Az Egyház nem létezik hierarchia nélkül - március 24, 2018 - a hit által, hogy meggyógyítsa
TEMPLOM nélkül nem létezhet HIERARCHY
Hello, kedves szerkesztők! Én egy egyszerű ortodox Christian layman, az előfizetői. Mivel nem rendelkezik a kegyelem a papság, a szükséges ismeretek, a spirituális intelligencia és az érvelés, tudatában magam méltatlan valaki tanítani, különösen a lapok az újság. De lelkiismeret diktálja, hogy ne maradjon csendben, amikor azt látjuk habozás és kétség szomszédok, ha maga keresi az igazságot, próbálja megérteni, mi történik körülötted, és érdekes választ a Szent Atyák az ortodox egyház, azt állítva, a hitben és képes segíteni nem kerülheti el „a szavak álnokság ”. Tekintettel arra, hogy ezekben a napokban meg kell szorozni, nem csak eretnekség, hanem hasít, azt hiszem, hogy érdekli az olvasás az ortodox egyházatyák tanítását a témában. Úgy döntöttem, hogy ez a gyűjtemény (könyve alapján Priest Alekszandrov „Szemelvények a művek Szent Atyák és a tanárok az egyház kérdésekben szektásodás”, szerk., 1907) kapcsán a hívek már fortyogó között vita az emlékezés / nepominoveniya pátriárka és az egyes püspökök, engedelmességet a hierarchia stb Remélhetőleg, ha úgy találja, hogy lehetséges, hogy a kiadvány, hogy hasznos lesz valakinek. Üdvözlettel, RB Dimitry
Fontosságát és szükségességét a püspöki rangot
Hieromartyr. Ignatiy Bogonosets: a) Így a gyerekek a fény és az igazság, futtassa a szétválás és gonosz tanokat. <…> Mert, amelyek Isten és Jézus Krisztus, ezek a püspökkel. b) a püspök nélkül senki semmit kapcsolódó Church. Csak, hogy az Eucharisztia kell vennie az igazság, ami készült a püspök, vagy azok, akiknek ő adja azt. Ahol a püspök, ott kell lennie az emberek, valamint bárhol Jézus Krisztus van, ott van a katolikus egyház. <…> A nagy dolog -, hogy megismerjük Istent, és püspök. Tiszteli a püspök tiszteletet Isten csinál semmit ismerete nélkül a püspök szolgál az ördög.
. St. Ieronim Stridonsky: a) Mi püspökök helyettesíti az apostolok. b) A jóléti az egyház függ az emberi méltóság a főpap: ha kap némi enyhülést és kiváló előtt minden hatóság, az egyházak lesz azonos számú kettéválik, hány pap. Ezért volt, hogy anélkül, hogy a kenet és a parancsolatokat, püspöki vagy presbiter, diakónus vagy nincs joga a keresztelésre.
Ven. Epifánius: Ő (az eretnek Arius) azt mondta, hogy a püspök és presbiter - ugyanaz a dolog. Hogyan lehetséges ez? San teremt Püspöki egyházatyák, és a papi méltóság, anélkül, hogy szülni atyákhoz, szüli a gyerekeket az egyház révén a fürdő a regeneráció nem apa vagy a tanárok <…>. Hogy hívhatja presbiter egyenlő a püspök?
Hieromartyr. Kiprian Karfagensky: Meg kell érteni, hogy a püspök - az egyházban, és az egyház - a püspök, és a püspök, aki nem - ő nem az egyházban.
Szent Simeon Solunsky: a) mindig tartózkodott az egymást követő türelmi Krisztustól, sem mirhát [a bérmálás szentségében], sem tenni anélkül World [megszentelt olaj] vagy koordinációs nélkül a világ [mielőtt a kenet]<…>. Miro is szentelték püspökké, ahogy meg van írva a szertartás a világon; mert a püspök valójában masszázszuhanyzó oktatás a maga teljességében a kegyelem a lélek, hogy miért van a teljességet a kegyelem üzenete az isteni fény, azaz a az ajándék tehetségek, az utánzás Isten, az Atya a fények. b) <…> ő [a püspök] az egyik esetben a türelmi hozzászólás ajándék kegyelmi másoknak. Ezért van egy és fektetés és kenőcs, és ezen keresztül a nagyon kettősség eléri mindenütt maga körül jár utánozza Isten és amelynek bőséges kegyelmét. A megfelelő püspök teszi a szentségek által papok és más egyházi felszentelt őket. c) Grace apostoli püspökök helyett vének; vének is elfogadja a kegyelem a hetven tanítvány.
