Filozófia - bemutató (Morgunov
Filozófia - bemutató (Morgunov VG)
13. Dzhona Lokka szenzációhajhászás.
Szenzációhajhászás (a latin sensus - .. érzés, érzés) - A tudósok ismeretelmélet (elméleti tudás), felismerve azt az érzést, az egyetlen forrása a tudás. Ha érzés tekinthető tükrözi az objektív valóság, a soros szenzualizmus bizonyos feltételek mellett vezet materializmus. De ha az érzés már csak akkor szubjektív, amelyek állítólag nem létezik, vagy van megismerhetetlen „dolog önmagában”, a szenzációhajhászás vezet szubjektív idealizmus.
Dzhon Lokk (1632 - 1704 gg.) - angol filozófus, materialista. Locke művek tartoznak az időszak a visszaállítás Angliában.
Alapvetően könyvében „Értekezés az emberi értelemről” (1690), Locke kifejlesztett egy materialista elmélet a tudás-ügynökség gyakorlatáról. Kategorikusan elutasította a tanításait Descartes és a Cambridge-i fennsík becenevét velünk született eszmék, Locke-egyediségét kormányzati forrás minden ötletet, szeretné beállítani Ad tapasztalat. Ötletek szerint Locke, vagy merülnek fel az intézkedés következtében a külső dolgok a érzék (az ötlet érzés), vagy annak eredményeként a figyelem irányul az állam és a tevékenység a lélek (az elképzelést, reflexió). Eszmék oschu-scheniya érzékeljük a dolgokat a tollat az elsődleges és másodlagos minőségek. Ötletek szerzett tapasztalat, csak anyagi tudás, de nem maga a tudás. Ahhoz, hogy a tudás, gondolatok anyag legyen egy kis szünetet-bot aktivitás oka, a különbség-sósav, és az érzés, és a reflexió, és amely összehasonlításakor, egyesítjük, és kivételi (kivételi), ahol ezek a műveletek maguknak kell lennie db-edik reflexió. Ezzel Dey Áramlási legegyszerűbb ötletek átalakítják összetett. A feltétel lehetőségét tudás vezető Locke követően Hobbes, Schi olvadó nyelvet. Meghatározása a tudás, mint a Sun-elfogadás levelezés (vagy különbség) a két fogalom egymáshoz, Locke-számláló megbízható ismerete minden spekulatív, ez indokolt, és ezért az ötleteket. Éppen ellenkezőleg, a tapasztalat-nek ismerete csak valószínűsíthető; ez nekünk tartása mérlegelési ötletek eléri Xia hivatkozás a tények tapasztalattal. Támaszkodik az érzékek hitünket egy lény Vania külső tárgyakat. Ez a fajta tudás ( „érzékeny”) Locke helyezi az első Sec fenti egyszerű valószínűség, de nem ugyanaz, megbízhatóságát spekulatív tudás. Annak ellenére, hogy a jóváhagyást a korlátai tudásunk a képessége anyagok, anyagi és különösen a lelki, de Locke nem tekinthető agnosztikus: szerint Locke, a mi feladatunk -, tudom, hogy nem minden, hanem csak ami fontos a viselkedés és a gyakorlat zhiz-nincs, ezeket az ismereteket biztosítva van a mi képességeit.
Míg Locke volt mélyen vallásos ember, egy igaz keresztény, kinyilatkoztatást kapta a tudás forrása, azonban, tette a kinyilatkoztatást ellenőrzése alatt ok. Az egyik esetben, mondta, hogy a puszta bizonyság kinyilatkoztatás „a legnagyobb hitelesség”, de mások rámutattak, hogy a kinyilatkoztatás kell eldöntenie, az elme. Így kapott, ok magasabb.
Elutasította a létezését velünk született eszmék, Locke volt, hogy válaszoljon a kérdésre: „Mi a forrása ezeknek a gondolatoknak?”. A kérdés megválaszolásához, az angol filozófus fogalmaz jelentése Khodnev elve empirizmus, hogy tapasztalatai alapján minden kedves zna-set. További filozófus spekulál, hogy az elme, a végén van, a megfigyelési irány-len vagy külső tárgyak vagy belső akciók lelkünk.
