Ideális - oktatás - egy nagy enciklopédiája olaj és gáz, papír, oldal 1
Az ideális az oktatás megfelel az ipari társadalomban. [1]
Az ősi indiai ideális oktatás ismertet formájában keretek - az egyik a hősök a Mahábhárata - indián népek eposz. [2]
Róma kezdi uralni a nyelvtani ideális nevelést. de a saját jellemzői. A háttérben megy a matematika, tolja őket, hogy jogot tanul. Zene órák és torna gyakorlatilag hiányzik, és ahelyett, hogy azokat a fiatal felnőtteket lovaglás, vívás és úszás. A római nemesség családok - nemesek - továbbra is uralja az otthoni iskoláztatás egy felhívás pedagógusok görögök. [3]
Így az ideális érzelmi nevelés nem kellene fejleszteni és erősíteni, épp ellenkezőleg, elnyomja és gyengíti érzelem. Amint az érzelmek biológiailag haszontalan alkalmazkodási formákat a változó körülmények és feltételek, a környezet és az élet, ezért azokat ítélve kipusztulás az evolúciós folyamat, és a jövőben a férfi, hogy ne tudják az érzelmek, akkor nem lehet tisztában a többi kezdetleges szervek. [4]
Róma kezdi uralni a nyelvtani ideális nevelést. de a saját jellemzői. A V1chroy gondozási terv matematika, tolja őket, hogy jogot tanul. Zene órák és torna gyakorlatilag hiányzik, és ahelyett, hogy azokat a fiatal felnőtteket lovaglás, vívás és úszás. A római nemesség családok - nemesek - továbbra is uralja az otthoni iskoláztatás egy felhívás pedagógusok görögök. [5]
De beszélni elvont ideálok az oktatás egészének és a fejlesztés a harmonikus személyiség, vagy kulturális és civilizált ember a szempontból a tudomány értelmetlen, mert nem pontosan azt jelenti, hogy kiválasszák a kapcsolatokat, hogy ki kell használni az oktatási folyamatban. Tudományosan fogalmaz képzési célok - jelenti egészen konkrétan és pontosan azonosítani a rendszer viselkedését, hogy azt akarjuk, hogy végre a tanulók. [6]
Figyelembe véve a harmónia az emberi természet erői, mint az ideális oktatás. IG Pestalozzi elismerte, hogy ő valójában aligha teljesíthető miatt diszharmónia erők és ösztönök magánszemélyek. Ezért a cél az oktatás az, hogy honnan, egy bizonyos kumulatív hatása a tanuló, amelyen keresztül lehet beállítani bizonyos egyensúlyt a szellemi, fizikai és erkölcsi erőket az egyén. [7]
Elfogadott az ókori Egyiptomban, a pedagógiai módszerek és technikák céljaival összhangban és eszmék az oktatás és OCU - Chenmo. [8]
Az ideális az engedelmesség, mint oly sok más ebben a szakaszban említett, mint a hagyományos ideális az amerikai oktatás. Ha a fejezet elolvasása emlékeztetni kell arra, hogy kérdéseket az erkölcsi nevelés, több mint bármely más, hatással van a közvetlen befolyása a pedagógiai elképzelések a többségi társadalomtól és népszerű eszmék. [9]
Meg kell jegyezni, amikor szembesül a jelenlegi pedagógiai tegye a régi kérdés, hogy mi az ideális az oktatás - a nemzetközi, egyetemes emberi típusú vagy nemzeti. Meg kell figyelembe venni az osztály természet minden ideálok emlékeznünk kell arra, hogy az ideálok nacionalizmus, hazaszeretet és egyéb - csak álcázott formái osztályú oktatást. Ezért sem egyik, sem a másik nem lehet a megfelelő megoldás a problémára a pedagógia. Éppen ellenkezőleg, mivel a jelenlegi oktatási alkalmazkodik visszavonására történelmi arénában internacionalista munkásosztályt, amennyiben azokat az eszméket a nemzetközi fejlesztési és osztály szolidaritás meg kell haladnia az eszmék nemzeti és az egyetemes oktatás. [10]
Természetesen, hogy a megjelenése az első iskolák az ókori keleti civilizációk köteles miniszterek a vallás, vallás volt a hordozója a ideálok az oktatás. [11]
Ez alátámasztja a LV Vigotszkij, előszavában a könyv. Thorndike ideálok oktatás történeti jellegű, és ezért tükrözi az értékrend a társadalom csak egy bizonyos szakaszában a fejlődés. [12]
Ez történik, és a változó eszményeit oktatás. ha a klasszikus görög ideális oktatás látható a hősi személyiség, a hellenisztikus időszakban volt az ideális az autonómia, a függetlenség, és egy erős személyiség zsályát. [13]
Ez történik, és a változó eszmék oktatás: a klasszikus görög ideális oktatás látható a hősi személyiség, a hellenisztikus időszakban volt az ideális az autonómia, a függetlenség, és egy erős személyiség zsályát. [14]
Európa kapcsolódó megjelenése abszolút monarchiák tolt, hogy újragondolják az oktatás ideális. Megfosztott személy politikai szabadság helyett polgári aktivizmus kezdett törekedni, hogy az adatvédelmi vetjük alá magukat a kultusz a tudás. [15]
Oldal: 1 2