A kollektív projekt „mese - hazugság, ezért tipp ...”, a szociális háló a pedagógusok
Nehéz elképzelni, hogy bárki, aki nem szereti a mese, és mindent kapcsolatban velük. Minden srác az osztályban nagyon szereti mese, születési különböző részein bolygónkon. De legfőképpen mi inkább, persze, a magyar népmese, mivel közel van hozzánk, nem csak az ő karakter, hanem azok az alanyok, amelyek azt írják le.
Korábban, amikor még nem ment iskolába, meséket olvasunk szülők és nagyszülők. Most mi vagyunk a tanítványai a második osztály, így minden mese ismerte magát. Ők kiderült számunkra nem csak egy mesebeli, hanem az ősi hagyományok, népünk és a bölcsesség, ami nagyon ügyesen összefonódik a cselekmény.
Ahogy a neve a mi csoport projekt „Fairy Tale - hazugság, ezért tipp ...”, úgy döntöttünk, hogy megismerjék a magyar hagyományok és szokások ez a történet. Sőt, mindegyik mindig lehet tanulni nem csak a megértést a jó és rossz, hanem a régi magyar életforma, életmód és így tovább.
A gól - megismerni a műfaj magyar népművészet - egy mese, hogy milyen a magyar embereket a mesék tanított a fiatalabb generáció utal, hogy a vének.
- tanulni, hogy mi a mese, úgy a történelem, a megjelenése egy mese Oroszországban;
- megismerkedhetnek a műfajok orosz mese;
- példákkal különböző tündérmesékben mutatják a tiszteletben tartásának fontosságát legfiatalabb a legidősebb;
- a gyakorlatban, hogy belevetette magát az élet és a hagyományok a magyar nép, az orosz mese.
„Fairy Tale - kimeríthetetlen forrása
népélet tudás "
Először is, szeretnénk megérteni, mi a mese. Story - ez az egyik legfontosabb műfajai orális nemzeti költői kreativitás. Ez a hősies, főleg prózai mű kaland, mágia, vagy a hazai természet többnyire a telepítés egy fikció [1].
Mesék szerepelnek az élet minden személy kora gyermekkorban, és továbbra is vele örökre.
Orosz mese megnyílik egy gyerek a világon az emberi érzelmek és kapcsolatok szerint a jóság és az igazságosság, tulajdonít a hagyományok és a kultúra a magyar nép.
Tales tanítja meg a gyerekeket, hogy a költészet és sokrétű képet a hősök, miközben a képzelet. Erkölcsi fogalmak, élénken képviselteti magát a képek hősök, fix az életben és a kapcsolatok szeretteinkkel, inkább a közerkölcsöt, amelyek irányítják a vágyak és akciók a gyermek. [2]
Mese, annak összetétele, a fényes kontraszt jó és rossz között, fantasztikus, és néhány saját morális lényege a kép, kifejező nyelv, hangszóró események, konkrét ok-okozati összefüggések és jelenségek rendelkezésre megértése a gyermek - mindezt teszi a mese különösen érdekes és izgalmas. Tale bevezeti a gyerekeket, hogy a körülöttük lévő világot, az erkölcsi normák, az élet törvényeinek és tanít bennünket, hogy éljünk a számára CONAM. Hála a művészi képek és különleges mese nyelv fejlődik a gyerekek egyfajta szépség.
Mese felemeli a fátylat a világ a rejtély és a csoda a világon sokroven ny, de jól érzékelhető. Mese időtlen: nem érti, hogy mikor és hol következik be keresetet jelent - az örök mese. Ez felveti a kérdést, a legfontosabb: a jó és a rossz, az emberi sors és az élet útját.
