Érezd, és nem hiszem,
Érezd: az én gondolatom, az én, a belső szerveket - mindez vagyok.
Ez egy nagyon egyszerű és szép technikával. Először is, nem hiszem, és CHUV-frissíti magát. Ez két különböző mérés. És meg kell adni egy értéket intelligencia, hogy még ha azt mondjuk, hogy úgy érezzük, sőt, nem érezzük, és gondolkodni. Feeling teljesen leállt; kezdtek, hogy egy holttestet. Még ha azt mondják, hogy „szeretlek” nem egy érzés, hanem az összes ugyanazt a gondolatot.
Mi a különbség az érzés és gondolkodás? Ha úgy érzi, úgy fogja érezni, elsősorban a szív körül; ha azt mondom, „Szeretem azokat-NET”, ez nagyon szeretet érzése fog folyni a szívem, a központ közelében kell elhelyezni a szív Ha ez csak egy gondolat, akkor jön ki a fejemből Amikor szeretsz valakit, próbáld meg érezni a .. az a szeretet, a fej és a szív.
Amikor úgy érzi, mélyen, akkor nem kell a fejét. Ebben a pillanatban nincs vezetője; nem lehet. Az egész lény válik a szív, mintha a fej eltűnt la. Ha úgy érzi, akkor a szív - a központja lenni. Ha úgy gondolja, akkor a fej - a központja lenni. De gondolkodás igen hasznosnak bizonyult a túlélés, úgyhogy megálltunk mindent.
Abban a pillanatban, amikor megjelenik egy rózsa, az elme az információt az Ön számára, az elme azt mondja, hogy szép. És ennyi. Most Rose nincs kommunikáció. Ez nem egy adott esetben go: amit minden kifejezett. Most már tudja mozgatni valami másra. Egyedül a rózsa. Az elme nem teszi lehetővé, hogy még pillantott rá. Um állt közted és a szíve nem működik, hogy vegye fel a kapcsolatot egy rózsa. Csak a szív lehet mondani, hogy szép-e vagy sem, mert ez a szépség - egyfajta, nem a fogalom.
A tényleges érzés -, hogy bizonyos melegség áramlik a kezemből a kezedben, vagy a kezed a kezemben. A életenergia, találkoznak, és a találkozási pont melegszik, ez lesz meleg. Ezek az érzések oschu-scheniya van valami igazi. Arra azonban még nem elváltak a fejét. Ez vált szokássá; mi már tanították ezt. Tehát meg kell nyitni a szíved újra.
Mielőtt gyakorolni ezt a technikát, szüksége van egy bizonyos növekedési, mert ez egy belső kísérlet. Ha nem érzem a külső-, akkor nagyon nehéz lesz, hogy úgy érzi, a belső, mert a belső világ - ez a finom világot. Ha nem érzem tiszta, akkor nem érzi megfoghatatlan. Ha nem hallja a hangot, akkor nehéz lesz hallani belülről soundlessness - nehéz, mint amennyit muszáj. Nincs hang annyira nehezen megfogható.
Egyszerűen ülni a kertben. amíg nem hallja a közlekedési zaj és egyéb hangokat. Csukd be a szemed, és próbálja megtalálni a halk hang az embereknek, hogy körül van. Raven károgja - középpontjában a hangot. A közlekedési zaj elnyomja mindent. Kárognak olyan nehéz elkapni, akkor nem osoz-nat, amíg meg koncentrálni rá a figyelmet. És ha összpontosítani, hogy a tudatosság, a közlekedési zaj elül, és sikoltozik varjak lesz a központja. És hallani fogod az összes jellemzőjét. Ezek vékony, de akkor mi-lyshat őket.
Ha az érzések mély, ez a technika csodát az Ön számára.
Csukd be a szemed, és úgy érzi, a gondolat. Az Ön folyamatos stream a gondolatait, poszt-Janno folyik; ez egy egész folyó gondolatok. Úgy érzik, ezek a gondolatok, úgy érzi, a pres-következmény. És minél világosabban fogja érezni magát, annál jobban látható lesz előtted - rétegenként. Nem csak a gondolatok, amelyek közvetlenül a on-felületen; őket található más gondolatok, és azokat, még mindig úgy gondolta - rétegenként.
Technológia szerint: Feel: gondolatomat. És mindig azt mondják: „Ezek az én gondolataim”, de úgy érzi, - függetlenül attól, hogy a tiéd Tud igazán mondani, hogy „én”.? A tisztább úgy érzi, annál kevésbé valószínű, hogy azt mondod, mintha a saját. Mindegyikük vitték, mindnyájan kívül. Ezek alatti ment, de nem a tiéd. Nem tartoznak bármelyike ötlet - ez csak összegyűjtött port. És ha úgy érzi, hogy senki sem gondolta, hogy köze van, azt kell, csak akkor lehet csepp a szem előtt. Ha a gondolataid, akkor bú-Dete védik őket. És nagyon érzi, hogy „ez az én ötletem” - a ragaszkodás. Aztán gyökeret ver bennem. Aztán kap a talaj és a gyökerek Xia gondolta bennem. Ha vágják, amit nem tekintik saját, akkor én nem terjedtek el, hogy kötődik hozzá. Csak egyfajta „enyém” ad okot mellékletet.
A tudat és a gondolatok. Miért technika segít? Mert ha megértjük, hogy a tudat nem, akkor semmi nem tartoznak, mert az ötlet - ez az alapja mindennek. Az én házam, az én tulajdonom, az én családom - minden külső jelenségek. Mélyen és gondolataim bennem.
