Akár keresztények félnek a pokol

Miért van a keresztény élet nem lehet építeni a félelem a pokol - véli Szergej Khudiyev.

Akár keresztények félnek a pokol

A keresztények - akik már megváltott a pokolból

Időről időre azt olvasni, hogy az ateisták azt mondják, „lehet erkölcsös emberek, és anélkül, hogy a félelem a pokol.” Magától értetődik, hogy az indítéka a keresztényeket, hogy jól viselkednek - a félelem az olthatatlan tűz, előkészítve az ördögnek és angyalainak. Tény, hogy nem -, és hogyan most beszélni.
Tehát, van egy bizonyos groteszk képet a keresztény élet. Elmondása szerint, Isten gondosan figyel rátok, és biztos, hogy büntetni, ha valami baj van. Azonban, ha minden esetben, hogy nem valami baj van, mi a fenének akkor garantált. Ez levert séta előre a mennyei büntetés, és nem az összes, hogy megmondja az egyház, abban a reményben, (valószínűleg hiába), hogy valahogy kijutni.
Néhány kívül, és elképzelni a keresztény etika, ami még rosszabb, néha előfordul az emberek között a hit - bár ritkábban, egy személy egy egészségtelen fajta vallási vagy módosítani, akkor egészséges, vagy levelet, amíg nem kapcsolja.
A keresztények - akik megváltott a pokolból.
Egyház - a bárka az üdvösség, és a fedélzeten van, semmi félelem - hogy a lehetősége csökken a vízbe.

Ha igaz is elismerte, hogy Paradise

De ezt tisztázni, van, hogy röviden felidézni, amit a halál és a megváltás. Az emberek Isten által teremtett osztani az örök élet és örök öröm, de estek el Isten bűn. A bűn az Isten akarata ellenállás, a forrása minden emberi nyomorúság - a törött házasságok a világháború. És a bűn - ez nem csak néhány önző, kegyetlen vagy felelőtlen magatartás, ez egy mély hanyatlás, amely kifejezi önmagát ezen intézkedések. Mi, keresztények (valamint a legtöbb növény a világon) úgy vélik, hogy az emberi személyiség túléli a fizikai halált. Ez önmagában nagyon jó és megnyugtató - mert jönnek létre az örök boldogságot.
De ez azt is jelenti, hogy a bűn teszi számunkra szerencsétlen, nem csak ebben az életben -, de külföldön is. Elveti minket Isten „a külső sötétségbe.” Ő bűn hagy minket a kapun kívül a mennyei Jeruzsálem. Amint az utolsó könyv a Biblia: „Boldogok, a kik megtartják az ő parancsolatait, hogy joguk, hogy a fa az élet és adja meg a város kapuit. Kívül - a kutyák és varázslók és a paráznák és a gyilkosok, és a bálványimádók és mind a ki szereti és szólja a hazugságot „(Jel 22: 14-15.).


Úgy hangzik, rendkívül ijesztő - itt és másutt a Szentírás -, és ezekben a napokban gyakran okoz tiltakozások. Isten, mivel Ő a szeretet Istene, amennyiben minden helyezni a Mennyei City! A probléma az, hogy paradicsom, amely Nyíltan bűnösöket azonnal megszűnik, ha a paradicsom. Az emberek nagy sikerrel megfeleljen magukat (és egymással) a pokol a földön. És ha nem változó legmélyebb módon, akkor intézkedik a fene, ahol megjelennek.
Ha a hűtlenséget Istennek (varázslók és a bálványimádók), egy egoista vágy, hogy használni mások samoublazheniya (paráznák), ​​a gyűlölet és a vágy, hogy okozhat szenvedés (a gyilkos), és általában minden hazugság felvételt nyer a paradicsomba - ez már nem egy paradicsom. Csak nem akarom, hogy egy ilyen paradicsom - mert valójában, és lesz a pokol.
Ez nem hiányzik a kegyelem Istentől - irgalma mérhetetlen, és hogy bűnös lehet megszabadulni a pokol, csak a változó mélyen. Nem ment a mennybe, ha csak kinyitja a kaput előtte. Ő hozza pokolba velük. Ezért a kapuk zárva lesz. Nyissa meg őket a pokolba - Pokol nem tud segíteni, de elpusztítani paradicsom.
Még a végtelen Isten kegyelméből nem tud a paradicsom tele megátalkodott gonosztevők - és maradt a menedéket.

