Hat Worlds Samsara

A koncepció a hat világ (vagy néha a hat királyságok vagy hat létbirodalmak) fontos szerepet játszik a buddhista filozófia és gyakorlat. két jelentése ennek a koncepciónak a következők:







  1. pszichológiai jelentősége - minden egy lelkiállapot, hogy megtapasztaljuk az életünkben tudható be a világ egyik, vagy zavart. Mint például a vágya, hogy az a világ az emberek kapzsiság a világ éhes szellemek, a paranoia a világ a pokol, stb
  2. fogalmi jelentéssel - a buddhizmusban tekinthető, hogy a degeneráció tudjuk fizikailag született egy ilyen hat világban. Születéskor a világ egyik leszünk kitéve erős befolyása főbb jellemzőit. Például, az emberek született vagyunk leginkább kitéve a kérelmet, és ha már született állatokat, mi lesz a leginkább ki vannak téve a butaság.

Samsara áll hat világban, és mi szakad végtelenül újjászületett egyikük. Ebben az esetben nincs más választásunk, mi újjászületett mechanikusan, attól függően, hogy mi a karma. A cél az, buddhista kimenetét a ciklus regeneráció, amely akkor jelentkezik, amikor az állam a megvilágítás.

Egy jó leírás a világban mozgatómechanizmusról olvasható a linkre Book legyőzése szellemi materializmus # 10. fejezet hat terület

  • Meghatározó érzelem - harag, gyűlölet

A világ éhező szellemek

  • Meghatározó érzelem - a kapzsiság, mohóság

állatok világa

  • Meghatározó érzelem - butaság, ostobaság, tudatlanság
  • Meghatározó érzelem - a vágy, a szenvedély, a féltékenység

világ félistenek

  • Meghatározó érzelem - büszkeség
  • Meghatározó érzelem - szórás

Hat világ szamszárikus Közérzet

Tanítása szerint, hat világban létezés * (* lock) által lakott mindazoknak, akik tévedésből lény. Ez a világ az istenek, félistenek, emberek, állatok, éhes szellemek és a pokol lakói. Lényegében ez a hat világot, hat méretei a tudat, a hat dimenzióban lehetséges tapasztalatok. Mindannyiunkban, úgy tűnik, a hat negatív érzelmek: a düh, a tudatlanság, a féltékenység, büszkeség és boldog kikapcsolódás (üdvözült figyelemelterelés - egy érzelmi állapot, amelyben a másik öt érzelmek jelen vannak egyenlő mértékben, hogy a harmonikus egyensúly). Természetesen ez a hat világban - nem csak a különböző érzelmi tapasztalat, hanem hiteles világban, ahol a lények születnek, mi születik, az emberi világban, és az oroszlán - az állatvilágban.

Minden világ lehet tekinteni, mint egy sor tapasztalatait. Például a fene a világ számos kiterjed mind a belső érzelmek a düh és a gyűlölet, és a viselkedés gyökerezik harag - háborút és viszályt - és intézmények, az előítéletek és torzítások alapuló harag, - a hadsereg, a rasszizmus és az intolerancia - és autentikus világ, amelyben az élőlények. Minden mérési tapasztalatok egésze, az emberi érzelmek valódi békét az úgynevezett „pokol”.

Ezek a világok, mint az álmok, megnyilvánulásai karmikus nyomok, de amikor a világban, a karmikus nyomok kollektív, nem pedig az egyes. Mivel karma itt - a kollektív, minden mérés mint élő ugyanabban a világban, és ugyanazt a tapasztalatok, mint te és én ugyanazt az élményt másokkal. Hála a kollektív karma által létrehozott szerv, az érzések és a mentális képességek, amelyek lehetővé teszik lények közös tulajdonságokkal és különböző tapasztalatok, így más típusú tapasztalatok állnak rendelkezésre. Például minden kutya lehet hallani hangokat, amelyek hozzáférhetetlenek a férfi, és az emberek megértsék, hogy elérhetetlen a kutyát.

