Hogyan betiltani az ördög - egy ortodox magazin - Thomas

Igazságos harag és a hálózati viták

Levél a szerkesztőhöz:

Kérem, mondja meg, hogy vajon lehetséges a hívőnek chelovekuproyavlyat harag? Legutóbb, barátom, bízom, még szemrehányást tett nekem, hogy én is keményen próbálják elhallgattatni néhány ember az interneten, amely, mint nekem úgy tűnik, csak louts, és csak azt akarom megbántani azokat, akik nem értenek egyet velük, valamint az egyház, a szellemi értékeket. De itt nem értem: hogy megjelenjen-e az alázat, és egy rongyot a hívő számára, hogy egy és ugyanaz? Csak azt kell nézni, mint csendben törölje a lábát valami, amit szeret? De azt mondják, ugyanaz - „igaz harag”! Vagy igazak harag szempontjából ortodoxia nem létezik, és a harag, és a harag - egy és ugyanaz?

OtvechaetAleksandr Tkachenko:

Hogyan betiltani az ördög - egy ortodox magazin - Thomas
Kedves Vladimir, persze, van egy igazságos harag, és mint minden más megnyilvánulása az igazság, lehet hogy egy csomó lelki előnyt nyújtana az emberek. De először nézzük megérteni, mi jelenti a harag általában anélkül, hogy további meghatározás.

mindenki tudja, a személyes tapasztalat, hogy a harag - ez az elégedetlenség, mint valaha. És a harag olyan erős, hogy a személy elveszíti az irányítást, és lehet mozgatni ez az érzés mellett a saját akaratát. Alakul a harag nagyon gyorsan. Mint a bővülő gázok a robbanás, akkor azonnal kitölti az emberi szív, követelve a kijárat a külső formájában agresszív fellépés, vagy legalábbis szó.

És amikor a hívő látja, hogy az internet gúnyoltatik az Egyház, Isten, vagy más szent helyeket, persze, furcsa lenne azt várni, hogy ő lesz vele elégedve. Természetesen ez a faragatlan viselkedés sérti és fáj fáj. Nos, hogy jönnek az emberek, akik szándékosan bántani és a harag? A lehetőségek itt nem annyira: gyenge - fut erős - belép a játékteret. Ez az általános logika a túlélés ebben a világban. Úgy tűnik, hogy minden világos.

Azonban az evangélium kínál helyett ez a látszólagos logikát, valami paradox, sőt abszurd ... Hallottátok, hogy megmondatott: Te Szeresd felebarátodat, és gyűlöld ellenségedet. De azt mondom nektek, szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, akik átkoznak titeket, jót azokkal, akik gyűlölnek titeket, és imádkozzatok azokért, a kik háborgatnak titeket és üldöznek titeket, hogy legyetek Atyátoknak fiai a mennyekben: mert olyanná teszi a nap emelkedik a gonosz és a jó, és esőt ad igazaknak, mind a hamisaknak. Mert ha szeretik azokat szeretitek, akkor, micsoda jutalmát veszitek? Nem azonos gyártmányú és vámosok? (Mt 5: 43-46).

És ez nem mondja valaki, és a Krisztus - a megtestesült Isten. Jogos a harag az elkövetők ellen Arra ösztönzi változás az áldást, a jó cselekedetek és az ima nekik.

Persze, azt mondhatjuk, hogy ezek a szavak Krisztus beszélünk személyes ellensége, nem az ellenségei a hitet. Ugyanakkor az Újszövetség tönkreteszi a szokásos logika a „szimmetrikus válasz” a durvaság és az agresszió, akkor is, ha azok ellen a keresztény hit és tanítás. Pál apostol írta tanítványának Timothy írta: De botor és gyermekes elkerülni, tudván, hogy azok a nemi viszályok Úr szolgája ne legyen civakodó, de kedves mindenki, képes tanítani, szelídség, szelídséget utasítást amelyek ellenzik, megadja nekik az Isten megtérést az igazság megismerésére, hogy azok vissza magukat a pergő az ördög, aki foglyul ejti őt akarata. (2 Tim 2: 23-26).

