A kolostorok hozzájárulása az orosz pedagógia letöltéséhez
Ortodox oktatás Oroszországban. Monastikus charták történelmi és pedagógiai forrásokból. A Glinskaya sivatag aszkéta pedagógiai öröksége. Az ortodox nevelés fő elve. Mózes Atya ortodox oktatási módszerei, eszközei és módszerei.
Az anyag rövid tartalma:
1. A kolostorok hozzájárulása a nemzeti pedagógia fejlődéséhez
1.1 Ortodox oktatás Oroszországban
1.2 Monastikus iskolák
2. Monastikus alapszabályok, mint történelmi és pedagógiai források
3. A Glinskaya sivatag aszkétainak pedagógiai öröksége
A használt irodalomjegyzék
A fiatalabb generációk oktatásának problémája ma Oroszország számára központi. Elsőbbségét oktatók, szülők, állami és állami szereplők valósítják meg. Ez a probléma mindenkor központi szerepet játszik az államok és népek számára, mert a megoldás a jövőjüket - a jólétet és a jólétet, vagy a pusztító utálatosságot - függ.
A kolostori iskolák már a V században léteztek. A kereszténység megalapításával, és különösen a bencések szerzetesi rendjének tevékenységével bizánci és nyugat-európai kolostori iskolák alakulnak ki. A korai feudális Európában az első kolostori iskolákat az Anchorates rendje hozta létre. A rendet 5289-ben a Nursia Benedek szerzetes hozta létre. A horgonyok kolostoraiban a rend jövő tagjai először tanítottak. Ebben az esetben a szülők 7 éves fiúkat (dedikált gyermekeket) adtak a tanult szerzetesek gondozásáért, majd a laikusok képzettek voltak. Bencés európai iskolát annak köszönhetően, hogy a latin évszázadok óta vált a tudósok és a tanítás egyetlen nyelvévé. Hat évszázadon belül a bencés monostoriskolák maradtak ilyen típusú legbefolyásosabb oktatási intézmények.
A kora középkori Európában két fő típusú egyházi oktatási intézmény létezett: püspöki (katedrális) iskolák és kolostori iskolák. Az általános iskolai oktatási intézményeket kisiskoláknak, felsőoktatásnak - nagyiskoláknak nevezték. Csak fiúk és fiúk tanulmányozták (kisiskolákban - 7-10 évesek, nagyobb iskolákban - több felnőtt).
12 vége felé - a 13 század elején. A képzés elsősorban a belső iskolákban koncentrált, és a kolostorok igényei szerint irányult. Az általános oktatás területén elsőbbséget élveznek a katolikus iskolák laikussága számára. A szerzetesi iskolák azonban a 14. és 15. századig fontosak maradtak. és a délszláv országokban - a 16. századig.
Így e téma relevanciája kétségtelen.
A munka bevezetése, 3 fejezet, következtetés és a használt irodalom jegyzéke. A teljes munka mennyisége 17 oldal.
1. A kolostorok hozzájárulása a nemzeti pedagógia fejlődéséhez
1.1 Ortodox oktatás Oroszországban
Kutatási ortodox oktatás Oroszországban lehetővé teszi, hogy azonosítsa a főbb szereplők az oktatás, amely döntő mértékben befolyásolta annak kialakulását és fejlődését az egyház és az állam. A véleménye szerint skhiarhimandrita John, Egyház és állam Oroszországban féltve gondozott lelki fejlődését az emberek, és lépésről lépésre elvezette a megfelelő teljesítményű ortodox intézmények. Minden orosz történelem, amíg a huszadik század tanúskodik az erőfeszítéseket a United Church és az állam a lelki nevelés az emberek és a kialakulását intézmények, mint például a család, az iskola, a rendszer a szakmai oktatás.
Az egyház és az állam együttes erőfeszítései az oktatás és az oktatás fejlesztésében olyan sikeresek voltak, hogy az iskolák széles körű terjesztését eredményezték Oroszországban. Az ortodoxia, mint a régi orosz nevelés és oktatás alapja Oroszország az egyik legképzettebb ország a világon.
Az alapelv az ortodox nevelés - mindenekelőtt tanítani a hitet, akkor a többi tudomány. Az ortodox tanítók először példát mutattak az életre, majd egy szót. Jó és példás élet egy tanár - az első a fő és nélkülözhetetlen eszközei pedagógiai hatása, mert a módszer a vizuális képzés a legtermészetesebb és hatékony. A szülők, a használati, az egyház is kell egy modellt a viselkedés a gyermekek számára. Ebben az esetben a tanárok nem szabad csak gyermekek, hogy egyszerű és hideg közönséget, de arra ösztönzik, hogy utánozni az erkölcsi példa, és az élete megismételve, amit a legjobban látható a mások életét. Gyakorlása gyermekek kérdésekben jámborság volt az egyik első alapok az állítást a saját képességeit a jó, és a szíve. Az oktatás fontos és hatékony módszere a gyermekek óvatos védelme a káros kísértésektől.
Ortodox nevelés módszerek közé tartozik a jó és példaértékű életet a tanár, a gyermekek védelme a káros kísértések, a testmozgás a gyermekek a jó cselekedetekben, valamint az alapvető módszereit a tanítás a hit igazságai és más tudományok: akroamatichesky (elbeszélés), eratematichesky (kérdés-válasz), katechetikai, heurisztikus, dialogikus , ami hozzájárult a tanulási folyamat oktatási orientációjának erősödéséhez.
Azt jelenti, ortodox oktatás: részvétel az Egyház életében, teljesítő szentségek (bűnbánat, közösség), egyéni ima során, az olvasás az Isten Igéje, és a munkálatok a szent atyák, a böjt, a fegyelem és a keresztény hozzáállás más emberek és a külvilág, a külső természet tiszteletben a keresztény normák erkölcs.
1.2. Monastic iskolák
A korai középkorban szinte minden művelt nép ugyanarra a birtokba tartozott - a papság, akinek a képzése az iskolákban történt: kolostor, székesegyház vagy plébánia.
A kolostoros iskolák másokkal összehasonlítva a legteljesebb oktatást adták. A nagy plusz általában a kolostori könyvtárhoz való hozzáférés lehetősége volt. Időnként iskolák voltak a közönséges papok által létrehozott plébániák, ilyen iskolák nevezték parókia iskolák. Csak tizenéveseket képzettek, és az oktatás szintje minimális volt.
Megkülönböztetni a belső iskolai - zárt, bentlakásos, ahol a szerzetesek képeztek és jövőbeli miniszterek az Egyház és az iskolán kívül, kívül található a kolostor falán, amelynek célja a laikusok, nem mindig törekedett a későbbiekben, hogy megkapja a szent megrendeléseket.
Külső kolostori iskolák, akikkel a fiúk 7-15 évesek voltak. Megtanította az írástudás, a liturgikus ének, ritkábban trivium témák alapjait; latinul olvastak, írtak, számoltak. A pedagógia önmagában még nem volt, és bizonyos mértékig a teológiai irodalomban található gyermekek vallási és erkölcsi nevelésére vonatkozó gondolatok helyébe lépett.
2. Monastikus alapszabályok, mint történelmi és pedagógiai források
Az orosz kolostor állam millenniumi történelme során mindvégig nagyban hozzájárult a nemzeti pedagógia fejlődéséhez, hisz az ortodox értékek pedagógiai tevékenységében. A kolostorok falaiban az ortodox pedagógia megtalálta teljes megtestesülését és befejezését. Az ott létrejött nevelési rendszert monasztikus pedagógiának nevezhetjük. Tudományos érdeklődés az oktatási rendszerben.