Ha a gondolatok nem az enyém, akkor minden értelmetlen, mert úgy gondolják, hogy amit a feleségem, vagy azt, hogy a férjem. Ez is egy gondolat. És ha maga az ötlet se-BAA nem az enyém, hogyan lehetne a férjem? Vagy hogyan lehet ez a feleségem? Ha a gondolatok megszüntetni, ha az egész világ, hogy root, akkor békében élhet, és nem élni benne.
És ha megnézzük mélyen érezzük, látni fogja, hogy a köpeny-lei nincs gyökere. Lebegnek, mint a felhők az égen; nem kell, hogy gyökerei. Ezek alatti megy, és megy. Ön csak egy áldozat, elkezdi oto- zhdestvpyat velük feleslegesen.
Felhők mindig változik, de ez nem változtat a ragaszkodás. A nehézség ebben. Ezek a változások nem csak akkor, ha megszűnik a gyermek; változtatni minden pillanatban. Egy perccel ezelőtt még tele voltak felhők, most napopneny más felhők.
Ez a technika kezdődik a gyökér. Az ötlet - a gyökere mindennek. Ha zhete SMO-cut értelemben az „enyém” a gyökér, akkor nem jelenik meg újra, akkor azt nem fogja látni máshol. De ha lenne vágjuk itt, akkor vágott bárhol, és ez lesz haszontalan; akkor jelenik meg újra.
Ramana gyakran a diákok olyan technikát: ők csak a kérdést: „Ki vagyok én?” A tibeti technikával mélyebb Azt javasolja, hogy nincs-molvnym -, majd nézd meg magad, ahol belép a belső térbe, meg minden sarkon, és kérje .. „Hol vagyok?” Nem fogsz találni ez az „én”.
Ne felejtsük el azt is, ha úgy fogja érezni, és a találkozás a saját, akkor ugyanabban az állapotban, mint ha meghalnak - azonos, mert az „én” eltűnik, és úgy érzi, hogy halál esetén Lesz érzés. ha fulladás, akkor mélyebbre és ha félsz, te vissza akkor Beret és belekapaszkodott a gondolat, mert ezek a gondolatok lesz ez hasznos kormányzati ezek a felhők itt: .. akkor lesz képes, hogy ragaszkodnak őket, majd a félelem Ost-vit te.
Ne feledje, hogy a félelem nagyon jó, ez egy nagyon hasznos funkció. Ő azt jelzi, hogy most már van egy mély és a halál - ez a legmélyebb pont. Ha be tud lépni a halál, akkor halhatatlan, mert az, aki elment az első, a halál, nem tud meghalni. Aztán a halál csak körülvesz; ez soha nem a központban, ez csak a periférián. Amikor az „én” eltűnik, akkor olyanok, mint a halál. Régi többé; Úgy jött létre az új.
Amikor a gondolatok eltűnnek, vagy nem ragaszkodnak hozzájuk - vagy ha igen, nem érinti meg, akkor eltávolítják, távoli, nem azonosul velük, és a saját híd eltűnt -, akkor nézd meg a belső szerveket. Ez az egyik legmélyebb jelenségek. Tudjuk, külső szervek: megérintem a kezét, látom te medencék - a külső nemi szervek.
A belső szervek - az e szervek által, amely úgy érzem, az EU testvo. Amikor valaki meghal, ő halott volt számunkra, de tart egy kicsit
ideje felismerni, hogy ő halt meg, mert egy belső érzés közérzet marad.
A test érinti csak a többi ember, és tapasztalataikat. A testen keresztül, akkor soha nem megérinteni, a segítségével ez soha nem tudtam Önnek. Te ismered magad útján más szervek, a belső szerveket. De a szerencsétlenség, hogy nem vagyunk tisztában a belső szervek és a kép a szemében a saját cos másoknak is.
Ha megérti a belső szerveket, akkor teljesen megszabadítjuk társadalomban. Itt van, mit jelent a régi írásokat, mondván sanya- blues - ez nem része a közösség, mert most már tudja magát keresztül a megfelelő nye a belső szerveket. Most ő önismeret alapja nem más emberek, ez - nem tükrözi a jelenség. Nem kell egy tükör tudni magad. Azt találta, belső tükör, tudja, a belső tükör. És a belső valóság megtalálható csak akkor, ha jön a belső szerveket.
A belső szerveket. Akkor nézd át ezeket a szerveket. És akkor az „én”. Ez a koncepció nehéz szavakba önteni. Ezért az „én”. Bármely szó lesz a baj - az „I” is hibás-nek, hanem azért, mert az „én” eltűnt. Így emlékszik :. „I” semmi köze az „I” Amikor a gondolat felszámolni, ha a „I” eltűnt, amikor megtudja, a belső szerveket, akkor van egy „én” Akkor először kiderült, az igazi természetét Ez az igazi természetét az úgynevezett „I .. ”.
Ez az „én” nem a tiéd. Ez az „én” - a legbelső központjában, amit nem tudom. Ez az „én”. - Nem az ego az „én” nem bármelyike ellen akkor az „én” hely, ez az „én” nincsenek határai .. Ez az „én” mindent magában foglal. Ez az „I” ne aggódj, ez az „én” óceán.
Érezd: az én gondolatom, az én, a belső szerveket. Aztán ott van a promo zhutok és hirtelen nyilvánvaló „nekem.” Amikor úgy tűnik, az a személy megtanulja „Aham Brahmasmi. I - az Isten. "