Az ember, aki ott állt
„Nehéz írni a tapasztalat, különösen a hosszú távú katonai múlt ... Nem ez még mindig látható a véres, zavartság, homályos köd - ez tükröződik majd a lázas elmék, lesoványodott csaták, veszély, korlátozza a fizikai stressz és álmatlanság ”.
Ha háború tör, mindig hozza a bánat és szenvedés, úgy megsérti a szokásos módon az élet az emberek életében. A legbrutálisabb és szörnyű háború - Világ - emlékszik erre a napra.
Vasil Bykov - az egyik legérdekesebb helyi írók, akik sok éven át megmarad a kreativitás igaz, hogy a téma a háború. A jellemzője műveit, hogy azok ábrázolták a háború, ami volt - a szenvedés és a vér.
Tagja a Nagy Honvédő Háború, kétszer megsebesült, harcolt Románia, Bulgária, Magyarország, Jugoszlávia, Ausztria. Tale „Alpine Ballad”, „A halott nem fáj”, „Sotnikov”, „obeliszk”, „Living hajnalig”, „Menj, és ne jöjjön vissza,” Vasil Bykov hozott egy par előkelő katonai írók a XX században. Irodalmi művek kerültek számos nyelvre lefordították, és forgatták.
Fehéroroszországban, a friss emléke szörnyű események a náci megszállás, a véres áldozatok gerilla hadviselés. Mit mond a partizán történeteket, ez történt a családja, a szomszédok, a barátok ... „front a nácik ellen - írta Bykov című cikkében:” A harangok Khatyn „- által elfogadott minden szélén, minden udvarban, a a szívét és lelkét az emberek. Egy ember harca azt jelentette, hogy mindenki katona volt minden ezt követő szavai felelősséget és következményeit. Függetlenül attól, hogy az életkor, a nem, annak ellenére, hogy volt egy pisztolyt, és lelőtte a lakók, vagy csak koca burgonya és gyereket nevelni - egy harcos volt. Mivel a fegyverek, és a felnőtt gyermek, és a létét minden belorusz végül ellen irányult megszállók. "
Sokoldalú tehetséges falusi fiú alól Polotsk, az egyik legrégebbi központok szláv kultúra, nem azonnal megtalálta a hivatását, mint író. Ő festett képek, a háború előtt kezdte tanulmányozni a szobor osztályának a Vityebszk Művészeti Iskola - az egyik legjobb iskola az országban. De 1940-ben a középfokú oktatásban ösztöndíjak, hogy megszünteti, és kiesett, a Bulls keres jövedelem - élt a család nagyon nehéz. A háború fogott Bykov Ukrajna: az első, ásás árkok, majd 17 éves önkéntes a hadsereg visszavonult.
Bulls tartozik egy generáció szinte teljesen megsemmisült a háborúban. A fiatal hadnagy, aki a győzelem után megfordult 21 volt hivatott, hogy túlélje. War Bykov volt egy szakasz (a legveszélyesebb helyzetben tiszt) váltotta egyetlen fajta csapatok - gyalogos szakaszt, egy szakasz géppuskások, egy szakasz páncéltörő ágyú. Megsebesült kétszer volt a jól megérdemelt díjakat. Csodával határos módon menekült meg, különösen a Kirovogradchine, ami a közelmúltig volt az obeliszk felett tömegsír, amely az ő nevét. Onnan, édesanyja kapott egy „halál észre”. A csata - a kórházba, a kórház - a harcba. Először is, a saját föld, majd - Romániában, Magyarországon és Ausztriában. C. Aitmatov azt mondta, hogy a sors tartott minket Bykov, hogy élt, és írta a nevét egy egész generáció.
Még 10 év után az ünnepelt győzelem a Bulls 1945-ben szolgált a hadseregben - Ukrajnában, Fehéroroszországban, az orosz Távol-Keleten.
Bulls bukása 1955 kezdett dolgozni „a Grodno igazság” (levelezés, esszék, szatírái). Egy év után az országos sajtóban kezdtek megjelenni műalkotások, még a könyv humoros történeteket.
Bikov maga a pályája kezdetén 1951-ben, amikor a Kuriles írta történetek „Death of Man” és a „Oboznik”. Azóta a háború lesz nemcsak a fő, de szinte (nagyon kevés kivétellel) az egyetlen téma munkáját. Már a pályája kezdetén Bykov van kialakítva, mint egy művész szívesen korlátozzák a tragikus tervet. Bykovskaya tér háború Bykovskaya a csatatéren - ez mindig a legszélsőségesebb körülmények között, „határeset” helyzet élet és halál között, akik, mint általában, és a végén az utolsó. Ebben a térben az ember a szélsőséges határ fizikai és erkölcsi erejét.