Bár ezek a világok úgy néz ki, egyértelműen és kifejezetten úgy látjuk, világunk, sőt, ők csalóka és lényegtelen. Ezek áthatolnak egymáson, és mi köti össze egymással őket. Visszük bennünk a magokat az újjászületés más világ, és akik különféle érzelmek részesülünk az adottságok és a szenvedés uralkodó többi világban. Például, amikor mi által lefoglalt önző büszkeség vagy irigység gonosz, úgy érezzük, egy élmény jellemző a világ félistenek.

A természetben, néhány ember uralkodik minőségét egyetlen mérés: állatok, éhes szellemek, istenek vagy félistenek. Ez a fő jellemzője a karaktert, és meg lehet tanulni, ahogy ezek az emberek beszélnek, járni, beszélni. Barátaink körében is az emberek, hogy úgy tűnik, örök fogoly éhező szellemek a világ: ez mindig kicsi, mindig éhes több - a barátok, a többitől, az élet - de soha nem telített. Vagy talán ismerjük a személy, mint az emberek a pokol: dühös, indulatos, erőszakos, lázadó. De a legtöbb ember inkább összekapcsolják a vonások az összes mérés egyszerre.







Amikor ezeket a méreteket a tudat nyilvánul meg az érzelmek, akkor nyilvánvalóvá válik, hogy mennyire egyetemesek. Például, a féltékenység ismert bármely kultúra. Külsőleg, a féltékenység lehet kifejezni különböző módokon, mint a megnyilvánulása az érzelmek - ez a kommunikációs eszköz, a testbeszéd, definiáljuk, mint a biológia és a kultúra, a kultúra hajlamos változókat. De féltékenység mindenütt ugyanaz. A Bon és a buddhista tanítások magyarázza ezt egyetemessége és korrelál a valóság a hat birodalom.

Ne gondoljuk, hogy a felsorolás korlátozott hat érzelmek negatív érzelmek. Hiába, hogy megvitassák, amelyre a világ tudható szomorúság és a félelem. A félelem is jelen a világ, valamint a szomorúság vagy harag, féltékenység, szerelem. Bár a negatív érzelmek - ez egy érzelmi élmény, amit tapasztal, valamint az érzelmi stressz, kifejezetten egyik vagy másik a világ, ők is a legfontosabb szavakat kifejező összes tapasztalatát a mérés, a teljes spektrumot, a személyes érzelmi tapasztalat, hogy a valódi világban. És minden egyes ilyen mérések borító lehetőségeket a tapasztalatok, beleértve a különböző érzelmi tapasztalatok.

Ez a hat adottságok tudat nevezett út, mert vezet valahová: vezetnek minket, ahol mi születik újra, és szintén a különböző világok a tapasztalatok az élet. Ha egy lény azonosítja magát az egyik negatív érzelmek, vagy megszállott van, akkor jár konkrét eredményeket. Ez általában működik, mint a karma. Például, hogy született egy ember, szükség van egy múltbeli élet szigorúan be kell tartaniuk a szabályokat az erkölcs. Még a népszerű kultúra ebben a tekintetben úgy gondoljuk, hogy egy „igazi férfi” - az egyik, aki megérett a mások iránti szeretetnek és gondoskodó róluk.

Ha életünket jellemzi negatív érzelmek, mint a gyűlölet vagy harag, akkor egy másik eredmény: a szülés a pokolban. Ez akkor történhet meg a szó szoros értelmében - vagyis, hogy megszületett a dimenzió a pokol - pszichológiailag fűzfa. Kommunikáció a mérési gyűlölet termel tapasztalatok, amiket mi is hívja ezt az életet a pokol.

Természetesen ez nem jelenti azt, hogy minden ember igyekszik elkerülni az ilyen tapasztalatokat. Karma lehet olyan nehéz vezetni férfit a mérete olyan tapasztalat, hogy a negatív érzelmek vonzóvá válik. Ha úgy érzi, a gyűlölet, a gyilkosság és a háború, mint egy „fun”, akkor kap egy kis ízelítőt mindezt. Azt mondják, hogy „háború maga a pokol -” mégis sok háborús rajzol.

