Előadás a témában „Mi a civilizáció” - ingyenesen letölthető
Civilization - egy bizonyos szakaszában az emberi fejlődés
A tudás felhalmozása; A technológiai fejlesztések; Enhancement az életszínvonal
A tudás felhalmozása nem feltétlenül javulásához vezethet a társaság; A legharmonikusabb állapota az embernek - ez a „természetes”, netsivi- feszültségingadozás életet. (Zh.Zh.Russo XYIII in.)
„A háború mindenki ellen” (Hobbes XYIIv.)
A fő kiindulási jellemzői civilizáció:
XYIII században - az idő a születés két fő elmélet civilizáció
Civilization - egy élő organizmus. (Pozitivisták) Engl. Filozófus H. Spencer XIX.
Kultúrtörténeti típus - egy komplex rendszer, amely magában foglalja az összes
eredetiség a közélet minden kulturális és történelmi típusok megegyeznek, így minden civilizáció méltó a jogot, hogy létezik, mint a végrehajtó egyedi fejlődési modell.
Az elmélet a kultúrtörténeti típusok. N.Ya.Danilevsky
Új elmélet a helyi civilizáció kezdtek megjelenni hatása alatt a pozitivistákat.
Civilization - a legkreatívabb része a kulturális-történelmi típusát.
A kultúrák nem járulnak hozzá az emberi haladás, és nem az ő
lépéseket; Tagadják annak lehetőségét, az interferencia és a kölcsönhatás kultúrák; Ahhoz, hogy megértsük a kultúra azt kell megvizsgálni, hogy belülről; Minden nagy kultúra létrehozott egy „kép a lélek.”
A szurkolók többsoros megítélése a történelem bemutatott ő koncepciója című könyvében: „A csökkenés a Europe”
Német filozófus Spengler (1880-1936)
A civilizáció csak ismertek az összehasonlítás; Elismerése gyűrűs rendszerek
A civilizáció fejlődését; Próbálják bizonyítani, hogy a fejlődési szakaszban (születés, tündöklése és bukása) civilizáció kapcsolódnak történelmi törvényszerűségek.
Nem a társadalom vagy az állam és a helyi civilizáció - az alapegysége a történeti kutatás.
Arnold Toynbee (188901975) "Study of History"
A törvény "call-and-response"
Toynbee követői voltak történészek obediniv- shiesya körül "Annals" log (blokk Braudel)
Túl sok kihívás - a kultúra fejlődésére van függesztve.
Túl gyenge kihívás - a fejlődés megáll.
Az első, hogy azt mutatják, hogy a korszak létre a világ vallásainak „Axial Age”
Ez fontos szerepet játszik a civilizáció történetében; Ez annak köszönhető, hogy kialakult egy új identitást, új ötletek a világot.
XX században - az új elméletek szakaszaiban.
Egyikük tartozik a német filozófus, Karl Jaspers.
A világtörténelem azonosította több periódusban, figyelembe kritériumként
Három hullámban Toffler
Amerikai történész O.Toffler
Az elmélet a „növekedési szakaszaira” U.Rostou
Társaság „nagy tömeges fogyasztás”
Ipari társadalom ( „érettség szakasza”)
tipológiája civilizációk
Az „elsődleges” (nem kell vezető Start meghatározó jelentésüket) - egyiptomi, kínai, iráni, „Egybázisos” (egy volt a kezdete, ahonnan származnak azok összes jellemzőjét) - Görög (kultúra), a római (politika); „Kétbázisú” - európai (kultúra és politika); „Egység” - a harmonikus keveréke a különböző elveket.
„Elsődleges” - fejletlen igazított élő bizonyos földrajzi viszonyok, könnyen előforduló és könnyen halnak; „Másodlagos” - merül fel válaszul a hívás; A „tercier” - merül fel alapján közös vallások és egyházak a másodlagos; (To ser.Xxv. Legfeljebb 7-8)
A világos különbséget a fogalmak „civilizáció” és a „kultúra”; A civilizáció érteni, mint a csökkenő fázisban, csontosodási haldokló kultúra; Apropó kultúrákban kiemelkedik, hangsúlyozva, hogy a függetlenség csupán 8: egyiptomi, babiloni, bizánci Bora, a görög-római, western it.d.
A paraméterek, amelyek megkülönböztetik az ipari civilizáció a mezőgazdasági
Elveszett függését a természeti környezet; Science szorosan kapcsolódik a termelési; A városi lakosság elsőbbséget élvez a mezőgazdaság; Az ipari termelés háttérbe szorította a mezőgazdaság; A demokratizálódás, a politikai rendszer;
Társadalmi-gazdasági rendszer
Kialakulási megközelítés a tanulmány a történelem
Méltóság (szerinti szurkolók)
Hátrányai (a kritikusok szerint)
Ez lehetővé teszi, hogy a teljes történelmi fejlődés különböző nemzetek; Mutassa be a történet, mint egy folyamat; Törvényeket hozni a történelmi fejlődés; Javasolj egy periodizációja világtörténelem.
Sok nemzet nem adja át a fejlesztési kialakulása révén; A legtöbb társadalmi folyamatokat nem lehet magyarázni torzítás nélkül gazdasági szempontból; Nem fordítanak kellő figyelmet az eredetiség az egyes társadalmak és népek.
Civilizációs megközelítés a tanulmány a történelem
Ez lehetővé teszi számunkra, hogy tanulmányozza a történelem sokféleségét; Arra összpontosít, hogy a tanulmány azokat a szempontokat, amelyek rendszerint csökken a szurkolók a formáció megközelítés (értékek, pszichológia, stb ...); A kutatóközpont kerül az ember és a munka.
Lehetetlenné válik gondolni a történelem mint egységes folyamat az emberi fejlődés; Ez megteremti annak lehetőségét, hogy tagadja az egység a történelem; Ez csökkenti a lehetőségét tanulmányozza a történelmi fejlődés mintákat.