Van valami ezekben a szavakban egy hívás, hogy az a tény, hogy egy ruhával, és hagyjuk, hogy törölje a lábát valamit, amit szeret, - bíró magad. De itt van a tiltás keresztények veszekedni senkivel, és hívja, hogy gyengéd és udvarias minden ellenfelek doktrinális viták kétségtelenül hangzik.

És nagyon fontos, ok itt adott - miért ellenfél Krisztus tanításának kell azt megtenni. Kiderült, hogy azok - nem szabad ember rekedt a rabszolgaság az ördögnek. Csak azt gondolják, hogy a beszéd elleni káromlás Church, kifejezik szempontból. Sőt, ők csak ennek a rabszolgává őket a gonosz lények, és gyűlölte az egész emberiség kivétel nélkül. Ezért, hogy álljon az emberek a viták, hogy tegye a harag egymással - az egyik kedvenc tevékenysége. És ha egy ilyen vita lesz képes arra, hogy akár egy keresztény - ez a szellem a rosszaság külön ajándék.

És aztán, szabadok emberek elég sokat. Ezért a „dugó” őket akkor nem fog működni, akkor is, ha úgy dönt, hogy fordítson minden idejüket nélkül maradékot. És azok, akiket még mindig van ideje, hogy öntse ki a haragját a „tömítés” csak tovább felbosszant és erősíti az ellenségeskedés a templom.

Jézus elküldte a tanítványait prédikálni, s arra ösztönzi őket, hogy óvakodjanak az emberek, mert az emberek élnek a gonosz erejét: Ímé, én elbocsátlak titeket, mint juhokat a farkasok közé. Mi mást lehet várni szelíd birka olyan vérszomjas cég, hanem - hogy széttépi? De akkor Jézus azt mondja, nagyon szép szavakat: ... legyetek tehát okosak, mint a kígyók, és ártalmatlan, mint a galambok (Máté 10: 16). Nem csak harag és düh legyen nemes keresztény válasz a farkas önkényesség a világot, hanem - a bölcsesség és az egyszerűség. Mindazok pedig, akik tartják magukat Krisztus tanítványai, úgy tervezték, csak olyan „fegyvert”, hogy megvédje a hitüket. Minden kísérlet, hogy adjunk a bárány szelídsége, bölcsesség zmiinoy, galamb egyszerű, mégis olyan „oroszlán dühe” azonnal hozza a személyt kívül az evangéliumi tanítások területén egészen más nézeteket és preferenciáit. A szavak, a híres rabló és gyilkos Al Kapone, egy kedves szóval és egy pisztoly sokkal többet érhetünk el, mint egy kedves szava. Az Egyház azt mondják, egészen másként, például a St. John Cassian Róma:

„A bármilyen okból vagy haragomat, azt kápráztatja a szemet és a szívet, ami végzetes fekély látásélesség, nem számol a nap az igazság. Egyébként: ha az arany levél, vagy ólom, vagy egyéb fém kerül a szemnek - fém érték nem tesz különbséget a vakság. "

Amikor a hálózat viselkedik vitában megvédeni a nap Krisztus az igazság, akkor, természetesen, és mutassa ki ezekben itt-igazságosan mérges pohár tiszta aranyból. De mi a haszna, hogy engem a szörnyű ragyogása arany lencse, ha a szavak a szent, akkor garantált, hogy le kell vágni a fény ezt az igazságot magam?

Bay lelke

Photo Vladimira Eshtokina. Kollázsok Natalia Fedorenkova

Tehát, a védelem Krisztus igazságát a hálózat viták harag nem jó egyáltalán. Akkor mi az igazak harag lehet nevezni, még ha a használata ellen a támadók az igazság az egyház nem tekinthető a jó cselekedet?

