A gondolat, hogy egy család „új grafikon l
„Az ötlet a család”: Count új LN Tolsztoj „Anna Karenina”
Az eredeti változata az új (az egyik legkorábbi volt ironikusan című „Good-baba”) karaktert készült fizikailag és mentálisan külsőleg, belsőleg, vonzó. Sokkal szebb a férje.
Az az elképzelés, a cselekmény a regény csatlakozik a telek Puskin „Evgeniya Onegina”: „Nyilvánvaló, hogy” Anna Karenina „kezdődik, amit a” Anyegin „vége. Tolsztoj hitte, hogy minden történetet kell kezdeni azzal a ténnyel, hogy a hős vagy hősnő házas házas <…>. A harmonikus egyensúlyt a világ Puskin házasságot mentett. A válság a világ Tolsztoj regénye - omladozik. Mégis „Anna Karenina” epikus győzelem tragédia. A keresés az élet értelme, nem adnak többit Levin azonban nem csak kívülről a szeretet, sőt a családok, bár ihlette Leo Tolstoy a regény "A gondolat, család„(Gromov-Opulskaya LD A. S. Pushkinu eredete "Anna Karenina": szöveges és poétika S. 170-171 Korábban ugyanezt a gondolatot fejezte ki E. G. Babaev: ... Babayev E. G. Roman és az idő Tula, 1975: 228).
A regényben, Tolsztoj csatlakozott három történet - a történet három család. Ez a három történet ugyanakkor hasonló és eltérő. Anna úgy dönt, szerelem, tönkreteszi a család. Dolly, a feleség testvére Sztyiva Oblonszkij, a boldogság és a gyermekek jólétére, egyeztetni férje megcsalta őt. Konstantin Levin, feleségül vett egy fiatal és bájos húga Dolly, Kiti Scherbatskoy arra törekszik, hogy hozzon létre egy valódi és tiszta lelki házasságot, amelyben a férj és a feleség lesz az egyik, hasonló érzés és gondolkodó lény. Ezáltal leselkednek kísértések és nehézségek. Levin elveszett megértés felesége: Kitty idegen vágya az egyszerűsítés, közelebb az emberekhez.
Egyes adatok vitatható. Anna öngyilkossága - nagyon fontos, hogy ez egy öngyilkos egy nő, aki úgy tűnik, hogy lehűlt a szeretője, nem egy „filozófiai” döntés, hogy öngyilkos - aligha nevezhető „kimenő teljesítmény és az energia.” De még mindig a fő összehasonlítása a regény és a bélrendszer indokolt.
A megkülönböztető jegye a szakterületen a regény - az ismétlődő helyzetek és képek jelzik előre, és előjelek. Anna és Vronszkij kerülnek bevezetésre a vasútállomáson. Abban az időben az első találkozó, amikor Anna volt az első jele a figyelmet a része egy új ismeretség, a vonat shunter zúzott összetételét. A vasútállomás van magyarázat, és Vronszkij és Anna. Hűtés Vronszkij Anna vezeti őt az öngyilkosság: Anna veti magát a vonat alá. A kép vasúti korrelál új motívumokkal szenvedély
halálos fenyegetés, a hideg és lelketlen fém. Halál Anna és Vronszkij hárították a bor a helyszínen lóverseny, amikor Vronszkij, mert a kínos szünetek gerincen szép kanca suhogás. A halál egy lovat, mert előrevetíti a sorsa Anna. Anna szimbolikus álmok, amelyben ő lát az ember dolgozik vas. Ő képét rezonál képek a vasúti alkalmazottak és legyezte fenyegetés és a halál. Fém és vasúti ruházni a regény félelmetes értelme.
A vékony és mély jellegzetes összetételét poétika véletlenek tolsztojánus újszerű tartozik cseh író Milan Kundera „Kezdetben <…> újszerű <…> Anna találkozik Vronszkij furcsa körülmények között. Ő a platform, ahol csak az, hogy valaki elütötte egy vonat. A regény végére, Anna veti magát a vonat alá. Ez szimmetrikus kompozíció, amelyben van ugyanez a motívum az elején és végén a regény, úgy tűnhet, hogy te is a „roma”. Igen, egyetértek, feltéve azonban, hogy a „romantika” akkor nem érti a „látszat”, „mesterséges”, „ellentétben az élet.” Mert és összeszerelt életét.
Ezek úgy vannak elrendezve, ugyanúgy, mint egy zenemű. A férfi hajtott szépérzéke, ami egy véletlen esemény (<…> halál a vasútállomáson) a motívum, hogy örökké fog élni élete összetételét. Ő visszatér, ő ismétli változik és fejlődik, mint a zeneszerző - a téma a szonáta. Végtére is, Anna is jól megöli magát valamilyen más módon, hogy # 33; De a motívum az állomás és a halála ezt a felejthetetlen motívum kapcsolódó születése szeretet, felhívta a sötét szépség, és pillanatok alatt a kétségbeesés. Anélkül, hogy tudnánk, ember teremt élete törvényei szépség még idejében legmélyebb kétségbeesés.
Szimbolikus vihar, a forgószél, amelynek során vannak a platform Vronszkij és Anna. Ez annak a jele, katasztrófa, halálos és indulatos szenvedély. Egy álom, amelyben Anna hangja hallatszik, megjósolja a születés halála is tele mély értelmét: Anna meghal szülés, de nem akkor, amikor a szülés egy lánya, és amikor szerelmes Vronszkij ő született egy új élet: a születéskor nem fordul elő, a lány, akit szeret és nem tudott, szerető megszűnik megérteni.
Az „Anna Karenina” Tolsztoj használja az eszközt a belső monológot, amely leírja a kaotikus, tetszőleges egymást követő megfigyelések, benyomások a külvilágtól, és a gondolatok a hősnő (Anna lovaglás után összeveszett Vronszkij az állomáson).
És nonideological bírálta a regény valóban nem vizsgálták. Így A. Stankevich az oldalakon a "The Messenger of Europe" (Herald of Europe. 1878 № 4-5. Később VG Avseenko írta a regény még a "orosz Gazette" és az újságban "Magyar Világ") szidalmazta az író megsérti a törvényeket a készítmény és a műfaj, mondván, hogy Tolsztoj egy helyett az új kiderült, mint kettő.
Írók méltatta a regény egyetlen F. M. Dosztojevszkij. ME Saltykov-Shchedrin, mint radikális kritikusai, elvitte a szalon románca egy rossz tendencia, és a Nekrasov mondta becsmérlő epigramma:
Vastag, akkor bizonyultak türelemmel és tehetség,
Ez a nő nem „járni”
Az úrral a hálószoba, sem a szárnysegéd,
Amikor volt egy feleség és anya.
-Mi az előtérben állt autokrácia; A második - az ortodoxia; - a harmadik olyan nemzet. Tisztelet a magyar nép. Autokrácia - képzelte, hogy a király - pártatlan döntőbíró. <…> Nyugatmánia rovarriasztó - LN mondják - Mit fognak mondani a nyugati, már ismételni a <одному>, amit mond. És akkor az emberek csodálatosak voltak <…>„(Tolsztoj :. 1904-1910 Yasnaya Polyana megjegyzi D. P. Makovitskogo // Irodalmi legacy M. 1979. T. 90. KH 1. S. 348-349 ..).