Népmesék nevelnek gyermeket a hagyományok a nép, aki szerint alapuló szellemi és erkölcsi nézeteit emberek életvíziót. A szerepe a magyar népmesék a neveltetés Kutatóintézet, a formáció a szellemi és erkölcsi világban a gyermek felbecsülhetetlen. Ezek a történetek épül egy bizonyos ritmus, ugyanaz, aki szervezett az emberek életét a mezőgazdasági idénymunka, szezonális változások az élet és éves ciklus. Magyar nép becsülni és öröklődött nemzedékről nemzedékre nem csak a telek, de a beszéd fordul tündérmesékben.
Nyelv mesék, tele aforizmák, ismétlődések és jelzőket, nagyon költői, finomítja és felemeli a lelket meghallgatni. Nem csoda, hogy ilyen ínyencek a magyar szó, mint AS Puskin, MY Lermontov, VA Zsukovszkij, hittünk átalakító ereje a tündérmesékben. A magyar gondolkodók - I. A. Ilin és EN Troubetzkoy - látható a mese tükrözi a lélek a magyar emberek [3, 4].
Mindannyian szeretjük a történet. Végtére is, a mesevilág élő különleges, idegen világban, légzési mi álmok és fantáziák. Anélkül, hogy az igazi mesevilág elvesztik színüket, akkor válik hétköznapi és unalmas. Emlékezzünk Baba Yagu, egy lábszárcsont, az utastérben a csirkecomb (1. függelék 1. ábra (a) pont), Koshchey Immortal, lelógó felett arannyal, sprite, és egyéb kártevők ellen sellő ..., hősök és Vasilisa szépség ...
De aki valaha is azon, hogy van-e ezek mögött legendák valós eseményeket, ha mesebeli karakterek voltak a legtöbb hétköznapi emberek, akiknek az élete és kalandjai lehet az alapja a tündérmesékben. És miért nem? Például leshim lehet, aki él az erdőben sokáig, szokatlan, hogy foglalkozó emberek, de jól ladivshy az erdő lakóit.
Nos, Vasilisa szép - minden világos. De a Bag of Bones hasonlít a régi (lásd 1. melléklet, 2. ábra (b) pont). Feleségül vett egy fiatal lány -, és a szülei pénzt a szakmában szerzett, és hasonlókat, kis segítség ...
De Baba Jaga érdekes helyzet.
A föld található a kereszteződésekben az utak, melyeket Európából Ázsiába, délről északra és fordítva. Ezért élt szoros együttműködésben számos élő emberek. Az északi vikingek velünk a kapcsolatot, hogy egy lépéssel a fejlesztéspolitikában, mint mi. Hoztak nekünk, hogy a fém és a fegyverek, legendák és mesék - és adunk nekik ruhákat, cipőket és élelmiszer, minden, ami a föld gazdag.
Onnan, a mese Baba Jaga, ahol volt egy gonosz öregasszony Heel két csontos lába, amely él különálló ház szélén az erdő, őrzése a lelkét a halottak és a határ pont az átmenetet a földi életet a túlvilágon. Ő nem rendelkezik kedvesség, hanem, hogy létrehoz egy csomó vizsgálatok és a bajok azok számára, akik ezt az utat. Ezért a Baba-Yaga kap a hőseink mesék, dübörgött a bajok egy távoli sarkában.
Kunyhóban csirkecomb, és úrnője - az akadályok leküzdése bizonyítani magadnak, hogy elért valamit, akkor nem valami, amit ...
Délről, aggódunk a tatárok és a törökök, kiraboltak minket, és elvezették fogságba a férjek és feleségek. Miért működik, ha vannak rabszolgák? Amikor honfitársaink sors visszatért tatár fogságban voltunk egy mese egy varázsszőnyeg, ruha a földön és a tűzhely, járja be az utcán is. Still - hárfa - samogudy ... Csak hogy nem csinál semmit ....
Mi a mese? Nem egy közönséges valóság volt az alapja egy ilyen ügyes alkotásai az emberi elme, az álmainkat, reményeinket [5, 6].