Itt a Szent Atyák teljesen egybehangzó véleménye: harag - egy fegyver, hogy az ember Istentől kapott a teremtés, hogy megvédje őket a gonosztól - gonosz lélek ellensége az emberi faj. És azt is, - a bűnös gondolatok, hogy az ellenség mindig próbálják meggyőzni az embereket.

Anger - a fegyver az ördög ellen és a bűn. Más célra nem nyújtott neki. És ha az első ember a Paradicsomban dühösen megszabadulni Sátán szorgalmazta, hogy az evés a tiltott gyümölcsöt, akkor az egész emberiség történetében teljesen más lenne.

De mi történik a felfegyverzett harcosok, akik az ellenség eszén, elfogták és leigázta az akarata? És történnek vele nagyon szomorú dolog. A fegyver még mindig a kezében egy harcos, de most már kiterjed a már ellen testvérek oldalán harcoló az ellenség.

Valami hasonló történt az emberi harag. Bukása után a férfi elkezdett tüzet ezt a „fegyvert” mások - kiönteni a harag nem bűn és az ördög, és azok, akik kezdetben hívták szeretni, mint saját magadat. Hány könny és vér folyik, mert a tragikus látvány nem ... Family botrányok, veszekedések barátok között, csonkítás és gyilkosság a szenvedély - minden rossz gyümölcsöt a harag, hogy a hit nem a célra, amelyre azt ágyazott jellege . Abba Ézsaiás így ír erről a következő:

„A fejemben van harag a természet - és harag nélkül nem történhet meg az emberek és tisztaság, ha nem haragszik egyáltalán, vsevaemoe ellenség. De mi változott ez a harag másokra, hogy dühös szomszéd, mert az összes dolgot szükségtelen és haszontalan. "

Ez az, ahol a határ, amely elválasztja a gonoszokat az igazak harag. Határozza meg nem olyan nehéz magad: ha látsz során a vita az interneten, hogy ez a fegyver célja akkor egy másik személy, bármi is volt, azonnal tedd le, és tegye a biztonság. Ne feledd, ez ellensége az emberi faj ismét megpróbál megszervezni egy szórakoztató és lebilincselő minket ördögi játék shooter, ahol meg fogjuk tölteni minden más lőszer, arra szántak, hogy tűz rá. St. Ioann Zlatouszt jobb felhívja minden keresztény megállítani vesz részt ebben a sátáni „lövöldözős”, és megtanulják, hogyan kell használni a harag csak rendeltetésszerűen használja, „Te mérges? Legyen olyan kapcsolatban bűneiket, verte a lelkét, a lelkiismeret bichuy, hogy szigorú bíró és büntető fenyegető saját bűneikért - ez az előny a harag, az, hogy Isten tegye számunkra.

... az Isten adott nekünk, és harag fegyvereket, hogy nem a saját test (azaz a szomszédok) csapott a karddal, de minden szúrta hegyét az ördög a mellkasban. Hajt a kardját, hogy a markolat, és ha azt akarjuk kezelni, és ne vegye ki onnan soha, másrészt, csatlakozott egy másik kard. És ez fog történni, ha a tartalék egymást, ha mi békés helyen egymással. "

Righteous harag akcióban

De ez könnyű mondani - Hajt a kard az ördög. És hogyan teljesít a gyakorlatban?

Én, mint, valószínűleg, és minden, az élete volt a helyzet a választás, amikor igazán akartam csinálni valamit nem megfelelő, és a lelkiismeret azt mondta - nem, kérlek, ne csináld. És akkor, csak vonakodva engedelmeskedik néhány alig észrevehető mozgás a lélek, még mindig nem volt hajlandó a bűnt. Ez egy gyenge én békemozgalom volt a legbecsületesebb harag, amiről kérdezel, Vladimir. Nem tomboló adrenalin a vérben, nem fenyegető szavak és csillogó alól szem homlokát, de ez alig észrevehető vágy, hogy tolja magát a bűntől, hogy ne tedd, ami szerintem rossz, rossz, annak ellenére, hogy jár és te.

