Ilya Muromets a mifrus helyszíne!

Ilya Muromets a mifrus helyszíne!

Ilya Muromets, a fiú Ivanov - az orosz hős, az orosz epikus mesék és legendák kulcsa a hazája védőhőseiről.

Ilya nagyszerű epikus történetek főszereplője. Ő személyezi az orosz nép szellemét, amely minden ellenséggel összeegyeztethetetlen. Ilya képmása idővel megváltozott: először katona volt, majd fokozatosan parasztfiúvá változott, és a postai küldeményeket egy közönséges paraszti ruhába változtatta. A XIX században, amikor a vizsgálat natív folklór Oroszországban gyerekcipőben jár, a kutatók látható minden bravúr Ilya Muromets tükrözi mítoszt hasznosítja az istenek a fény, megtisztítja a földet a gonosz.

Így Ilya megöli Idolishche Poganoit. Idol minden alkalommal pörkölt bort evett és egy sört edényt fogyasztott, amelyet húsz lovag nem emelt volna fel. Idol képét eredetileg nomád törzsek képviselték, és a nomád harcosokat mindig "nagy és szörnyű természetűnek" nevezték. Később elkezdték a mongolokat hívni: "Egy tatár, annyira rossz, hogy Idolishche nagyszerű, erősödött, a tatár." A tatár idol, aki Kijev-jégeső alá került, Ilya Muromets is küzdött:

"És mind ugyanolyan az oldalon, de hat versts.

Nem történt meg a herceg, Vladimir,

Az orosz hatalmas harcosok házai;

A hősök tiszta területen maradtak,

A tiszta mezőn a lengyelek elmentek;

És sem a régi Muzeum,

És sem a fiatal Dobrynyushki Nikitich,

Sem Mikhail, sem Ivanovics leszármazottja,

Állt Vladimir Stolno-Kiev,

Tehát most Vladimir hercegünk

Ajándékai aranyozottak,

Miközben meghajolt a tatárhoz,

Itt hívta egy nagy vendégházban,

Nagyon nagy ünnepe volt,

A kórházban fehér kő volt.

Ilya megtudja, hogy Idolisha azzal fenyeget, hogy elpusztítja a kijevi étkezőt, az átmeneti dandártól.

"Nem a régi módon Kijevben, nem olyan, mint korábban:

Felettébb rossz tatárok,

Came pagan Idolishche.

A tatár a herceg és a herceg között ül,

Ne adjon fejedelem hercegnek egy herceggel!

És a bűn miatt történt,

A kijevi hősei nem történtek meg. "

Ilya Kijevbe költözik koldus köntösébe.

És eljött a kamrába fehér kőből,

Ilya hangosan felkiáltott:

"A nap Vladimir Stolno-Kijev!

A kalinát is táplálja,

Te részegnek kell lenned.

Itt a király tornya eltorzult,

Kristály kápolnák zuhantak

A kalifól való sírástól.

Idol fél a Murom Ilyától, akit annyira hallott, és ha nem ismeri fel a hősét egy gonosz fickó példájaként, azt kéri, hogy Ilyáról beszéljen.

Ilya szerint ezek a szavak:

"Tolya nagyszerű, mint én, mint én,

Mi voltunk a kereszt testvérei.

- Már három kenyeret is eszik,

Egy ital három pohár ital. "

Idol elmondja neki: Idiot:

"Milyen hős az Ilya! És akkor,

A kenyeret az arcomra helyeztem,

És a másikra egy másikat,

A hattyú fehér egy snack,

Egy vödör békét egy italt! "

Ilya elmondta neki, hogy ezek a szavak:

"Ahogy apámnak van Bolshypryukha cowboy-gazierje,

Sokat evett, ivott, és kitört! "

A csata rövid életű volt - Ilya megölte a dicsőséges idolot és az egész sereget.

Ilya Muromets nagy szívvel volt,

Megragadta a görög földi kalap fejét

És kitört az idióta idolószi,

És letette a bálványt a padlóra.

És hogyan ugrik ki és egy széles udvaron.

Megfogta, ő integetett,

Egy rossz tatarovei udvarlás,

És becsapta az összes rohadt tatáriát,

Nem hagyta csúnya a magokat,

És Ilya Muromets és Kijev-grad kitisztult,

Megmentette Vladimir napját

Erről a nagy polónium volt.

Azonnal Ilya Muromtsu és dicsőség énekelnek.

A kép a három hős, a védők az orosz föld - Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich és Alyosha Popovich - inkább vse¬go ez tükröződik a memória a három ősi harcosok: Gorin nem Duby- és Usyne. De köszönhetően, hogy Ilya, szemben a másik két hősével, hihetetlenül sok epikus történetet szentel, el tudjuk képzelni életútját - legalábbis, ahogy a történetmondók látták.

Mielőtt harminc éves és három éves volt, Ilya nem tudott járni és kezeket tartani. De egy csoda történt, és a jövő hősök gyógyult perekhozhie koldusok: miután megkérte a víz, és megtagadták, koldusok mondta Illés felállni, és még mindig megy a víz - és minden megy! Így két korty vizet, Illés érzi az erőt a túlzott és koldusok megparancsolta neki, hogy igyon egy harmadik alkalommal kényszeríteni, valamivel kisebb volt, de meghalt volna Ilya mint Svyatogor-hős.

Ilya búcsút mond rokonainak, és "ugyanolyan mértékben megy Kijevbe", Vladimir nagyherceg szolgálatába, és először "a kőhöz mozdulatlanul". A kő mozgatásával Ilya megtalálja a megfelelő lovat és hősi páncélt. Van egy másik változata az Ilya Murom emelkedésének: az epikusok azt mondják, hogy Svyatogorból származó mágikus kardját, valamint hősi erejét is megkapta.

Amellett, hogy a eposzok, Ilya Muromets lett a főszereplő sok történetet és tündérmesék, ami nem mond semmit arról Kijev, sem Vladimir, de vannak harcol Ilya Zsivány, és a Kígyó Idol. Ezek a mesék széles körben elterjedtek az oroszországi középső és délutáni élő kozákok és rablók között.

Sok kutató úgy véli, hogy Ilya Muromets nem teljesen kitalált jellegű, és megtalálták történelmi hazáját a Chernigov régióban, a modern Morovsk közelében. Érdekes, hogy az Ilya név csak az idő múlásával szerezte meg jelenlegi megjelenését - Muromets -, és az ősi bélyegekben néha Murovets vagy Moravets. Néhány hasonlít Ilyára a prófétai Oleg-lel, amely egy formát kínál mindkét névnek - az Eligasnak. De egy dolog biztos - nem számít, hogy Ilya Muromets valós történelmi prototípusa-e vagy sem, a XVII századi orosz sportoló került elismerésre a szent és a relikviák még eltemetve a kijevi Lavra-Pechersk.

Kapcsolódó cikkek