A költői munka, mint a magyar, és az egész nép, tudja azonosítani a legjellemzőbb csoportjainak mese:
- mesék az állatokról;
állati mesék
Mesék az állatokról most bemutatott túlnyomó többségében a tömege, elsősorban gyermekek számára, mivel ezeket könnyebb megmagyarázni, hogy a gyerek, mi a jó, és mit nem lehet csinálni, amit a tragikus következményei lehetnek aljas tetteket. Némelyikük meg egyértelműen a pre-osztály társadalomban. Idővel, elvesztik mitológiai és mágikus jellegű, lassan közeledik a moralizáló mese (1. melléklet, 2. ábra). Állati mesék, egyszerű összetétele, könnyen egyfajta párbeszéd, amely gyakran a dal és a vers. Sok magyar népmese az állatokról is kezeltek gyermekkori Alexei Tolstoy [8].
mesék
Mesék eredetileg kapcsolódó mítoszokat, és volt egy mágikus jelentősége volt egyfajta varázslat. Idővel, hogy sikerült megőrizni csak néhány elemét mitológiai gondolkodás. A morális mese határozza nézeteit az emberek jó és a rossz, az optimizmusát, az emberek eszmék, a boldogság. Ezek a gondolatok testet a képek jók, mindig szembe a győztesek elleni harcban hordozói a gonosz és az igazságtalanság. Világ elterjedt mese körülbelül zmeeborstve (magyar mesék ez egy csoda Yudo, sokfejű kígyó) -, akkor a zárójelben néhány magyar mesére csodálatos feleség (Elena Premudraya, The Frog Princess (1. melléklet, 3. ábra)), és a mostoha mostohalánya (Moroz Ivanovics, az Arany papucs, Havroshechka (függelék, 4. ábra)), a szerzés csodálatos elem (magic gyűrű, csodálatos ing) és a kalandok az emberek a ogre (kőnyomat szemű).
Mesék népek különböznek gazdag verbális díszítést jellemzi őket bonyolult exordia és vég, tündér képlet számos ismétlést. [9]
kalandos meséket
Kalandos mesék (ezért gyakran nevezik kaland regényes történeteket, meséket, hogy a tiszta készítmény egy szigorú és neobydennym történet, mint például: Orosz mese „Petr Veliky és a kovács”) meghatározott rendkívüli kaland a hős, általában anélkül, hogy ezeket értelmezze varázslatos fantázia. Köztük van mesék az élet történelmi alakok, királyok, kereskedők ( „King”, „Az öreg halász és a bojárok”, „Soldier és a király az erdő”), stb A kalandos mese szereplői gyakran járnak az ilyen karaktereket, mint a kereskedő fia, bohóc, mester, úrnő, nemesek, katonák, közönséges paraszt ember, aki azt mutatják, figyelemre méltó leleményességgel megy, látszólag könnyedén, reménytelen helyzetek, néha olyan a legokosabb és alakult ki a szellemi értelemben, hogy ezek képesek könnyen eszén egy nagyon befolyásos és tekintélyes ember, még néha sikerül, hogy kigúnyolják, és megbüntetni őket, mind fizikailag, mind anyagilag, azaz Rubel [10].
Ezek az elbeszélések nehéz megkülönböztetni a meséket - regény, a karakterek, hogy hűséges feleség, feleség csal és hazug, feleség izmenschitsa stb
Háztartási és szatirikus mesék
Ennek külön alfejezetben népi háztartási mesék kiosztani egy bizonyos kívánt szatíra mesét, amelyben kigúnyolt mester, hölgy, pop, Deacon (Barin és ács, Barin és a kutya és az ember Barin (1. függelék, 5. ábra) Jó pop, pop bérelt munkás, paraszt és népszerű), stb Pozitív karakter háztartási lámpák, valamint a mágikus (kalandos) mindig a győztes a leírt körülmények között a történet, és ismét azt bizonyítja, a jól ismert nyilatkozata - mondván, hogy szükség van az anya a találmány. [10]
Gyermek történetek
A gyermekek számára készítsen mesék. mondta a gyermekek, valamint az idősebb gyermekek számára. Ők tekinthetők kevéssé ismert, mindazonáltal kiosztott egy független típusú ( „fojtott Petushok granulátum,” „és kecskék Kecske” (1. függelék, 6. ábra), „Mansion” (1. függelék, ábra7), „kecske diófélék ”, stb) [11].
