Ii szó az imáról
Aki szereti az Urat, mindig emlékszik rá, és az Isten emlékezete imádkozik. Ha nem emlékszel az Úrra, akkor nem fogsz imádkozni, és imádság nélkül a lélek nem fog megmaradni az Isten szeretetében, mert az ima révén jön a Szentlélek kegyelme.
Az imádságot az ember tartja bűntől, mert az imádkozó elme Isten által van elfoglalva, és a lélek alázatában áll az Úr előtt, akit az imádkozó lelke tudja.
Természetesen a vezetőnek szüksége van egy újra, mert a Szentlélek kegyelmére a lélek nagy csatát folytat ellenségeivel, és nem érthető, ha az ellenség hozza neki édeségét. Ahhoz, hogy ezt megértsd, csak azt tapasztalhatod, hogy megízlelte a Szentlélek kegyelmét, aki megízlelte a Szentlelket, kegyelmet kelt.
Aki vezetõ nélkül akar imádkozni, és büszkeséggel gondolni fog arra, hogy tanulhat a könyvekbõl, és nem megy az öregemberhez, máris félig bája. Az Úr segíteni fog a alázatosaknak, és ha nincs tapasztalt mentor, és a vallóhoz fog menni, mint ő, akkor az Úr alázatosan fedezi õt.
Gondold végig, hogy a Szentlélek a vallóban él, és megmondja neked, hogy mi az esedékes. De ha úgy gondolja, hogy a valló hanyag módon él, és hogy a Szentlélek hogyan élhet vele, akkor nagyban szenvedni fog egy ilyen elképzelésben, és az Úr megalázni fog, és elkerülhetetlenül bűbájba fogsz kerülni.
Imádkozunk az imádsághoz, amint azt a Szentírás mondja; De az imádság csak a megszokásból, anélkül, hogy megszakítaná a szívet a bűnökről, nem kedveli az Urat. Megszakítom az imádság idejét.
A lelkem hiányzik az Úrtól, és én keresem őt, és a lelkem nem szenved semmilyen mástól.
A lelkem hiányzik az élő Urat, és lelkem szakadt hozzá, mint Mennyei Atya és őshonos. Az Úr a Szentlélektől származik. Kedves Uram, az öröm és az öröm, és egy erős remény.
Jó Uram, kérje irgalmát az Ő teremtésén, és mutasd meg magadat az embereknek a Szentlélek által, ahogyan megmutatod magad szolgádnak.
Örüljetek, Uram, Szent Lélek eljövetelével, minden gyászoló léleknek. Adj, Uram, hogy minden ember, aki imádkozik, tudnia kell a Szentlelket.
Ó, minden ember, megalázzuk magunkat az Úr és a Mennyország Királyságért. Alázzunk magunkat, és az Úr megmutatja nekünk Jézus imájának erejét. Alázzunk magunkat, és maga Isten Lelke tanítja a lelket.
Ó, ember, tanuljátok meg Krisztus alázatosságát, és az Úr megadja neked az ízlés ízét. És ha pusztán imádkozni akarsz, akkor legyenek alázatosak, mérsékeltek, pusztán valljátok magatokat, és imádság fog szeretni. Légy engedelmes, jó lelkiismerettel engedelmeskedj a hatóságoknak, és boldoggá láss mindent, majd elméd megtisztul hiábavaló gondolatoktól. Emlékezzetek meg, hogy az Úr látja magát, és féljen, bármennyire is sértő a testvéred; Ne ítéljétek meg őt, és ne nézzétek meg, és a Szentlélek szeretni fog, és mindenben segíteni fog.
A Szentlélek olyan, mint egy kedves anya, drága. Az anya szereti a gyermeket, és sajnálja őt, ezért a Szentlélek is megbánja, megbocsátja, meggyógyítja, megvilágosítja és örvendez, és a Szentléleket alázatos imaban ismerik fel.
Az, aki szereti az ellenségeit, hamarosan megismerik az Urat a Szentlélekkel, és aki nem szeret, nem akar írni róla. De sajnálatos neki, mert kínozza magát és másokat, és nem ismeri az Urat.
Egy lélek, aki szereti az Urat, nem csak imádkozhat, mert vonzódik neki a kegyelem által, amelyet imádságban ismernek.
Az imádságnak kapunk templomokat; az egyházakban a szolgálatot könyvek szerint végzik; de nem vehetsz veled egy templomot, és a könyvek nem mindig vannak, de a belső imádság mindig és mindenütt veled van. A templomokban az isteni szolgálatok teljesülnek, és Isten Lelke él, de a lélek Isten legjobb temploma, és aki imádkozik a lélekben, mert az egész világ templom lett; de ez nem mindenki számára.
Sokan szó szerint imádkoznak, és szeretik a könyvet imádkozni; és ez jó, és az Úr elfogadja az imát és megbánja őket. De ha valaki imádkozik az Úrhoz, és valami mást gondol, akkor az Úr nem hallgat ilyen imát.
