Az Atyaisten, a templom anya, vallásközi portál
A korszak Cyprian Church egyike volt - még nem osztott, univerzális. De most a sok templom és mindenki szabadon választhatja meg a saját közösség szíve. És mivel a követelés, hogy a kizárólagosság és szellemi monopólium felháborodást váltott ki, és éles kritikát.
Ez a kritika saját igazságot. Túl belecsúszni történelmi egyház képmutatás és hatalomvágy, hozzárendeljük a „királyság kulcsait”, és a sugárzási jogát az Isten nevét, amely a saját önző érdekeit földi akaratát. Így kezdődik mindig szükség van egy Isten, nem az egyház. Isten nélkül, a templom üres. Jelenléte nélkül a Szentlélek, ez lesz a bürokratikus intézmény vagy poros múzeum.
A „szent”, „ortodox” Rus „szentség” és „ortodoxia” mindig is inkább történeti, formai jellemzői, nem pedig a tényleges és valódi. A kép az evangélikus egyház nem ismeri.
Evangélikus templom - a helyi gyülekezet. Azt is gondolom, hogy a helyi gyülekezet - ez a nemzeti vagy akár az állami, ahol sok közösség egyesítve egyetlen hierarchia a „vertikális hatalom”. De a legtöbb közvetlen értelmében a „helyi” - jár egy bizonyos helyen. egyesítésének hívők szomszédságában, környékén. Ha keressük Istent, meg kell keresni párbeszédet a keresztények, hogy részévé válik a helyi gyülekezet, hogy adja meg a közösség.
Evangélikus templom - egy közösség az elmentett keresztelte meg a hitben, akik végrehajtották a szabad döntést, és ezzel megváltoztatta az életüket. A tanárok a katolikus hagyomány szerint „a püspök nélkül nem az egyház.”
Az evangélikus templom tegnap bűnösök, mentett és átalakította a Krisztus kegyelme, mind az egyik az úgynevezett a minisztérium. Ahelyett, hogy a hierarchia - a egyetemes papság helyett elosztjuk a papság és a világ - testvéri egységét Krisztusban. De ez nehéz. Végtére is, kiderül, hogy a felelősség a személyes megváltás és az örök jövőben nem lehet átvinni, sem a pápa, sem pátriárka, sem a lelkész. Evangélikus Egyház fellebbez az egyén, annak szabadsága és felelőssége, hivatásának és kreatív ajándékok.
Ha két vagy három gyűjteni az embereket keresi Istent, az Isten megmarad ott, és építi az Egyházat. Történelmi múzeum, a kereszténység nem változik egy ember életét és az is marad, a legjobb, érdekes hobbi.
Tartozik a keresztény hagyomány, és arra, hogy részese Krisztus egyházának - nem ugyanaz a dolog. Nem akarom, hogy visszatérjen a korszak Konstantin és Justinianus és rabszolga lenni az egyházi szervezet, leigázzák az egész társadalom. Nem akarom, hogy egy új középkor és az inkvizíció. De mindannyiunknak szüksége van rá élő Isten és a közösség, hogy őt keresik. Ahogy én beszéltem. Alexander Men „A kereszténység csak a kezdet”, majd jön az utolsó alkalom, hogy látni fogja az új evangélikus kép a templom, ami lesz sok ember számára, menedéket és otthont.
Az Istenbe vetett hit az erősebb, annál inkább fogják meríteni az élet, az oktatás, és a közösségben, a helyi gyülekezet. A helyi gyülekezet nem a Megváltó Krisztus székesegyház vagy a Cathedral of St .. Peter - távoli és elidegenedett egyházi szimbólumokat, templomok, múzeumok. Helyi Egyház - egy közösség élő emberi, feltételezhető, hogy a bennünket körülvevő és amelyben találunk ösztöndíjjal.
Körülbelül az egyház ma azt mondják a politikusok, hivatalnokok, történészek és hittudósok. A továbbiakban a témája a történelmi és politikai érdekek. De az egyház olyan kevés a hétköznapi emberek számára, mindenki számára.
Goethe halhatatlan munkáját együgyű Margarita megáll az idő bombasztikus professzor Faust, amely tiszteletben tartja a „szent ajándék” egy szívvel, és nem churching: „Nem megy a templomba, hogy az évben? Maga Isten Hiszel?”. És hadd „visszavágás tudós és pap»ebben a tekintetben is«igazán hülye»és«úgy tűnik, nyomorúságos megcsúfolása„, nem is beszélve a Faust, hite megkérdőjelezhető az egyházon kívül.
Éppen ellenkezőleg, a hit Margarita kapcsolódó egyházi, a magasabb rendű élet, hogy jön az evangélium a szellemi törvényeket, és korlátozza a bűnös vágyak. Ez körülbelül olyan kevés a mi istentelen valóság. A helyi gyülekezet az élet iskolája, lelki fegyelem, az erkölcsi stabilitás. Mert annyira fontos összekapcsolni a hit Istenben az Egyház életében.
Őszinte és gyerekesen egyszerű ima szívből hallgatja a Szentírás szavai szerint, társaság hittársaival, élő prédikáció, áldozati mások szolgálata - ez a kép az Egyház életének, hogy legyen egy referenciapont azoknak, akik Isten a mi kortársaink.
szerkesztő