Isten elé viszi az ügyet a végén mi üdvösségünk

Ezért Isten valami mást csinál. Jön a világunkba az arcát egy férfi, a Názáreti Jézus. Az Ő halála és feltámadása, az Úr Jézus megadja a bűnök bocsánatára, és új életet, ahol jöttünk, hogy a bűnbánat és a hit. Ez létrehoz egy templom, amely azt tanítja a hívő Megalapította a szentséget.

Akár keresztények félnek a pokol

Az Egyház az emberek elérik megbocsátását és kegyelmét - természetfölötti segítséget, amely megváltoztatja őket belülről, fokozatosan fordult a pokol - a mennyei lakosa van. Ez egy hosszú és nehéz folyamat, a különböző emberek előfordul eltérő módon - a nagy szentek, egyértelműen látjuk világosan jelenlétében Paradise, közönséges hívő -, míg csak kijavítása élet és szakít bruttó bűnöket. Végül megszabadult a bűntől, csak túl élet küszöbét.
De a Szentírás azt ígéri, hogy a kéz bennünk Isten bevégezi üdvösségünk végéig. Mi lehet támaszkodni Őt. Ezért a tapasztalat a keresztény hit - egy lenyűgöző élmény az irgalom és a kegyelem. Isten megkeresi és megmenti a szórt és mélyen sérült emberek, és teszi, hogy tiszta, érdemtelenül javára. Ahogy Pál apostol mondja: „Mert mi magunk egykor esztelenek, engedetlenek, megtévesztette, kiszolgáló búvárok kívánságoknak és örömöket, élő rosszindulatot és irigységet, gyűlölködő, és gyűlölni egymást.”

Etikai Újszövetség - nem a félelem az Etikai

„De amikor a kedvesség az emberszeretet a Szabadító Isten, Ő mentett meg minket, nem az igazságnak cselekedeteiből, amelyeket mi cselekedtünk, hanem az Ő irgalmasságából tartott meg minket az újjászületésnek fürdője és megújítása a Szentlélek által, akit kitöltött ránk gazdagon Jézus Krisztus, a mi Üdvözítőnk, hogy megigazulván az ő kegyelméből, mi válhat szerint örökösök az örök élet reménysége „(Tit 3 :. 3-7).
Ez egy keresztény nem hiszi „mi baj, most már tenni valamit rosszul, és Isten küld, hogy a tűz olthatatlan”, és „mi nagy öröm és vigasztalás, hogy Isten elkapott az úton a pokolba, megbocsátott, elfogadott és most arra késztet, a paradicsomban”.Etika az Újszövetség - nem az etika a félelem. Ez etikája hűség és a hála. Amikor a Szabadító azt mondta: „Ha engem szerettek, az én parancsolataimat megtartsátok” (Jn. 14:15). Krisztus megváltott minket, és tett minket alanyai az Ő országa. Mi vagyunk a polgárok a mennyei Jeruzsálemhez, és az viselkednek alapján ezt a tényt. Ahogy Pál mondja: „Tedd föl azért mint az Istennek választottai, szentek és szeretettek, könyörületes szívet, a kedvesség, alázatosságot, szelídséget, béketűrés, elszenvedvén egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek van egy veszekedés ellen: ahogyan Krisztus is megbocsátott néktek, így is cselekesztek „(Kol 3 :. 12,13). A keresztények úgy viselkednek, mint az emberek, akik készek az ég -, mert igazán felkészülve rá.
Igen, néha érdemes megijedni -, amikor egy személy súlyos esni a vízbe. Elrejtése, és hogy nem, ha maga mögött - van szüksége a lehető legrövidebb időn belül, hogy a fedélzeten. De a keresztény élet nem épült -, és nem lehet építeni - a félelem a pokol.

Kapcsolódó cikkek