Belső tapasztalat vagy gondolkodás - egy tevékenység az elme, ha részt vesz a feldolgozás szerzett ötleteket. Csatlakozó yasnyaya megértését belső tapasztalat vagy gondolkodás, Locke hangsúlyozza, hogy „a ötletforrásként minden embernek teljesen a maga”, hogy ő „nem egy esetben egy külső-mi témák és bár a forrás nem egy érzés. Ennek ellenére nagyon hasonló, és lehet elég pontosan hívják érzés belülről is. " Ez jellemző a belső tapasztalat célja, hogy hangsúlyozzák a szellemi tevékenység és a reflexió. Mégis, ami indokolja a fő helyzetét empirizmus, Locke többször is hangsúlyozta, hogy a tevékenység az elme, ami tárggyá válik a gondolkodás, akkor csak alapján CHUV kormányzati adatok emberben előfordul korábbi elképzeléseit tükrözi. Általában a lélek nem tud gondolkodni, mielőtt érzés fog nyújtani ötleteket gondol.
Szerint a nevelési módszerek és megalakult az összes ötletet, Locke, vannak osztva egyszerű és összetett. Egyszerű ötletek közé egy figurális ábrázolások és felfogás, és nem esnek bele semmilyen alkotóelemeinek. Locke utal egyszerű ötletek, egyszerű gondolatok a tér, formák, a béke, a mozgás, fény, stb
A tartalom a pro-árpa ötletek, viszont vannak osztva két csoportra. Az első csoport azt tartalmazza azt az elképzelést, hogy megjelenítse a primer vagy a kezdeti minő-CIÓ külső objektumok, amelyek mindenképpen elválaszthatatlan ezeket a tárgyakat, bármilyen állapotban voltak, és hogy érzékeink állandóan minden részecske az anyag, elegendő Sun-elfogadás kötetet. Az ilyen, például sűrűsége, hosszúsága, fore-ma, mozgás, pihenés. Ezek a tulajdonságok a érzékek útján push-és produkálna nekünk egyszerű gondolatok sűrűsége versus-térerősség, alak, mozgás, pihenés, vagy a számot. Locke azt állítja, hogy csak az ötleteket a primer tulajdonságait hasonló szervezetek prototípusai őket, és valóban létezik a szervek maguk, vagyis az ötlet ezeket a tulajdonságokat elég pontosan tükrözik a cél tulajdonságait ezeket a testeket.
A második csoport Locke osztályozza ötletek, ami a másodlagos minő-tanulmányt, amely az ő véleménye, nem a dolgok maguk, de úgy tűnt, lyayut olyan erők okoznak nekünk a különböző érzetek azok toll az elsődleges minőségek (azaz, térfogat, alak, kuplung és észrevehetetlen mozgás-részecskék). A másodlagos tulajdonságok, Locke úgy véli adottságok olyan dolgok, mint a szín, hang, íz, stb Így proyav-Lenie másodlagos minőségek kapcsolódó angol gondolkodó nem sa-mime a tárgyi világ és annak megítélése az emberi elme.
Összetett gondolatok, tanítása szerint Locke, kialakítva egyszerű gondolatok eredményeként önálló szellemi tevékenységgel. Filozófus megkülönbözteti három módon képződik a komplex gondolatok:
1. Csatlakozás több egyszerű ötletek egy összetett fogalom.
2. Egyesíti két ötletet, még mindig egyszerű vagy bonyolult-CIÓ, és összehasonlítjuk őket egymással, hogy vegyék figyelembe a CPA-Dhu, de nem csatlakozik egy.
3. Az elválasztása ötletek minden más ötlet, hogy velük az a valóság.
Összhangban a kialakulását karakter Locke megkülönbözteti háromféle összetett gondolatok a saját tartalom:
1. Az ötlet a módokat vagy „empirikus anyag.” Itt ez magában foglalja a gondolatok, amelyek vagy függő anyagok (transz-közötti primer bázis) vagy a tulajdonságait az utóbbi.
2. Az ötlet kapcsolat áll felülvizsgálatában, és összehasonlítjuk az egy SRI ötletek egymással és hozza az ötleteket a kapcsolatok „a testvére és apja” ok és okozat, az identitás és a különbség, stb
3. Az az elképzelés, anyag, azaz a „hordozó”, „közepes”, „backup” az egyszerű ötletek, anélkül, hogy önálló Bani. Anyagok vannak osztva egyszerű (fő) és a kollektív (a hadsereg, az emberek).