Aki imádkozik, megszokásból, ráadásul nincs változás az imádságban, és aki imádkozik, sőt sok változás az ima egy harc az ellenséggel, harc önmagával, szenvedélyeit, harc az emberek, és minden kell bátor.
Kérje meg a tapasztalt tanácsot, ha megtalálja, és kérje alázatosságát az Úrtól, és az Úr átadja az elmét az alázatosságnak.
Ha imádságunk kedves az Úrhoz, Isten lelke van a lélekben; Kellemes és csendes; de mielőtt nem tudtam, hogy az Úr elfogadta-e az imát, vagy sem, és miért tud róla.
Jaj és veszélyek sokan tanított imádkozni.
Egy katonai férfi jött a boltba; ő Salun felé tartott. A lelkem szerelmes belé, és azt mondom neki:
"Imádkozz az Úrhoz, hogy kevésbé bántsanak".
És azt mondja: "Imádkozhatok. A háború során megtanultam, mikor a csatákban voltam. Erősen arra kértem az Urat, hogy életben maradjon. Golyócskák öntöttek, hólyagok törtek ki, és kevesen éltek túlságosan, és sokszor harcban voltam, és az Úr megtartott. " Ugyanakkor megmutatta, hogyan imádkozott, és testének mozgása révén láthatta, hogy Istenbe merült.
Ha elméd a szívedben szeretne imádkozni, és nem tudja, akkor olvassa el az imát a szájával, és tartsa az elmét az imádság szavaiban, ahogy azt a Ladder mondja. Idővel az Úr szívből jövő imát fog adni, gondolatok nélkül, és könnyen imádkozol. Néhányan megsértették saját szívüket, mert szívükben imádkoztak az elméjükben, és elérte azt a pontot, hogy szájukkal nem tudták kimondani. De ismerd a lelki élet rendjét: az ajándékok egy egyszerű, alázatos, engedelmes léleknek adódnak. Aki engedelmes és mindenben elmélyedik: az ételben, a szóban, a mozgásban, a Magához az Úr imádkozik, és könnyen megvalósítható a szívben.
A szüntelen imádság a szeretetből származik, de elvész az elítélésért, a tétlenségért és a tétlenségért. Aki szereti az Istent, éjszaka és éjszaka gondolhat rá, mert szereti Istent, bármi legyen is. Az apostolok szerették az Urat, és a világ nem zavarja őket, bár emlékeztek a világra, imádkoztak neki és prédikálták. De Nagy Arsenynek azt mondták: "fuss az embereket", de Isten lelke a sivatagban azt tanítja nekünk, hogy imádkozzunk az emberekért és az egész világért.
Ebben a világban mindenki engedelmeskedik: ki a király, aki a pátriárka, aki a szakács vagy a kovács vagy a tanár, de az Úr szereti mindazt, és a legnagyobb jutalom az, aki jobban szereti Istenét. Az Úr adott nekünk a parancsolatot - szeretni Istent az egész szíveddel, az összes elmédeddel, az egész lelkedvel. És imádság nélkül, hogyan szeretsz? Ezért az ember elméje és szíve mindig legyen szabad az ima számára.
Akit szeretsz, gondolkodni akarsz róla, beszélni akarsz róla, azzal akarsz lenni. De az Úr szereti a lelket, mint az Atyát és a Teremtőt, és félelemben és szeretetben van a félelemben, mert az Úr; a szeretetben, mert lelke tudja, hogyan cselekszik az Atya; Könyörületes a kegyelemben és kegyelme a legédesebb.
És tudtam, hogy könnyű imádkozni, mert Isten kegyelme segít. Az Úr irgalmasan szeret bennünket, és imádkozik nekünk, hogy beszéljünk vele, és megbánjuk, és köszönetet mondunk.
Nincs hatalmunk arra, hogy leírjuk, mennyire szeret minket az Úr; A Szentlélek által ez a szeretet ismeretes, és az imádkozó lelke ismeri a Szentlelket.
Néhányan azt mondják, hogy az imádságból jön a varázslat. Ez egy tévedés. A varázslat az énből származik, és nem az ima miatt. Minden szent sokat imádkozott, mások imádkoztak. Az imádság a legjobb dolog a lélek számára. Az ima Istenhez jön; az ima megköveteli alázat, türelem és minden jó. Bárki, aki az imádság ellen beszél, nyilvánvalóan soha nem kóstolta meg, mennyire jó az Úr, és mennyire szeret minket. Istentől nincs gonosz. Minden szentek szüntelen imádkoztak; egy másodpercig nem maradt imádság nélkül.
A lélek, az alázatosság elvesztésével kegyelmet és szeretetet veszít Istenért, majd a tüzes imádság elhalványul; de amikor a lélek megnyugszik a szenvedélyektől és alázatosan érkezik, akkor az Úr megadja neki kegyelmét, majd imádkozik az ellenségekért, mint magának, és az egész világ számára forró könnyekkel imádkozik.
Ossza meg ezt az oldalt