Bizonyítékuk Allah
Bizonyítékuk Allah. Mivel Attribútum (al-wujud)
Igazolások megléte Allah
Al-wujud jelenti létezését. Isten létezik, de annak létezését eltér minden dolog. A létezése az Isteni Lényeg kötelező, és az ellenkezője, semmi - elfogadhatatlan és abszurd. Képesség lévén örök unoriginate tulajdonságai leírják az isteni lényeg. Képesség Lét - az alapja és lényege az összes többi attribútumait Allah.
إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحروالفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون
„Bizony, a létrehozása az eget és a földet, és a váltakozása éjjel és nappal, a [létrehozása] egy hajó, amely úszik a tengeren, hogy hasznos az emberek számára az áruk, az esőben, amit Allah tette önteni az égből, majd újjáéledt [nedvességgel] ő kiszáradt föld és ő felült rá mindenféle állatok, a szél, a felhők, engedelmes [Allahhoz] ég és föld között, - mindebben jelei a racionális emberek „(2: 164).
Ez a vers bemutatja az említett események, és a jelenség jeleként (proof) megléte Allah. Egy másik csoport a vers azt mondja:
أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت (17) وإلى السماء كيف رفعت (18) وإلى الجبال كيف نصبت (19) وإلى الأرض كيف سطحت (20)
„Vajon nem gondolkozzanak, hogyan kell beállítani a tevék, hogyan emelkedett az ég, emelt hegyek elnyúlt a földön?” (88: 17-20)
Ebben a vers egy hívást, hogy tükrözze Allah lények. És ezeket a gondolatokat kell érinteni fel az ötlet egy ember létének.
Egy másik fajta bizonyíték Isten létezésére egy bizonyíték, amely az emberi természet (fitrah). Minden ember született és él egy veleszületett hit létezése Allah. Ez a hit soha nem fog eltűnni, de folyamatosan tartják a személy, és akár rosszabbodnak, vagy lesz unalmas, mint a lelki fejlődés, vagy visszafejlődés. Megerősítés a veleszületett hiedelem, hogy a nehéz helyzetekben, az emberek hajlamosak fordulni Allah. A Korán azt mondja:
وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون
„Ha az ember megüti a hegyen, azt kéri ki minket, és fekve, ülve vagy állva. Ha mi szállítjuk vele a bajt, megy, mintha nem tetszett nekünk, [imádkozik szabadulni] tőle sújtó bánat „(10:12).
Íme egy példa az ilyen bizonyíték: Djagfar al-Sadiq, esetleg Allaah könyörülj rajta, beszélt a hitetleneknek, megkérdeztem tőle: „Előfordult már úsztam a tengerben?” Ő így válaszolt: „Igen.” És Djagfar, így folytatta: „És ha a veszélyes helyzetekben?” Ő kezdte a történetet: „Egyszer voltunk a vihar, és a hajó lezuhant. Megragadtam a fórumon, de hamarosan kicsúszott a kezemből. Egy bizonyos idő elteltével a hullámok eltaszított partra. " Miután hallotta a történetet, Djagfar azt mondta: „Az utazás kezdetén remélt a hajó és a személyzet. Amikor a hajó lezuhant, remélted a táblán. És amikor a fedélzeten csúszott ki a kezedből, akkor lemondott halálra és remélve, hogy üdvösséget? „Azt felelte:” Azt reméltem, az üdvösséghez. " Djagfar megkérdezte: „Ki vársz az üdvösséghez?” A hitetlen nem szólt semmit, és Djagfar válaszolt: „Ön várja üdvösség Isten, aki teremtett téged.”
Nem kevésbé érdekes gondolkodik ezen szufi teológusok. Véleményük között meglévő, ismert emberek, a legnyilvánvalóbb a létezése Allah. Az ember nem rendelkezik világos, biztos, egyértelmű és magától értetődő tudás, mint a tudás, a létezés Allah. És nincs szükség annak bizonyítására, hogy az Isten. Mert próbálják bizonyítani a nyilvánvaló - ez egy hiábavaló, haszontalan hulladék erőfeszítést.
Hagyomány keresési érvek, azt jelzi, hogy a Teremtő, a tudósok a mai napig. Gyakran azonban az új érveket kapcsolatos modern tudományos felfedezések és elméletek. Íme néhány példa az ilyen érvek:
Ez a bizonyíték származik az első századokban az iszlám, gyakran társul a neve a mi Imám Abu Hanifa, esetleg Allaah könyörülj rajta. Bár Abu Hanifa jobban ismert, mint egy akadémiai ügyvéd, de, mint egy fiatal férfi, mielőtt komolyan foglalkozzanak fiqh, sokszor vezette a megbeszélést ateisták az idő.
Aztán egy nap egy csoport Abu Hanifa jött baj kivont karddal. Meg akarták ölni. Látva őket, az Abu Hanifa azt mondta: „Hadd kérdezzek, majd tegye velem, amit akarsz.” Egyetértettek abban, és Abu Hanifah azt mondta: „Képzeljünk el egy hajó vitorlás a dühöngő tengeren, anélkül, hogy csapatkapitány, továbbá annak Természetesen mindezek ellenére a viharok. ? Van-e lehetőség egy ilyen „rossz válasz” Nem”. És Abu Hanifa megkérdezte: „Hogy lehet mondani, hogy ez a világ sokkal összetettebb, mint a fent nevezett hajóra, akkor fordul elő, maga?”
- A fehérje az egyik legfontosabb anyag az élő organizmusok. Mint ismeretes, ezt a fehérjeszerű anyag áll öt elem: szén, hidrogén, nitrogén, oxigén és kén. Az egyik sejtfehérje mintegy negyvenezer molekulák. Jelenleg több mint száz ismert kémiai elemek, amelyek a természetben található keverési aránya tetszőleges. Most gondolj hány százaléka létrehozásának valószínűségét csak egy fehérje sejtek egyesíti az öt elem? És mennyi időt és anyagot ezt az igényt?
- Egy másik példa. Föld forog a tengelye körül sebességgel 1000 mérföld per óra. Ha ez nem így van, de mondjuk, a Föld forgási sebessége 100 mérföld per óra, a nap és az éjszaka sokkal hosszabb lenne, mint most. Ez azt jelentené, hogy minden kiterjesztett napon fog égni az egész növény és megnyúlt éjszakai tönkretenné őket, fagyasztás az összes többi, persze, feltéve, hogy legalább egy része a növényi világban.