Decries a minőség és a módja, hogy megszabaduljon tőlük, Islam Dagesztánban

Mindenki azt akarja, hogy az ég, de vannak bizonyos lépéseket, hogy vezet, de van valami, ami elválasztja belőle. Ebben a cikkben, rá kell mutatnunk arra, hogy távolodik Paradise, és ez hozza neki.

Ez rossz tulajdonságok, rosszkedvű ember. Gyenge minőségű válhat akadályt az ember és a menny, ha nem ismeri ezeket a tulajdonságokat, és nem megszabadulni tőlük.

Gyenge elítélt Islam, minőség:

Emulációk, harag, kirakatrendezés, nárcizmus, arrogancia, káromkodás, hazugság, pletyka, stb - nem csak elítélhető minőségű, de néhány közülük súlyos bűn.

Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta:

الشؤم سوء الخلق

"Ez a szerencsétlenség (emberekre) - a rossz karakter" (At-Tabrani, Abu Jól Aime, Imam Ahmad). Továbbá, a Próféta (béke legyen vele) azt mondta:

سوء الخلق شؤم وشراركم أسوأكم خلقا

„A rossz karakter - ez a szerencsétlenség, és a legrosszabb akkor az egyik a rossz tulajdonságait” (Imam al-Khatib). Magát Allah (béke legyen vele) helyezi a minőséget, mert az a személy lehet megfigyelni egy kivételével valamennyi megnyilvánulása a rossz természete, nagy zsákmányt.

Például egy muszlim végezhet ima és böjt, de ugyanakkor, ha legalább egyszer pletykálni mögött valaki, akkor Allah nem fogadja el tetteit, mert az istenkáromlás (pletyka) súlyos bűn és egy nagyon rossz szokás.

Ezért Allah (béke legyen vele) azt mondta:

إن سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل

"Bizony, szegény, mint a port viselkedik, mint az ecet zsákmány méz" (Imam al-Hakim).

Azt is mondta, a hadísz:

ما من ذنب إلا وله عند الله توبة إلا سوء الخلق فإنه لا يتوب من ذنب إلا رجع إلى ما هو شر منه

„Minden bűn van bűnbánat, kivéve a rossz karakter, tényleg, [a férfi] nem tértek, és még rosszabb lesz” (al-Khatib, gyenge lánc adók).

Ennek alapján a hadísz, tisztában kell lennünk. meg kell fizetni nagyon erős a figyelmet a hiányosságokra és próbálja meg eltávolítani őket. És a hadísz egyértelmű, hogy ez nagyon nehéz megszabadulni tőlük. Ellenkező esetben számíthat súlyos büntetést. A hadísz szerint:

لا يدخل الجنة سيئ الخلق

"Ne adja Paradise birtokosa rossz tulajdonságait" (At-Tirmidhi, Ibn Majah). Ebben a hadísz utal, hogy a fenyegetés azoknak, akik nem próbálnak megszabadulni magad elítélendő jellemvonások, és a Paradicsom - egy érkezési helye az igazak hívők. Ennek megfelelően nem szerepelnek benne, akik nem igazak, amíg amíg azok megtisztulnak a bűneiket.

Továbbá, az a személy, aki a rossz tulajdonságait, fáj magát a fizikai síkon, mint a másvilágon, és ebben a világban. Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta:

من ساء خلقه عذب نفسه

„Aki rosszkedvű, büntetni magát” (al-Harith Abu Hurayrah). Az a tény, hogy egy személy kell büntetni a halál után az ő rossz tulajdonságok, ez érthető. És hogyan bünteti magát. Ez a következő:

Először. veszi a kegyelmet Élete tapasztalt nehézségek és vizsgálatok ugyanabban a világban.

Második. ő a rossz indulat meggyötört magát, hogy, például, ha egy személy dühös vagy féltékeny valaki, akkor megy, úgy találja, nincs pihenés, és ezáltal rontja az egészségét, vagyonát.

Megszabadulni a rossz tulajdonságok

Megszabadulni a rossz minőségű nagyon nehéz, és szükség van a sok erőfeszítés, és csak megy és a változás lehetetlen, mert Allah (béke legyen vele) azt mondta:

إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا, وإذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به, وأنه يصير إلى ما جبل عليه

„Ha hallja, hogy a hegy elmozdult alapítása, a hit benne (könnyebb hinni), de ha azt mondják, hogy az ember elhagyta a rossz tulajdonságok, nem hiszem, ebben, mert az ember úgy van létrehozva” (Ahmad) .

Sőt, a saját, hogy megszabaduljon a kifogásolható minőségű egyszerűen lehetetlen. Meg kell erősíteni a hitünket, ha elolvassa a Koránt, az állandó emlékezés Allah, a Próféta áldásával (béke legyen vele), valamint a megállapítás jó emberek, hogy változtatni a kommunikációs médium.

Még ha az ember elvégzi mindezt, nincs garancia arra, hogy ez hamarosan meg fog változni, mert meg kell dolgozni magunkat nagyon. Meg kell támaszkodni csak Isten, kérjük őt a szabadulást a gonosz. Allah Küldötte (béke legyen vele) a következő Dua:

اللهم اهدني لأحسن الأعمال وأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت, وقني سيئ الأعمال وسيئ الأخلاق لا يقي سيئها إلا أنت

„Ó, Allah! Tanítsd meg nekem a dicséretes tetteit, és a legjobb minőségű, mert csak akkor utasította. És varázsa nekem rossz cselekedetek és adottságok, sőt, csak Te Guardian „(Al-Nasa'i). Emellett ott van még egy kis Dua:

اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي

„Ó Allah. Te fejlesztettem a teremtés, ezért javítani és a tulajdonságait „(Ahmad).

Az egyszerűbb változata a harcot a rossz tulajdonságok

Mi hangsúlyozta, és hozott egy hadíszt magát, hogy megszabaduljon a rossz modor nem működik. Először is fel kell ismerniük ezeket a tulajdonságokat, és ez is lehetetlen magad, mert az emberek használják a karakter, a szokások és tulajdonságait.

Mivel ebben a helyzetben, egy embernek szüksége van valakire, aki megbízza őt. Szükség van egy személy, aki maga is átment egy módja annak, hogy megtisztítsák a lelkedet aljas adottságok és kapott engedélyt (al-ijaza) utasítására a többiek, ez egy szellemi mentora.

Szellemi mentora - egy férfi. aki utasítja a tanuló, és ad egy bizonyos feladat (wird) az utat tisztítását a lelket aljas tulajdonságokat, amelyek már a fent felsorolt. A tudomány, amely foglalkozik a tanulmány a szellemi és tisztító tulajdonságait annak alacsonyan fekvő, az úgynevezett tasawwuf (vagy a szúfizmus, tariqat).

A vallásban három alapjai: Iman, az iszlám és Ihsan. Iman (hit) tanul tudomány "Tawhid" Az iszlám tanul tudomány "al-Fiqh" és Ihsan feltárása tudomány "at-Tasawwuf".

Aki azt akarja, hogy a megmentettek között napján a Nagy Bíróság is próbál változtatni a jobb, és hagyja el a rossz indulat. És Allah segít minket ebben.

Kapcsolódó cikkek