Az ilyen mesék Mindig érdekelt a fiatal gyerekek, mert a karakterek némileg hasonlít a hallgatók.
Nem semmi, azt mondják: a mesében - hazugság, ezért tipp - jó emberek a leckét. Minden mese van valami tanítani. Csak meg kell nézni, hallgatni rá.
Felnőttek gyakran kérdezik, hogy tartsa be a viselkedési szabályokat, tiszteletben vének, hogy ne legyen durva velük és egymással. Őket különösen ideges a viselkedésünk felé szülők, nagyszülők, tanárok. De ezek az emberek mindig vigyáz ránk, és megpróbálta, hogy megvédjen minket a sok baj, próbálja meg, hogy mindenből a legjobbat. De mi, gyerekek, nem mindig azonnal megértsék, mit keresünk a felnőttektől. Emiatt úgy döntöttünk, hogy milyen tisztelet a vének segít a fiatalabb generáció.
Mi volt esélye eltérő időben olvasni és hallani a sok magyar népmesék. Mindet felsorolni, ez aligha lehetséges, de néhány mesék beszélve mindegy szükséges.
Az orosz népmese „Liba-hattyúk” lány nem hallgat a szülők, így a bátyja volt a baj (1. melléklet, 8. ábra). Amikor ez megtörtént, a lány rájött, hogy ő csak tudja kijavítani az egész helyzetet. Keresések során a testvére az úton találkozott a különböző fantasztikus karakterek: alma, tűzhely, folyó és a méz. Amikor a lány felé fordult a karakterek tiszteletben tartása nélkül, senki nem akarta, hogy segítsen neki. De miután beszélt vele szelíden, tisztelettel: a kályha - anyám, a folyó - az anya, a másodlagos karakterek válaszoltak neki jó. Ebben a mesében, egy lány az első helyen segítettek kitartás, kemény munka és barátságos hozzáállást időseknek.
A „kifáraszt egy baltát,” a mese, azt látjuk, hogy a katona fordul az öregasszony, „Hello, Isten öreg!” Bár az öregasszony volt káros, de a katona durva volt, mert ő volt idősebb nála, és tiszteletet érdemel (melléklet 1. ábra. 9).
A mese „Jack Frost” mostohalánya, aki barátságos, türelmes és udvarias Frost díjat kapott fekete kabát, arany, ezüst, és a doboz gazdag ajándékokat (1. melléklet, 10. ábra). Ötször Frost kérdezte a lány, nagyapák lánya: „Heat Akár lány? Heat Ön piros „A lány, bár fagyasztott kemény még merevítik lett egy kicsit keverjük a nyelv, és válaszol udvariasan és kedvesen:” Heat Morozushko, hő, uram. " Itt látjuk, hogy a megítélt szelídséggel és a tisztelet minden, még a legnehezebb helyzetben. A hostess lánya az ő durvaság és tudatlanság talált halál ...
Hír olvasása „Sea King és Vasilisa Premudraya”, azt látjuk, hogy Ivan Tsarevich első megátkozta az öregasszony, aki találkozott vele az úton (lásd 1. melléklet, 11. ábra). Aztán elmélkedett: „Mi vagyok én átkozva az öregasszony? Dai, dobálta a régi emberek ravasz és gyors észjárású! Lehet, hogy ez jó mondani. " Ezt követően, azt látjuk, hogy Prince Ivan fordul az öregasszony már más. „És elkezdett roll az öregasszony: - kaput, a nagymama, ezért bocsáss szavamat hülye! Elvégre én hangzott el a frusztrációt. " Ez a viselkedés segített Tsarevich a küldetés.