Ezen felül, a hajlam, hogy egy adott mérési lehet meghatározni kultúra. Például, ha a mi társadalmunkban kíméletlen harcos tartják, hogy egy hős, mint a romantika is rabul minket. Ez egy példa a tudatlanság miatt a kultúra, amelyet a fent említett.

Míg a nyugati ember tűnhet, hogy a hat világ tartozik a fantázia birodalmába, megjelenésük látható tapasztalataink, az álmok és ébredés, valamint azoknak az életében, körülöttünk. Például néha úgy érezzük, zavaros. Képesek vagyunk kezelni egy intézmény rutin az élet, de a jelentését kijátssza minket. Jelentése eltűnt, nem azért, mert már kiadták, hanem azért, mert hiányzik a megértést. Azt álmodom, hogy elérjük a szennyeződést egy sötét szobában, vagy az utcára, ahol nincsenek mutatók. Találjuk magunkat egy helyiségben, ahonnan nincs menekülés, vagy nem tudja, melyik irányba megy. Az ilyen álmok lehetnek megnyilvánulásai tudatlanság, fauna (amely különbözik a veleszületett tudatlanság és jelentése tompaság, intelligencia hiánya).

Elkényezteti üdvözült figyelemelterelés, tapasztal fantom időszakok boldogság és a boldogság, úgy érezzük, pillantások a világ az istenek. De ezúttal elkerülhetetlenül véget ér. És amíg tart, a tudatosság mindig összeszűkült. Kénytelenek vagyunk, hogy csúszik a felület felett, elkerülve, hogy behatoljon túl mélyen, hogy mi folyik körülöttünk tisztában elkerülve szenvedés. Jó élvezni boldog idők, de ha nem gyakoroljuk, ha továbbra is mentesíteni kell a hibás, és korlátozza a szokás, hogy azonosítsuk magunkat, amit mi nem, akkor előbb-utóbb át az időszak a boldogság és a végén egy sokkal nehezebb helyzetben van, amely nem találjuk magunkat készen áll, és amely valószínűleg lesz áldozatul szenvedést. Tehát hazatérő egy fél vagy egy nagyon kellemes napot, gyakran tapasztalnak érzelmi recesszió vagy a depresszió. Vagy néha jön a munka után egy sikeres hétvégét, úgy érezzük csalódott.

Mindannyian vannak idők, amikor megtapasztaljuk az állam különböző világok: pihenésre, vagy séta a barátokkal - a boldogság az istenek; látta, mit szeretnénk kapni, - támadás a kapzsiság; és néha - a szenvedés sebesült büszkeség, féltékenység liszt, pokoli kín rosszindulat és gyűlölet, az ostobaság és zavart a tudatlanság. Gyakran, és könnyedén mozog közötti tapasztalatok sajátos különböző világ. Mindannyian tudjuk, hogy a boldogság érzése, hogy kísérje a világ az istenek: süt a nap, az emberek jelennek meg szép, csak akarunk magunknak. Aztán megtudja a rossz híreket, vagy egy barát mond valamit sértő. És hirtelen a világ maga válik más. Nevetés tűnik üres az ég - a hideg és közömbös környező hosszabb nézd vonzó, és mi már nem érzi magát magáról. Elköltöztünk egy másik dimenzióban a tapasztalat, és a világ megváltozott velünk. És lények többi világban folyamatosan kapcsolatban vannak az összes világban: a macska és félisten mutathat harag, féltékenység, érzelmi éhség, és így tovább ..

Itt egy rövid leírást mind a hat világot. Hagyományosan, úgy néznek ki, mint az a helyszínek leírása, és a lények lakják őket. Például vannak tizennyolc poklok kilenc meleg és kilenc hideg. Minden elem a hagyományos leírások saját értelme, de fogunk összpontosítani, milyen tapasztalatokat megfelelnek az egyes világ ebben az életben. Kapcsolatban minden tapasztalat mérés zajlik a szinten az energia és az energia központok (csakrák *) testet. Helyük az alábbiak. A csakrák fontos szerepet játszanak számos gyakorlatot, különösen álom jóga.

A könyv A könyv mítosza szabadság és az utat a meditáció




Kapcsolódó cikkek