Frontline és partizán történet lesz a fő műfaja a munkáját.
Heroes Bykov háború elszabadult nemcsak a back-törés terheket és nehézségeket, számtalan veszély - még mindig lesz egy fájdalmas erkölcsi teszt a mentális erőt, hogy van, hogy a választás az adott körülmények között a szélsőséges, parancs nélkül, és parancsokat magukat, saját kockázatukra következő csak a lelkiismeret parancsa. És kiderül, hogy a felelősségérzet és a tudat a tartozás okozhat az emberek elkövetni az elképzelhetetlen: elmenti baba Liauchuk követett nyomán a büntető ( „Wolf Pack”), harc az utolsó lehelete súlyosan megsebesült hadnagy Ivanovski ( „Living hajnalig”) adományoz egy tanár fagy, bizonyítva érinthetetlen elveket vallott őket. De a törékeny etikai elveket, amelyek foglalkoznak a lelkiismeret készült Halász - Ember, általában elég jó - áruló ( „Sotnikov”), stb
De mindennek ellenére, a legtöbb művét releváns a mai napig, ami nagyrészt a „nemzetisége” összekapcsolódás a gerilla mozgalom a háború alatt.
„Érdekel az első helyen, nem a háború, sem az életét, és a technológia a csata, bár ez a művészet is fontos, de főleg az emberi erkölcsi világban a lehetőségét, lelke” - mondta Bikov egy interjúban.
Gerillamozgalmak csak nem megy el, csak akkor ellenállhatatlanul, amikor alapján széles körű támogatását az emberek, akik nem akarnak élni iga alatt a megszállók és a partizánok lásd hű védelmezői. Elhanyagolása szerepének védők a helyi lakosság, hogy korlátozzák a tisztán katonai feladatok - azt jelenti, hogy elnyomja a valódi alapját az emberek gerilla mozgalom, etetés, hogy levágja a gyökerek. Ez a tulajdonság jól ismeri a partizánharc náci megszállók. Nem véletlen, büntető és rendőrök megpróbálták létrehozni az összes eszközt körül, akik az erdőben, felperzselt leküzdhetetlen félelem együttes, megismételve egy dolog: ez az a gerillák! De még az emberek, akik nem túl képzett, nem rendelkezik semmilyen információt, mint merő spekuláció, nyilvánvaló, hogy ez nem az a célja, aljas hazugság - a éket verni őket, és a partizánok. Tudták, bizonyos, hogy a gerillák nem lehet becsapni ezt a hitet.
Kezdve a regény „Living hajnalig” (1972), Bykov maga fordítja műveit magyarra, de még fontosabb, hogy azok szerves és igen jelentős része az orosz és az irodalom, a magyar irodalmi folyamatot. Bikov pritcheobraznye visel erkölcsi-filozófiai regény újabb mérföldkövet a szakirodalom művészi értelmezése a tragikus események a háború.
A regény „Living hajnalig”, 1972 Bykov elnyerte az Állami Díjat a Szovjetunió (1973). „Wolf Pack” (1974), „Menj, és ne jöjjön vissza” (1978) - A Lenin-díj (1986) .Egy „Krugloe híd” szinte minden, hogy ő írta Bykov szentelt partizánháború Fehéroroszországban. elmagyarázta azt a tényt, hogy a probléma a választás, ami felkeltette a figyelmét, egy gerilla háború élesebb és könyörtelen, a motiváció az emberi viselkedés bonyolultabb volt, az emberek sorsát tragikusabb, mint a reguláris hadsereg, sőt tragikus nyilvánul itt minden szörnyű erejét.
Most azok, akik látták a háború nem a tévében, aki úgy élt, hogy maga, egyre kevésbé minden nap. Megmutatkoznak éves sebek és tapasztalatait.
A jelenlegi generáció nem sokat tudnak a háború és annak nehézségeit. De hála írók, mint Solohov, Boris Vasilyev, V. Bykov, K. Simonov, és A. TWARDOWSKI olvasók megértsék az egész keserűségét háború és annak nehézségeit. Miután elolvasta a történetet, „sorsa Man”, „A Hajnal csendesek ...”, „Sotnikov”, „Menj, és ne jöjjön vissza,” lehetetlen maradhat közömbös az események a háborús években, a sorsa az emberek, hogy feláldozták magukat a kedvéért a közös győzelem.
Bikov - Az író-színész. War megjelenik írásaiban, mint a legnagyobb rossz és a tragédia. Ez a körülmény néha akadályozta a művei kiadását. Feszültségek cenzúra és a kormány nem tudott, de hatással lehet az egészségre az író, ami az volt, hogy romlani fog, ezért azt néhány daganatos műtét.
• Az utolsó Fighter (1957)