Bizonyos mesék, amely leírja a találkozó jó fickó Baba Jaga, csontos lába, csak hogy tartsa tiszteletben a fiatal fenegyerek, hogy egy idős asszony lehetővé teszi számára, hogy ne csak életben maradni, hanem azért is, hogy a különböző típusú segítséget olyan szörnyű és rejtélyes hős a magyar népmesék.
Miután elolvasta a mese „The Frog Princess”, akkor vegye figyelembe, hogy csak a legnagyobb tisztelettel legkisebb fia Iván cár Tsarevich közvetlenül apja, a király teszi a hős mesék engedelmeskedni a szülei, és feleségül tavi béka. Bár a terület egy mese Ivan Tsarevich kell eltérő kihívásokkal szembesülnek, tiszteletét az idősek vezethető az egész darabot.
A mese „Finist - Bright Falcon,” az apa kérte a lányát: „Mit vesz valamit, hogy legyen szíves?” Az idősebb lánya azt válaszolta: „Vedd meg a kendőt ...” legfiatalabb Ugyanez vonatkozik az egyéb, „Vegyél meg, apa, toll ...” Igen, és a gazda, ha beszél az öreg, kitérve udvariasan és tisztelettel (1. melléklet, 12. ábra). A legfiatalabb lánya volt a kedvenc a pap az alázatossággal és engedelmes jellegét. [12]
Így láttuk az összes fent említett epizód a magyar népmesék, amelyek tiszteletben tartják, tisztelet és gyengéd szavakkal vének segített sok karakter leküzdeni a különböző nehézségek és megpróbáltatások.
A gyakorlati része a munka áll, csak néhány elem, hogy már végzett a segítségével a szülők és az osztályfőnök. A gyakorlati részben, tettünk a következő:
1. olvasni és beszélni orosz népmese „A farkas és a hét gyerek.”
3. megformált alapján az azonos mese, de feldolgozásuk egy új utat a szülők (3. melléklet).
4. Mint már átdolgozott mese az osztály készített egy kis színházi előadás (4. függelék).
5. színpadra a mese, készítettünk a tájat: a fák, ház, kazán és varrott részletek - sárgarépa, nyári ruhát, dudorok (5. melléklet).
6. orosz konyha: zabkása, puding, palacsinta. Miután elkészítettük magunkat, és megkóstolta a hagyományosan magyar ételek (6. függelék).
7. A fentieken kívül, az osztály járt a múzeumban Dmitrov, ahol voltunk elég szerencsés, hogy a stúdióba festés népi játékok és eszközök. Ott, mindannyian felügyelete mellett mester szakemberek hagyjuk a kezét, hogy díszítse a csészealj színeket.
A projekt, úgy véljük, hogy sikerült megérteni, mi a mese, és ez hogyan befolyásolja az oktatás a fiatalabb generáció. Ezen túlmenően, megértjük egy kis történelem a mese Oroszországban. Elolvasása után több magyar népmesék, megtudjuk, hogy megértsék a műfajban.
Ennek eredményeként a kutatás, megtudtuk, a következő:
- a legtöbb magyar népmese, vannak olyan helyzetek, amikor a karakterek, azaz mi - az olvasók mindig kap egy leckét;
- a mi népmesék felnőttek és engedetlenség a szülők mindig büntetik, és türelmet, tiszteletet és engedelmességet - jutalmazzák;
- hős kapott segítséget csak akkor udvariasan odalépett hozzá, és sok hős volt átadni a teljes tesztet kitalálni;
- többnyire a mesékben munkája volt, amellyel a karakter jön ki a nehéz helyzetekben.
A mesék sokan még inkább világos, hogy miért a felnőtt aggódnak értünk, miért próbálja emelni egy udvarias és segítőkész nemcsak a kéréseket a vezető, hanem a saját társaik. Ezek a felnőttek akarnak tanítani minket néhány jó értelemben. Végtére is, aki, mint a gyermek nem tanul, akkor elhasználódott. És tündérmesék írt sok évszázaddal ezelőtt, hogy segítsen mindannyiunknak megérteni.