A jobb megértés Locke tanítás adott séta jobban összpontosítson substan-CIÓ fogalom. Locke érthető anyag subst-patkány, a szállító vagy több ismert minőségi jellemzőkkel. Milyen természetű a hordozó: az anyagi vagy lelki? Ő tudja, hogy mikor állnak rendelkezésre olyan fizikai és gondolkodó szubsztancia. De beállítása nélkül, egyértelmű kapcsolat közöttük. Úgy tűnik, hogy mellé vannak rakva, de nem érinti egymást.
Különösen érdekes az is célja, Locke fogalma absztrakció vagy elmélet megalakult a legtöbb-nek fogalmak (fogalmak). Ez a karakter az elmélet lehetővé teszi, hogy meghatározza a tanítás Locke összetett gondolatok, mint a konceptualizmus.
Tanítása szerint Locke, már csak tökéletes egyedi dolgokat. Az általános elképzelés - a termék abstragi-al szellemi tevékenységgel. A szavak kifejező teljes - csak a jelek általános ötleteket. Konceptualizmus Locke súlyosan legyengült középkori nominalizmust erőfeszítései révén betétek materialista tendenciákat. Már említettük, hogy a filozófus támogatója volt az empirizmus, de az empíria nem volt rajta egyszerűsíteni. Elmélet-referáló jelző Locke nagy jelentőséget tulajdonított, és a racionális tudásforma. Ez racionalista torzítás nyilvánvaló az ő tanítása a háromféle tudás: intuitív, demonstratív és kísérleti.
A legmegbízhatóbb fajta tudás szerint Locke, - intuíció. In-tudás ösztönösen egyértelmű és határozott érzékelés megfelelően, Wii vagy az ellentmondás a két fogalom, hogy közvetlen-Com nivanie. A második csak az intuíció, a megbízhatósági foka, Locke áll demonstratív tudás. Ebben a fajta tudás megítélése megállapodás vagy egyet nem értés a két fogalom-Xia nem közvetlenül, hanem közvetetten a rendszer a helyiségek és következtetéseket. A harmadik fajta tudás - vagy érzékszervi érzékenység tudás. Ez a fajta tudás arra korlátozódik, hogy a megítélése az egyes tárgyak a külvilág. Annak hitelesség áll a sa-me alacsony szintű megismerés és nem éri el a világosság és a megkülönböztethetőség. Az intuitív tudás tudjuk, hogy a lény, a demonstratív tudás - Isten létét révén érzékeny tudás - a létezés más dolog.
A gondolatok két forrásból származnak: a) b érzés) Nap-vállalkozások akciók saját tudatunk, hogy mi lehet a „belső érzése”. Mivel az emberek csak úgy gondolja, a jármű az ötletek és minden ötlet a tapasztalaton, akkor nyilvánvaló, hogy sem a tudásunk nem előzheti tapasztalat.
Figyelemre méltó az a tan Locke államhatalom és a jog. Ebben a tanítás is alakul az ötlet az átmenet a természetes vénás az anyakönyvi és a köz- menedzsment-CIÓ. A cél az állam szerint Locke, - STORE nenie szabadság és a tulajdon, amikor megszerezte a munka révén. Ezért a kormány nem lehet az akció-Vova önkényesen. Meg van osztva a filozófia a koncepció: 1) jogszabályi; 2) teljesítik-jellegét; 3) rokon, szövetségi. Locke kifejlesztett tana az állam - egy kísérlet, hogy alkalmazkodjanak az elméletet a tapasztalatok a politikai államforma, amely-ben alakult Angliában az eredmény-Tate bourgeois forradalom 1688-ban, és a kompromisszum a burzsoázia és Obour-zhuazivsheysya része a nemesség.
Isto befolyás-paraméter-Locke filozófiája nagy. Az az állítás, hogy az emberek maguk a must-, hogy megváltoztassuk a fennálló rend Korm-obschest, ha egy személy nem tud megfelelő PLAY-Tania és fejlődés volt nagy értékek-chenie, hogy igazolja a polgári forradalom. Locke az eredete az egyik irány a francia materializmus, valamint az elméleti megfogalmazása az ideológia a polgári liberalizmus.
Nem csak arról néz Locke, de még az ő téves nézeteit a gyakorlatban hasznos lett volna, mint az elméletet, hogy a fizikai világ az csak mozgásban lévő anyag, volt az alapja a felfedezés az elmélet a hang, hő, fény és elektromosság. Pragmatikusan Locke elmélete hasznosnak bizonyult, bármennyire is rossz elmélet.
| Tartalomjegyzék |