Ne lepődj meg egy ilyen gyenge igazságos harag. Végtére is, pontosan ugyanaz a dolog történik más, hogy képesek vagyunk, akkor nem alakul ki, a munka nem kifejezetten. Ha nem sportol, az izmok fokozatosan elvesztik rugalmasságukat, és erőt, legyen petyhüdt és alkalmatlan nagy terhelés alatt. Ha nem alakul ki az elme, a gondolat válik lusta és lassú. Hasonlóképpen, ügyességi düh saját bűneit szerzett tudatos és folyamatos használata is.

Azonban ez a gyengesége igazak harag képzetlen lélek megnyugtató bizonyság: ha még egy ilyen szánalmas állapotban, képes elkergetni a bűneinktől, és az ördög, mi a hatalom ezt a fegyvert!

De célja az emberek egy hálózatban vitában, akkor válik ugyanaz a fegyver Al Capone, kiegészítve a jó szót. Amely azonban egy ilyen „súlypótlék” valamilyen oknál fogva azonnal megszűnik, hogy jó, akkor is, ha elér egy bizonyos eredményt. Például - „kuss” túlzottan lelkes társa-cad.

Lassan távolítsa el a kezét ...

Photo Vladimira Eshtokina. Kollázsok Natalia Fedorenkova

Righteous harag - a fegyver a bűn ellen, az intolerancia, akkor az a vágy, hogy elhajt a fertőzés helyétől függetlenül ragadt a mérgező fejét. És amikor a bűn megnyilvánul egy másik személy, igazságos harag is, nem lehet elviselni, és mindig készen áll, hogy jöjjön le ezen a különös bűn minden erejét. Az egyház történetét vannak esetek, amikor a szent emberek segítségével igazak harag háborúban nemcsak a bűneiket, de a bűneit szomszédok, segítve őket, hogy megszabaduljon az ellenség rabszolgaság.

De a tapasztalatlan harcos rossz van egy komoly veszélye helyettesítés - ahelyett, hogy a bűn mérges volt maga az ember, ez a rabszolgája bűn és az ördög. És az ilyen igazságos harag nem hívott.

És ha kiderül, hogy van együttérzés és a szeretet az ember nekem, akiben volt mérges, hogy a dühöm nem nem igazságos, de ez bűn. Az egyik, amely körül a Jakab apostol írta: Tehát, szeretett atyámfiai, legyen minden ember gyors a hallásra, késedelmes a szólásra, késedelmes a haragra, mert az ember haragja nem munkálja Isten igazsága (Jakab 1: 19-20).

Nos, végül, ebben a nehéz témában, kedves Vladimir, itt van néhány gondolat a másik szent. Ma úgy hangzanak, mint a technika lelki biztonsági utasításokat minden Ortodox Internet vitatkozókat és dühös harcosok hitükért:

„A bölcsesség a keresztény béke és tusakodván neki, hogy békében. Béke kell lennie egy szerető bölcsesség, és másokkal kapcsolatban, hogy ne vegyenek részt disputációkkal apostol azt tanítja, hogy nem kevesebb, nem használja, de a FELFORGATÁSA hallgat. És ha azt szeretnénk, hogy az igazság ellene támadók, meg kell csinálni, így csendes keménység, anélkül, hogy irritációt, - így lehet majd mondani a lelkiismerete voltam vele, hogy gyűlöli a békét a világban (Zsoltárok 119: 6). "

Ezek a szavak Szent Filaret Moszkva mindannyiunknak lenne célszerű kinyomtatni nagy betűkkel egy A4 és tűzött a fal mellett a számítógéphez. Tehát minden alkalommal, amelyet a hálózat átrakodás emlékszem, hogy egy keresztény ténylegesen védje az Isten igazságát.

Photo Vladimira Eshtokina

Kollázsok Natalia Fedorenkova

Kapcsolódó cikkek