A megsemmisítést a morális természet az ember a lelki halál, megjegyzéseket, ortodoxia Tatarstan

A megsemmisítést a morális természet az ember a lelki halál, megjegyzéseket, ortodoxia Tatarstan


Minden szentek tiszta szívvel

spirituális szív

A szív és a fizikai szív, amely azt mondja, az Isten szavát, van egy szoros kapcsolatot. Ha a fizikai szív megáll, a test meghal, és ha a szív megáll szellemi ember hal meg élni ebben a világban, és az örökkévalóságban.

Gyakran a szív szellemileg, hogy megértsék a teljes emberi érzékek, és jogosan. Az az érzés, hogy az Úr adott nekünk, sokkal kijelző: szeretet és gyűlölet, az együttérzés és a kegyetlenség, az igazság és a hazugság ... - ezt a listát az ellentétek megy. De ha a megértése, hogy mi van a szívében, a bibliai értelemben vett, mi körét korlátozni az emberi érzések és érzelmek, akkor esik egy veszélyes tévedés.

A megsemmisítést a morális természet az ember a lelki halál, megjegyzéseket, ortodoxia Tatarstan

Ki a titokzatos szíve, hogy az ember tudja, hogy Isten? Ez azt tanítja, St. Macarius Nagy, egy egyiptomi aszkéta IV században, alkotója a híres kolostor Nitrian sivatagban. By the way, ma velünk imádkozni az apátok a kolostorok Egyiptom, megérkezett a zarándoklat az orosz föld - egyikük rektora nagyon kolostor Szent Makariya Velikogo. Tehát Makariy Veliky mondta, talán a kulcsszavakat, amelyek segítenek megérteni, mi a szív a bibliai értelemben vett. Azt mondta, hogy meg kell tenni a sok munka és a virrasztás tisztítható acél, a lelkiismeret és a szívünkben.

St. Macarius összeköti a koncepció egy szív, amelynek területe az emberi érzések, amely az úgynevezett lelkiismeret, azaz a morális emberi természet - a természeténél fogva Isten az épület, amely már ma hallotta a csodálatos levél szavai Szent Pál a rómaiaknak (lásd Róma 2: 10- .. 16). Az apostol azt mondja, hogy a pogányok, akik nem ismerik a törvényt Isten parancsolatait, a természet, vagyis az, hogy a természet, a jogi ők. Hogy érti ezt? Nem ismerve a törvény, nem ismerve a parancsolatokat, nem tudva, mi a jó és mi a rossz, a bálványimádók is jót a természet? Az apostol magyarázza :. „Ők elítélt saját lelkiismeretük és gondolataik, a vádolják vagy excusing egymást” Más szóval, a morális ember természete nem függ bármit, beleértve a vallás: lehetséges, hogy egy hívő vagy hitetlen, Christian vagy pogány, és erkölcsi érzés, az erkölcsi természet van jelen, és felismerte a férfi hangját a lelkiismeret.

Így az összes szentek a tiszta szív - így a spirituális szív. Volt egy tiszta erkölcsi jellegű erkölcsi jellegű. És nem azért, amit csinálnak semmit, csak a jó cselekedetek, hanem azért, mert a harcok, hogy tönkreteszi az erkölcsi természet, mi küzdött a bűn, és vált a tiszta szív és a szó a Szent Makariya Velikogo is lelkiismeret.

És most el kell szállítani a távoli időkben - az evangélium, a Szent Atyák - mi a valóság. Nagyon gyakran hallotta a szavakat az evangélium, „a tiszta szívűek meglátják az Istent”, nem teljesen értem, mi folyik itt. Nem értjük, hogy egy ember, aki tönkreteszi az erkölcsi természet ellen cselekedni Isten épületek reality beágyazott Teremtő teremtménye, nem pedig ellene néhány írott jog, hanem Isten ellen, és maga ellen. Mivel a különböző jellegű, Isten nem ad az ember - adta neki csupán egy természetben, egy veleszületett erkölcsi értelemben, a lelkiismeret, amit úgy hívunk „szíve”. És amikor a bűn tönkreteszi ezt a természet, mi elpusztítjuk magunkat, és ha beszélünk világszerte, és elpusztítja az emberi civilizáció, aláássák az életerőt az emberiség elítéljük halálra.

A megsemmisítést a morális természet az ember a lelki halál, megjegyzéseket, ortodoxia Tatarstan

lelki halál

Köztudott, hogy azok, akik háborús bűncselekményeket elkövetni, nem bocsánatot, még sok év után. Ők soha ne elbúcsúzni, mert ez az emberiség okozott helyrehozhatatlan károkat. De mennyivel rosszabb lehet rejtett, de az igazi kár, hogy aláássa a vitalitás az emberi faj, amely tönkreteszi az egyén, és így a társadalom, ami hajtja az emberi történelem egy zsákutca, hozza a szélén egy szakadék, ahol már lehetetlen, hogy ne szakadjon! A pusztítás az emberi szív halált jelent. És a pusztítás a szív, amelyből az Úr azt mondta, az erkölcsi természet az ember - ugyanolyan halálos, szellemi halált, amely maga után vonja a fizikai halál.

Saints of the Church, különösen az új vértanúk és hitvallók a század XX, azzal vitathatatlan isteni törvények: megsemmisült az emberi szív - egy lelki halál jön. Annak érdekében, hogy azt állítják, ez az igazság, hogy volt sok köze az életemben. St. Macarius mondja virrasztások, és kihasználja, és sok közülük, és virrasztások, valamint kötelezettséget tettek éjjel és nappal. Valaki a hatalmi helyzetben nem volt lehetséges, de feszült erőiket, nem lehet kevesebb, mint a szerzetes, aki vállalja a virrasztást és az ima feat. Ők tartják tisztán a szívüket, váltak világítótestek vezércsillag a mi történelmi utat.

Ha elutasítja a jelenlétét a bűn, akkor menj pontosan a pusztulásba

Valaki azt mondta ma, hogy a bűn nem létezik elvileg, de már csak egy megnyilvánulása az ember szabadsága akar, és semmi, de a törvény, nem korlátozza. Ezek az emberek azt mondják: „Ha elutasítja a jelenlétét a bűn, akkor menj pontosan a pusztulásba. És ha a hangok hangosan hallotta, ha lehet prédikálni a halálos gondolatok az úgynevezett kortárs művészet révén a szólásszabadság az interneten, akkor nem jobb, mint azok, akik ösztönzik az embereket, hogy a fizikai öngyilkosság, mert a pusztítás a szív, a megsemmisítés a morális természetét ember lelki halál. " És ma vagyunk különösen imádkozni a szentek a földön orosz felderült az új vértanúk és hitvallók nekik az ima az ő az Úr előtt tett fel szegény imákat, hogy a hatalom az Isteni Úr utasítja népünk, különösen a fiatalok, aki beleesik a borzalmas elhelyezett csapdák, amelyek nem tudják csak kezek és a lábak megtörni, hanem elpusztítani maga az élet. Imádkozunk, hogy a szent az Úr az imájukban ferde irgalma az emberiség, és adott az embereknek a lehetőséget, hogy egy életet, és azt mondja a szavát, az élet bőségét (Jn. 10,10).