Hieromartyr. Irenaeus: követnie kell a vének az egyház, és ezért, mint mondtam, van egymásutánban az apostolok és az öröklés a püspökség a jó kedve az Atya fogadott az ismert tehetség az igazság, a másik pedig, hogy elkerüljék az eredeti öröklés és hol máshol megy, van gyanú, vagy eretneknek és hamis tanítók, vagy osztók, büszke és samougodnikov vagy mint a képmutatók, akik ezt a kedvéért a kapzsiság és a hiúság.
„San Püspöki teremt egyházatyák”
BISHOPS TEMPLOM nevében a fejét egyházmegyében vagy a fej helyi gyülekezet (de nem a fejét a Universal Church, amelynek feje Krisztus)
Szent Ioann Zlatouszt: a) Apostoli (mi inkább apostolok püspököket, lásd fent - Ed Megjegyzés) nem csak az elején más hatóságok, hanem az alapítvány és a gyökér ..... Mivel a feje felett is, nem csak a kezdet és a hatalom a test, hanem a gyökér, mert az idegek, a test, jön ki belőle, és kihozták az maga az agy, és meggyorsította a Lélek által, hogy az ellenőrzése alatt az állatok volt - és apostolkodás, nem csak kiváló, mint az elején, és a hatalom egyéb képességeit, hanem azáltal, tartalmazza a gyökerei minden <…>. Tudd meg, hogy az összes többi tehetség koncentrálódik apostolkodás a fejét. b) Ahogyan a test összhangban van a fej és az egyház egyetért a pap, és az emberek a császárral. Mivel a bokor nem lehet elválasztani a gyökér és a folyó forrásától és a gyerekek elválaszthatatlanok az ő atyáival, és a diákok a tanáraikkal.
Ven. Efrem Sirin (a „szó a halál a püspök”): Hogy van a templom vigaszt, ha nincs senki, mint te? Ő egyedül, mint egy özvegy, amíg a fejében. Szent Simeon Solunsky: A pátriárka az apa és a fej minden <…>. Metropolitan, viszont az apa és a fejét a püspökök és a papság <…>. A püspök az apa és a fejét a papság és a laikusok, a felügyelete alá. kötelező szabályokat. Apostol püspökök minden nemzet kellene tudni, az első, és ismeri őt, mint a feje. Értelmezése Zonaras: Hogyan szervek mozog megfelelően, vagy akár egyáltalán készül haszontalan, ha a fej nem tartja meg tevékenységét egy egészséges állam és az egyház teste mozog bezporyadochno és rossz, ha kiemelkedő annak tagja rangsor fej nem fogja élvezni a jogos megtiszteltetés. HIERARCHY létezhet az Egyház nem
Szent Ioann Zlatouszt: Gyere, lányom, és figyelj rám <…>. Valaki épült a trónt közös megegyezéssel nélkül intrikák és ambíció lesz az utódom; be hozzá, mintha magam, mert az egyház nem maradhat anélkül, hogy egy püspök.
