkozóhely, ahol az emberek találkoznak Istennel. Ismerje az élő Istenre, a legnagyobb esemény az életünkben. Ima az életünkben kell egy különleges hely, és semmi esetre sem kellene kezelni, mint egy plusz minden mást, a hétköznapi dolgokat. Miután egy imát - ez olyan, mint egy ünnep, amely speciális készítmény, a hangulat és hozzáállás.
Ima - egy férfi ki egy beszélgetés Istennel. Kezdetben, beszélünk Istenhez, akkor Isten válaszol nekünk a néma nyelve vibráció.
És meg kell, hogy legyen óvatos, hogy hol vagyunk, fogni, hogy ne hagyja ki a választ, választ. Az ima nem elég, csak akkor tudunk beszélni Istennel, de nem hallja a választ, a válasz formájában az Isten kegyelmét, hogy hozza világosság, béke, jólét, és így tovább .. Ebben az ima nincs párbeszéd. Sokan, tudatlanságból, és nem egy imát, és ez volt a végén, de a legfontosabb pillanat az ima kívül hagyott - hallgatni Isten válasza. Ez olyan, mint amikor beszél, hogy egy személy csak egyedül lehetünk beszélni, nincs párbeszéd, és úgy néz ki, nevetséges.
Mély beszélgetés következik be, amikor az emberek társítani, valami közös. És ülésén az imádságban az Istennel, egy személy is meg kell találni valami közös, a fenséges - a szándék megfelelő His Will (jó szándékkal). Jó és őszinte szándék fontos előfeltétele egy szeretett Isten a beszélgetést. Kulcsfontosságú, hogy tudjuk, a teljes, nyílt ég.
Van többféle emberi kapcsolatok, amelyek összekötnek bennünket:
a) hivatalos kapcsolat - felület, ahol nem befolyásolja az ember szívét;
b) az ideológiai hozzáállás (az elme), amely összeköt bennünket a mi kapcsolatok általános eszmék, gondolatok, tervek, célok;
c) ésszerű hozzáállás (szinten mi érzések, érzelmek), amely összeköt minket néhány vágyak, érzések és érzelmek;
g) őszinte hozzáállás (a szív szintje), amely összeköti az embereket vak, őrült szerelem;
d) a szellemi attitűd (szinten a Szellem és az Isteni Szeretet), amely összeköt minket a nyitottság és a bizalom, az őszinteség és a szeretet, irgalom és könyörület, a bölcsesség és az Isten akarata.
Mindenféle kapcsolatokat az emberi összekeverjük, nincs mód, hogy mi lett volna, hogy csak egy fajta a kapcsolatot azokkal az emberekkel. De kivétel ez alól - szentségét ember. A szent ember csak lelki kapcsolat az egész környezetet. Minél több ember nyugszik összefüggései a gondolatok, és a nő érzéseit. Önző emberek építik kapcsolataikat csakis hazugság és a kedvéért a saját profit. Milyen összefüggés épület az emberek közötti ilyen kapcsolat vele, és Istennel. Kapcsolatunk az embert érint a minőségét imáinkat Isten válaszát. Az emberek gyakran mondják: „Imádkozom, de Isten nem segít nekem.” Mi várható a Isten irgalmára, ha nem irgalmas az emberek? Hogyan lehet gyógyító, ha mi „mártott” kivonni magukat az egészségügy, a tudatlanság (veszekedések, harag, gyűlölet, féltékenység és egyéb satu). Ez róla, és Isten Igéje - a Biblia: „Az ima az igazak hozta a mennybe.”
Ima az a célja:
a) petíciós - ez az ima használjuk, ha szükségük van valamire;
b) megbánás - ez az ima használjuk, amikor lelkünk terhelt bűn és ugyanakkor van lelkiismerete;
c) hálaadás - ez az ima hoztuk Istennek hála;
e) a dicsőítés - az ima szavalni vagy énekelni a szavakat, dicsőítve az Istent.
