disznó Dosztojevszkij
Ártatlan állat, és ez, és arra törekszenek, hogy magába zárja. Joachim Beuckelaer. A hasított a megölt disznók. Wallraf-Richartz Museum, Köln
Ebben az évben a 100. évfordulója a fő orosz válság nem mehet vissza a kérdésre: hogyan és ki ez a zűrzavar kész? Ki adta neki a parancsot, hogy indítsa el?
Vissza legalábbis annak érdekében, hogy ne hagyja ki, és nem hagyja, hogy bármi ilyesmi jelen időben.
Terrorista Sergei Nechayev, aki jelentős mértékben hozzájárult az infláció homályos elképzelések 1871-ben írja a „Katekizmusa egy forradalmian új.” Fyodor Dostoevsky író körülbelül ugyanabban az időben közzéteszi a regény „démonok”.
Hasonlítsa össze ezeket a szövegeket.
„A forradalmi - kudarcra ítélt ember. Ő volt a mélyben, hogy ő nem csak szavakban, hanem tettekben megdöntött minden kapcsolatot a polgári rend és minden művelt világban, és minden törvényeit tisztesség, elfogadta a feltételeket a közerkölcs, a világ ... "
„A szomjúság az oktatás már van egy arisztokratikus szomjúság. Egy kis család vagy szerelem, már vágy tulajdon. Ölünk vágy: hagyjuk a részegség, pletyka, felmondásról; mi lehetővé teszi példátlan kicsapongás; mi eloltani minden zseni csecsemőkorban. Minden közös nevezőre, teljes egyenlőséget.
- Ő jó egy notebook - folytatta Verhovensky - a kémkedés. Ő a társadalom minden tagja figyeli az egyik a másik után, és must felmondását. Mindegyik tartozik az összes és minden egyes. Minden slave és egyenlő rabszolgaságban. Szélsőséges esetekben, rágalmazás és a gyilkosság, és ami a legfontosabb az egyenlőség. Az első lépés csökkenti az oktatás színvonala, a tudomány és a tehetség. A magas szintű tudományos és tehetségüket csak nagyobb karok, akkor nem szükséges a nagyobb karok! Nagyobb kapacitás mindig ragadta magához a hatalmat, és már zsarnokok. "
„Megvet közvéleményt. Megvet és utálja minden motivációit és megnyilvánulásai jelenlegi közerkölcs. minden erkölcsi neki, ami hozzájárul a győzelmét a forradalom. "
”... én már utalt arra, hogy mi volt a különböző kis emberek. A nehéz időkben átmeneti vagy rezgések mindig és mindenhol vannak különböző kis emberek. Nem úgy értem, azok az úgynevezett „fejlett” mondjuk, mindig siet, mielőtt az összes (fő törekvése), és bár nagyon sokszor buta, de még mindig egy bizonyos többé-kevésbé objektív. Nem, én beszélek csak a szemét. Bármikor átmeneti emelkedik a szemetet, ami minden társadalomban, és nem csak nélkül semmilyen célra, de még nem a megjelölés és a gondolat, de csak kifejezni magukat küzd a szorongás és a türelmetlenség. Közben a szemét, nem tudván, hogy szinte mindig esik parancsnoksága alatt a maroknyi „haladó”, ami működik a célra, és ez irányítja az összes az alomból, ahol neki tetszik, ha ő nem áll tökéletes idióták, amely azonban is előfordul, ... "
„Minden barátomnak, hogy kéznél több forradalmárok a második és a harmadik helyet, ami nem teljesen fordítani. Számukra azt úgy kell tekinteni, mint egy része a teljes tőke a forradalmi, ő adta a rendelkezésére áll. "
„Hagyjuk a tüzet. Hagytuk, hogy a legenda. Itt minden rühes „csomó” hasznos. Mondom ugyanezek rengeteg vadászok fogjuk találni, hogy minden lövés megy, de továbbra is hálás a becsület.