Hieromartyr. Cyprian Karthágó: a) Meg ne képzeld el, hogy örökölni életet és üdvösséget, nem engedelmeskedve a püspökök és a papok, mert Mózes azt mondja az Úr, és a férfi, aki megteremti a büszkeség, sündisznó nem poslushati pap közelgő sluzhiti a te Istenednek nevét, vagy bíró, aki a napokban Tyya lesz, haljon meg az ember, és mind ti népek, hallás kell félni, és nem lesz nechestvovati ktomu (17, 12-13). Isten megparancsolta, hogy megölik azokat, akik nem engedelmeskednek papjaik és nem hallgatni a bírók, tőle a beállított időben. És akkor még az idő fizikai körülmetélés, a büszke és a lázadó szellem hogy öljenek fegyverrel, hogy otluchaemy az egyháztól. Mert ez nem élet: Isten házában egyedül, és senki sem menthető bárhol, csak az egyházban. b) a szakadások, eretnekségek történt és történik abban az esetben, ha a püspök, aki egyedül jogosultságot kapnak az egyház felett, néhány büszke önállóság megvetik, ha az ember tiszteletreméltó díjat Isten, az emberek azt mondják, méltatlan. c) a méhek méh, szarvasmarha - tanácsadó és hű marad a számukra; rablók tökéletes benyújtási engedelmeskedik a vezér. Mennyit több becsületes és jobb bolondok, barmok és állatok bezslovesnye és vérszomjas, karddal és fegyver burjánzó rablók? És felismerik, és attól tartanak, a főnök, aki szállított a meghatározás alapján nem az Isten, hanem az ő hozzájárulásával a tömeg és az indokolatlan bűncselekmény tömegben.
Ven. Isidore Pelusiot: Mi tiszteljük a papságot, hogy gyászolja a tompított jelentette méltatlanság és ősszel, az utolsó nem tulajdonítható, hogy a papság, amely előírja a védelmet.
Hieromartyr. Ignatiy Bogonosets: Ki belsejében az oltár (vagyis az egyház), a tiszta, és aki tisztátalan legyen, azaz, aki nem csinál semmit anélkül, hogy a püspök, presbiter és diakónus, tisztátalan legyen lelkiismeret.
Pap NEM Bishop, az ő engedélye nélkül NEM officiated
kötelező szabályokat. Apostol ökumenikus és az önkormányzatok: a) a vének és diakónusok nélkül az akarat a püspök sem, így nem követett el. b) <…> vének tvoriti nélkül semmit sem az akarat a püspök. Értelmezése Zonaras: Püspöki san félelmetes <…> és a vének, a szabályok szerint, nem kell semmit engedélye nélkül a püspöke. Szláv Pilóta: A-tól neyzhe egyházi fel Te nem tudja megbocsátani neki minden nap a gyomor, van nagy szükség, majd a tanácsot a püspök, ami megáldalak téged; és chuzhem limit nem szolgálja, nem vzem a püspök levelében. Hit nélkül nem hoz létre az űrt. Legyen a püspök, mint az Istenhez, és ő fog tenni az első mindenben, szeretnek, és a félelem, te Krisztus apostolai.
Szent Simeon Solunsky: <…> követ lelki rítus liturgia nélkül kapható és a rendelet az érsek jön közel a bűn svyaschennosluzhaschemu nélkül koordináció: mert megoldani és kötött - ez az egyik a püspökök, és beszélt róla különböző szabályok.
. St. Ieronim Stridonsky: Without a kenet és a parancsolatot, a püspöki vagy presbiter, diakónus vagy nincs joga a keresztelésre.
Pap NEM püspök NE VEDD pap származó eretnekség,
KÜLÖNÖSEN Bishop, HIS lefoglalt a papság és átadta neki a nyájat
Matfey Vlastar: A gondozás és az ellátás minden nagyvárosi és a püspökök, kolostorok és templomok, valamint a bíróság és a próba-mentességet bíróság tartozik egy helyi pátriárka.
ApCsel Ökumenikus Tanács: A püspökök válaszolt: „Ha az érvek jogosak voltak, ott nem lett volna szükség semmiféle polgári bíróságok <…>, az egyik, hogy Isten bízott a püspökök a hatalom, hogy megítélje a püspökök. "
Szent Simeon Solunsky: A pap nem türelmi prepodayaniya papság, és nem követ el ismét minden olyan cselekmény vagy sovershitelnoe Nevelési; de csak, hogy a szentségek (keresztség, bérmálás, Bűnbánat, szentáldozás, házasság és betegek kenete).
