Amennyiben azt jelentették, hogy mivel a világ teremtése tartottak 5776 év

Megfelel Rabbi Ovadia Klimovskii

Shalom, kedves Reuben!

Ez egy nagyon érdekes kérdés. Sőt, meg kell néha gondolni, amit úgy tűnik, hogy egyértelmű - Igaz ez? Azonban a zsidó kronológia elég indokolt, mint az alábbiakban megmutatjuk röviden.

Először is, nézd meg az elején a könyv a Genesis. Minden olyan személy, aki a láncban Ádámtól Ábrahám, azt mondhatjuk, hogy pontosan mikor született és élt sok. Például Seth született, amikor Ádám 130 éves, és fia Enosh született, amikor Shetu 105, és így tovább, mint ahogyan azt az 5. fejezetben. Akkor kövesse az eseményeket egészen az Egyiptomból való kivonulás és a Giving a Tóra. Az első nap a kronológia tekinthető 1 Tishri, amikor Ádám teremtetett (Sanhedrin, 38 b) Az utólagos történelem, amellett, hogy az időpont megemlítése építése a templom a Tanakh által támogatott folyamatos szájhagyomány. Így már biztosan tudjuk, mi az évben a kezdetektől fogva.

Naptár - bonyolultabb feladat, nem semmi, hogy a bölcsek a Tanakh úgynevezett „szakértők idők” (Eszter 1:13). Amikor az összes zsidó élet rendezett szabályai szerint és nem volt zaj, a kezdete egy új hónap, annak időtartamát és a hossza az év beállítása minden egyes alkalommal a helyzetnek megfelelően.

Ez történt az alábbiak szerint: ha két tanú, aki látta a születő hold számított harmincadik napon a hónap és a bizonyságát már tesztelték a nagy rabbinikus Jeruzsálem bölcsek nyilvánította az új hónap ezen a napon. Így az előző 29 napos kapunk. Ha a bizonyíték nem volt, akkor az új hónap nyilvánították a következő napon. Ennek megfelelően, ez lesz az utolsó hónapban meubar - hosszabb, 30 napos.

Ezen túlmenően, a Talmud több helyen leírja a kiegészítő rendszereket, amelyek által a bölcsek a naptárban kizárólag az Ön kényelmét. Például ha rossz Yom Kippur esik pénteken vagy szombaton este. A legismertebb ilyen rendszer, megmarad a mi naptár Luo ROV Roche ve-lo Badu Pesakh. ami azt jelenti: Ros Hásáná soha nem esik 1,4 és 6 nap a héten, és húsvét - 2,4 és 6.

Ezt követően, mikor a bölcsek látták, hogy hamarosan lehet venni bizonyíték nem (és ami a legfontosabb, nem lesz Smíchov - átviteli rabbinikus hatóság, amely nélkül lehetetlen, hogy megszentelje az új hónap), és Izrael népe egyre inkább szétszórtan különböző országokban, Gilel Nesia, a dédunokája Rabbi Yehudah a- Nasi számított naptári a jövőben. Úgy számítják, hogy milyen gyakran kell hozzá további hónapok, ami kell, hogy a 29 - vagy 30 napos, hogy minden körülmények között tartották a naptár. A fent említett rendszerek, hogy létrehozott, azt mondhatjuk, általános képletű a naptár, úgy, hogy senki nem volt a kijavítására. [2] Gathering Beit Din. kijelentette, és megszentelte az összes hónap évszázadokon jönni - mindaddig, amíg nem áll helyre a zsidó életet a legteljesebb - GD ments, a lehető leghamarabb, napjainkban!

Üdvözlettel Ovadia Klimovskii

[1] A Tóra nem ad nekünk a nevét a hónap, de megjegyezte, hogy a hónap az Exodus - a tavasszal. Marad a babiloni Galut (emigráns), a bölcsek kölcsönzött helyi nevét a hónap, megnyitva az idegen szavak rejtett értelmét, amely összeköti a neve zsidó fogalmak. Vannak allegorikus nevek dekódolására, például AB jelentése Elul Ba - jön Elul.

[2] Nem fogunk említeni a különböző változatai naptárak, hogy létezett idején a Második Templom, mivel a legtöbb ilyen verziók különböző szekták. Szeretnénk kiemelni röviden az eredete a naptár, amely a zsidó nép élvezte ma.