Egyesek úgy vélik, hogy az ima a dicséret nagyobb jelentőségű, mint az imát a petíciót. De nem ez a helyzet. Isten minden imát fontosak, és megkapja őket egyformán. Ima - a találkozó, először is, az emberi lélek és Isten, és ő saját igényeinek. A lélek maga határozza meg, hogy meg kell mondani Istennek. És meg kell, hogy imádkozzanak, hogy neki joga van beszélni. A hang a lélek mindig hangzik - nincs őszinteség és nincs álnokság. Lélek nem kér valamit, amikor feltűnt egy bűnbánat szükségességét. Lélek nem dicsérni, amikor megjelent az igény a hálaadás. Ha a gyermek éhes, akkor mindig azt mondja: „Anya, adj enni.” Ezen a ponton, akkor nem kér a játék. És csak akkor, ha enni, azt fogja mondani: „Köszönöm Anyu, te egy nagyon finom főzött.” Imák oszlanak pontosan mire van szüksége a lélek és az élet az emberi szükségletek. És mi van fent és lent, hogy az oka csak bolond. Ha azt olvassuk az ima a dicséret, de van, hogy szükség van a lélek, ez csak üres szavak.
Isten egy találkozás az ember mindig törekszik a lelkünket. Ahhoz, hogy megfeleljen az igényeinek örök, szükségletek és felszabadulás fogságból. Felszólították a szája az ego, a beszéd, az imádságban Istenhez, zapelenyaet a lélek szava. Itt merül fel a kettősség, a konfliktus, káosz, és ez hatással van a minőségi imáinkat. Mi lenne imádkozni nem volt kettősség, hogy az ima jön a mi elme és az érzékek kell, először is, kérjük Isten áldását az imádság. Ha Isten megáld bennünket, a Szentlélek leszáll ránk. És szükségünk van ebben a pillanatban csak elmélkedni óvatosan. Amikor a figyelem kezd nyitni az emberi szellem, ami segít a Szentlélek, hogy behatoljon a mélyén a lélek. A Szentlélek tart, amíg a felháborodás, és világossá válik, hogy számunkra a tisztánlátást, ami szükséges mondani Istennek, mi szükség van a lélek. Ugyanakkor, az Isten Lelke vigasztal minket, kényelmet, beállítja az imádság. Elvégre, csendes, alázatos ima erős. Aztán egyszerre a lélek, hogy imádkozzunk az Úr Isten. Ez a nyilvános ima egy lélek, minden őszinteségében. És csak az ilyen ima vezet bennünket, hogy a valódi szabadságot.
Különböző áramot a keresztény vallás, sok imát, amelyek összegyűjtött több mint sok évszázaddal vannak írva a imakönyv. Ez az imádság a Szent Atyák, spirituális keresők, rektor az egyház, aki életében szerzett győzelem magukat - és ez a szentség. Ezekben imák rejlik az egész életük. Minden szónak mély értelmét, lelki érettség és a szentség. Minden szó a hang lelkük. És amikor azt mondjuk a szavakat a Szent Atyák bizalom és nyitottság, akkor nyilvánul egész életük előttünk, amely kezd hatással vannak ránk, jóindulatúan. Amikor kedvesség burkolja minket, a hasonlóság törvénye számunkra gyékény a Szentlélek, amely elvégzi a munkáját a felszabadulás a lélek. És érintkezve a két erő, nem csak hallani a lelkét, és ez történik vele, de a lélek a szent, akinek ezek a szavak tartoznak. Kezdjük szenved ő szeretetét. irgalom és könyörület. Úgy érzem, mit érzett az imádságban Istenhez. Amit fájdalmai voltak számunkra a bűnösöket. Kezdjük megérteni a bölcsességet. Gyakorlás a Szent ima, eljön az idő, amikor a bizalom alakul ima a hitben. Faith teremt tisztaság (tudatosság), a világosság jön alázattal, de az alázat megnyitja a harmadik erő - a Spirit. És a lélek egyszerre a Szent ima hozza a lelket Istenhez. A hit fontos szerepet játszik az imádságban. A Biblia azt mondja, ebben a tekintetben: „a hit és kap.”
a) először is, hogy imádkozzanak Istenhez kell érteni a ima;
b) minél jobban megérteni a lényegét az ima, annál inkább úgy hangzik;
c) hogy jöjjön értem akkor meg kell felelnie az ima egyedül, és óvatosan azt tervezik, gondolj bele, amíg az imádság válik egység velünk;
g) amennyiben az ima álmok egybeolvadnak, akkor hangzik szállított St. száját.
Ima - oly módon, hogy Isten életre. A világ sokszínű és színes imádság. Minden vallásnak megvan a saját megközelítése ima. De ez nem számít, ha imádkozunk az imákat a szent tanítók vagy a saját szavaival, a keresztség láb vagy ül az ölében, kántálás Isten neveit, vagy csak néma csendben. A lényeg, hogy mi hagyjuk beszélni ima hangját Lelkünk, és minden mást bőségesen.