Ven. Fjodor Studit: a) Mi a gyógyulás ments meg engem, fájó a bűneidet, és nem tartozik azoknak, akik feladata a sebgyógyulást? Isten nem a szervezetlenség; kijavítása és gyógyító a vének, hogy van, papok, ő bízott a püspökök. Ahogy a kereslet meg, mi fölém? Nem kellene. b) Felbontás kiközösítés a papság mérlegelésétől függ a székesegyház. c) Ez a helyzet: ha a lejtőn az egyik a pátriárkák, és meg kell tennie a korrekció a társai, mint az isteni Dionysius mondja.
Mintegy csodálta NEDAROVANNAYA
kötelező szabályokat. Apostol Kiyzhdo e rangot neki tartania; és ne vétkezzetek a parancsolatokat, nem a lényege Bo ours, hanem az Isten <…>. Csodálta nem adnak nekik bánt Isten fiaiként és Koreovi Uzziah king. Sem Deacon DRC prinositi számtalan áldozatot méltósággal, sem keresztelni valaki, nincs áldás kicsi vagy nagy sotvoriti. Takozhde és presbiter számtalan méltó elhelyezése tvoriti és razvraschati papi rangot. Mint például nem merte harcolni velünk, de a nagy püspökök Krisztus.
Szent Ioann Zlatouszt: Világos, akkor láthatja, milyen messze kell lennie a szolga kelljen rögzíteni a dolgokat papok. Tehát egyszer, amikor visszatér a láda (lásd 1 Krónika 13: 9-10 -..... Megjegyzés szerkesztők), amikor néhány beosztottja látta kihajol, és készen áll, hogy esik, korrigált, ők megbüntették ugyanazon a helyen, mint lenyűgözött a Lord és holtan esett össze. Eközben nem tettek semmi rosszat; ezek nem billentette ki a ládát, és korrigálni, amikor odahajolt hozzá, és kész volt esni. De neked meg van győződve méltóságának papok és hogyan megengedhetetlen az emberi uralom és tartozott a laikusok kijavítani ezeket a dolgokat, Isten őket a sok embert nagy erővel ijesztő, az összes többi, és utasította soha megközelíteni a megközelíthetetlen tárgyak papságot. Sőt, ha mindenki azzal az ürüggyel kijavítása gyenge minőségű lett prisvoyat az emberi méltóság a papság, soha nem volt hiánya ürügyekkel, hogy helyes, és minden, ami keverhető egymással, így nem tudtuk megkülönböztetni bármely vezető vagy beosztott.
Hieromartyr. Kiprian Karfagensky: Heresy történt, és ez a gyakori, mert a makacs elme nincs béke és a széthúzás posevayuschee árulás nincs egység. Uram, megtartjuk a szabad önkényes, így ezek a dolgok, hogy így legyen, a kísértésnek, a szívét és elméjét a verseny az igazság világos fény a tiszta faith worthy. Ez megjósolja a Szentlélek az apostol, mondván ott kell lennie továbbá frakciók köztetek nyitotta fel köztetek (1Kor 11, 19.). Így igaz, és tesztelték nyitott áruló; igen, még mielőtt az ítélet napján, kiközösítette lelkét az igazakat hamisnak és külön a pelyva a búza! Elkülönítve azok nélkül isteni rendelés, illegálisan parancsnokságát a vakmerő tömeg - nincs törvényes megkezdése szállít magukat vezetők arrogálnak nevét püspök, senki nem ad nekik egy püspökség.
Ven. Efrem Sirin: tudjuk, hogy szenvedett azokat a szerencsétleneket, akik fellázadtak egyszer Mózes és Áron és vozymevshie bezstydno ostobaság és szándékosan hozza tömjén Istennek. Én minden tüzet az égből poyal amiért mertek bitorolják a méltóság volt felettük?
Ven. Fjodor Studit: Ki illegálisan szeretete erő veszi lelkipásztori rúd, a gyűlölködő és visszataszító Istennek, nem fogja megmenteni a többieket, és maga azonban megmenekül; és aki, miután kérte, hogy a rektor az Isten iránti engedelmesség, ő lesz az Isten barátja, tudja menteni magát és másokat, hogy elkerülje.