Meggyőzte a négy csoport tagjai megölik az ötödik, azzal az ürüggyel, hogy ő viszi, és ha van nekik minden vérontást egyetlen csomópont kötődnek. A rabszolgák nem mer lázadni, és kérjen jelentéseket. "
„A forradalmi köt az állam, osztály és az úgynevezett művelt világban él, és csak abból a célból, teljes, gyors megsemmisítése.”
„- Figyelj, majd mi bajt, - motyogta Verhovensky gyorsan és szinte eszelős. - Nem hiszem, hogy meg fog tenni a bajt? Mi teszi ilyen zavart, hogy minden megy az alapokat. "
„Annak érdekében, hogy kíméletlen pusztítás a forradalmi lehet, sőt gyakran kell élni a társadalomban, mintha nem, mi az. A forradalmárok kell hatolnia mindenhol, minden szegmensben, a közép- és felsőfokú, a kereskedő üzlet, egy templom, egy kastély a világon a bürokrácia, a hadsereg, az irodalom, a harmadik ág, és még a Téli Palota. "
Itt Dosztojevszkij még fiatal, de már úgy tűnik, hogy rossz bánja. Photo 1863
„Peter Verhovensky tudta elkápráztatni minket” öt”, mint az, amelyik már a sebét Moszkvában, és mint kiderült, most, hogy a mi kerületben tisztek közötti. Azt mondják, túl volt, az egyik ő és X-CIÓ a tartományban. Az öt kiválasztott arra most ül ugyanannál az asztalnál, nagyon ügyesen tudta, hogyan kell magát a leggyakoribb fajta ember, így senki sem tudott róla.
Mindezek öt legnagyobb tette az első halom langyos hit, hogy csak néhány száz vagy ezer közül az azonos ötös, mint az övék, szétszórva Magyarországon, és hogy minden attól függ, hogy milyen központosított, hatalmas, de titkos helyre, amely viszont csatlakozik darabból európai világforradalom ... "
„- Ó, légy poglupee, Stavrogin, legyen poglupee magad! Tudod, nem olyan jól, mint az intelligens, így akarjátok: félsz, akkor nem hiszem, hogy megijeszteni méretben. És miért vannak bolondok? Ezek nem bolondok; most minden elme nem saját. Különösen most szörnyű kis fejében. Virginia egy ember tiszta, tisztább, mint a mi, tízszer; Nos, hadd valóban. Liputin csaló, de volt egy pont, amit tudok. Nem csaló, aki nem lett volna a pontot. Egy Lyamshin nélkül pontot, de a kezemben. Még néhány ilyen cölöpök, és az én útlevelek és a pénz mindenhol, még ha ez? Legalább ez az egy? És egy biztonságos helyre, és hagyd, hogy keresik. Egy rakás kitépett, és a többi fog leülni. "
”. jön közel az embereket, először is meg kell egyesülni azok az elemek a nemzeti élet, amely megalapítása óta a moszkvai kormányzati erők nem szűnik tiltakozni, nem szavakban, hanem tettekben minden ellen, amely közvetlenül vagy közvetetten kapcsolódik az állam: szemben a nemesség, a bürokrácia ellen, ellen a papok, a szövetség ellen a világ ellen és a parazita-öklét. Kapcsolatba lendületes rabló világot, hogy az igazi és egyetlen forradalmi közé tartozik. "
„- Figyelj, láttam a gyermek hat éves, aki vezette haza a részeg anya, és korholta őt rossz nyelv. Azt hiszem, örül, hogy? Ha kezünk alá, vagyunk, talán a gyógyítás. ha szükséges, akkor negyven esztendeig a pusztában megszüntetését. De egy-két generáció kicsapongás most szükség; hallatlan romlottság, kicsinyes, mikor az ember egy csúnya, gyáva, kegyetlen, önző söpredék - ez az, ami szükséges! És akkor ott van a „friss fogás krovushki”, hogy poprivyk. "
Regény „Démonok” a születés pillanatát státust kapott expozíció - nem fogadja nyugtalanság és forradalom. Valójában, ez egy teljesen újszerű utasítást, egyike azoknak, amelyekben a nyugtalanságot és forradalmat elő. Anélkül, amelyben több ezer bajkeverők terén semmit sem tudott tenni.
Mivel minden esetben fogant ember, először végzett az agyában. Csak akkor - a valóságban. Nechayev a „Katekizmusa egy forradalmian új” adta az általános elveket a „forradalmi gondolkodás.” Dosztojevszkij „Ördögök” részletesen festett minden helyzetben a zűrzavar, az akció résztvevői, az elvek, célok és célkitűzések. Világos, fülbemászó stroke „festett” voplotitelya ezeket az elveket az élet Petra Verhovenskogo - a hős, csak utánozza, hogy a „fattyú” mehet a forradalmi győzelem. Ő fejlesztette ki a „munkaköri leírása forradalmi”. Art eszközök, a finom árnyalatok megnyitott úgynevezett forradalmi munka jellege. Még elmagyarázta és megmutatta, hogyan kell rituálisan megölik az „öt”.
Írni egy irodalmi jellegű, mint Peter Verhovensky lemerült, - meg kell, hogy szeressenek, mint egy fiú. Anélkül, hogy ez az irodalmi kapott kép sík kartonpapír, élettelen, formális. Dosztojevszkij és szeretett. És a segítségével „fia” megtestesülő a szakirodalomban, hogy nem sikerült lefordítani valós életben.
Miután Fjodor Mihajlovics bevallotta, hogy ő maga is - „a nap ifjúkori” - Made Nechayev. Külsőleg nem tettem, de belül maradt „a napokban ifjúkori”.
Budapest költő Andrei Romanov azt állítja, hogy „az orosz irodalom egyenlő tartozik.” Izometrikus szinten gyakorolt hatásuk egymásra. Az irodalomban a valós történetek közé hősök. Magyarországon csakúgy, mint máshol, az irodalmi ötletek és képek életre általában mindenhol.
Tény, hogy Lenin adta az utat a pusztítás az államapparátus, az intézet hivatali ideje és a bankrendszer - a három pillére a forradalom előtti Magyarországon.
Zavart teszi sok ember. Ezeknek - Nechayev válaszolt a kérdésre: mi elpusztítani, Dosztojevszkij - hogyan kell elpusztítani Lenin - mikor. Mint a történelem azt mutatja, ezek a válaszok elég volt mindent átölelő zavart. Amikor a „minden ment az alapokat.”
Tegyük fel magunknak a kérdést: de a teremtés - a nagy orosz ingatlan Dosztojevszkij, hogy írjon valamit? Például, a teremtés a lelkét az igazak, Nikolai Leskov. Vagy létrehozását az állam felügyelete alatt Petra Velikogo, Alexander Pushkin. Vagy a honvédő háború 1812-es létrehozása a magyar nép, a győzelem, mint Leo Tolstoy ...
Mintegy teremtés - egy szót sem. Csak a pusztulástól.
Kiderült, Fjodor ültetett az orosz irodalom és a magyarországi nagy disznó. Pig-romboló.
Miért szükséges? Annak érdekében, hogy trükk, a királyi cenzúra és szűk látókörű olvasók, az úgynevezett „Demons” vádló regény. Álcázni veszélyes információkat. És ezáltal megkönnyítik a széles körben elterjedt Magyarországon és külföldön.
A népszerű író hazájában részletesen megmutatta, hogyan lehet törni egy erős Magyarország. Talán azért, mert ő csak a népszerű azokban az országokban, amelyek már régóta álmodott, hogy törés?
Száműzték a nyugati filozófus Semyon Frank 1931-ben a cikk „Dosztojevszkij és a válság a humanizmus” írta:
„Dosztojevszkij - az egyetlen magyar író, akinek az elképzelései jelentős szerepet játszott a lelki életet vissza irányban.”
Később, a hidegháború idején, a Nyugat tanulmányozta az „ellenség képét” Dosztojevszkij. Miért Dosztojevszkij? Mivel Fjodor nyíltan megmondta, hogy mit elfogadott, hogy csendben. Azt ne habozzon kifordul az én „orosz lélek”, és egy engedély vagy mentegetni a magyar titkok. Megosztva a világ a magyar kétségek. Ő provokálta freethinking oroszul.
Smootnak mindig kíséri zavart az emberek szívét a társadalomban. Ezek személyes, privát bajok is kell készíteni, művelni. Pig nahryukala itt ... És a könnyek a gyermek, és a jogokat a lény remegés ... És a hit Istenben ... Például ez a gyöngyszem a regényből: „A Karamazov testvérek”:
„- Bíró magadnak, Grigorij - egyenletesen és fokozatosan, tudatos a győzelem, de hogyan velikodushnichaya törött ellenség folytatta Smerdyakov - bíró magad, Grigorij: azt mondják, az írást, hogy ha a hit még a legkisebb még a gabona és azt mondják, hogy ez a hegy, hogy becsúszott a tengerbe, és kiköltözik, anélkül, hogy a legkisebb késedelem, az első parancs szerint. Nos, Grigorij, ha hívő vagyok, és te, mint egy hívő, hogy én folyamatosan akár kritizálni, meg kell csinálni-mondani ennek a hegynek, így nem éppen a tengerben (mert a tenger itt messze), de annak ellenére, a mi büdös folyó költöztem le, hogy van egy kerti folyó, és akkor nézd meg magad ugyanakkor, hogy nem mozdul ki, uram, és minden rendben lesz ugyanabban a sorrendben és integritását, nem számít, hogy mennyit lehet kiabálni, uram. Ez azt jelenti, hogy nem hisznek, Grigorij, a megfelelő módon, de csak mások erősen bírálják. Ismét majd vzyamshi hogy senki korunkban, nem csak neked, uram, de abszolút senki, kezdve a legegyenletesebb magas rangú hivatalnokok, amíg az utolsó ember, hogy nem lesz képes tolni a hegyek a tengerbe, kivéve valaki ember az egész országban, sok a kettő, és még akkor is, talán valahol az egyiptomi sivatagban menekülési titokban, hogy ők, és akkor nem fogja megtalálni egyáltalán -, akkor ha igen, uram, ha a többiek elhagyják a hitetlenekkel, majd ugyanígy minden Megint mások, azaz a lakosság az egész földön, amellett, hogy amit néhány e két remeték, átok Isten és irgalom m, mint ismeretes, egyikük sem fogja megbocsátani? És ezért bízom benne, hogy egyszer kétségbe vonta, meg lesz bocsátva, ha könnyezni a bűntudat. "
Nyilvánvaló, hogy az emberek beszélnek, mint Smerdyakov, nem csak a kész, kételkedő, hogy eltérjen az Istent, hanem más emberek tudják, hogy elcsábítsa a hitehagyás. Knock mentális zavart.
Tegyük fel magunknak a kérdést: miért Fjodor ültetett egy disznó?
Ez nem lehetséges - az író ezen a szinten felelős minden szót, betűt minden kihirdette az ötlet.
Kedvéért a dicsőség, hozza a pénzt?
Nincs, - Dosztojevszkij és időskori szegény volt és álmodott rulett nyereményt.
A célra?
Hogy maradjon az irodalom és a magyar felkelők Shaker „false” gyűlölt alapjai? Kedvéért az igazság az élet? Amely megnyitotta vele egyedül. Kedvéért az abszolút szabadság és az engedékenység? Mintegy amelyben elismerte az ő 1876 „Diary of a Writer” az alábbiak szerint:
„Röviden, a liberálisok, ahelyett, hogy lesz szabad, kötött liberalizmus kötelek, ezért veszem a sim furcsa eset, én hallgat a részleteket én liberalizmus. De általában azt mondanám, hogy én magamat minden bőségesen, legalábbis az egyik, hogy nem akar megnyugodni. "
Talán ültetett egy disznó még kedvéért minden magyar fertőzik, hogy a lázadó szabadság.
De ez nem működik!