Az ősi görög filozófia megjelenése
1. Mit tanult az ősi filozófia?
2. Az első görög filozófus Thales. Az elért eredmények és a fő ötlet.
3. Anaximander a Miletontól.
4. Anaximenes az alapítók harmada.
5. A Miletus-iskola fő gondolata.
Hagyományosan úgy vélik, hogy az ókori görög filozófia alkotói a három gondolkodó, akik Miletusban éltek a VII-VI. BC. e. - Thales, Anaximander és Anaximenes. Legfőbb érdemük a béke egyetlen alapvető elvének megfogalmazása volt. A természet nem egyszerű felhalmozódása különböző tárgyaknak, ahogy az előző korok bölcsei gondolták. Minden dolog, a milesziak azt hitték, hogy egyetlen alapelvük van, közös anyag. A világ belső egysége, a jelenségek külső sokféleségének mögé rejtve, a miletesi filozófusok kissé másképp értették.
Az első görög filozófus - az alapító a milétoszi iskola Thalész (.. 624-547 BC) volt sokoldalú gondolkodó, aki ismeri a tudomány az ókori Egyiptom, föníciai és Babylon. A legenda szerint Thales kereskedő volt, és kereskedelmi utakat használt más országok bölcsekhez való kapcsolattartásért. Híres híres a hidraulikus órák, a hidak építéséről, a katonai felszerelések létrehozásáról, az egyiptomi piramisok magasságának mérésének egyszerű módjáról. A csillagász jó ismerete lehetővé tette Thales számára, hogy megjósolja a napfogyatkozást Görögországban, Kr.e. 585-ben. e. A gazdasággal kapcsolatos elképzelései eléggé mélyek voltak. A jól ismert történész, az ókori görög filozófia Diogenes Laertius írta: „Thales, hogy megmutassa, milyen egyszerű, hogy gazdag, tejcsarnok szerződött mint várható jó termés olajbogyót, és gyűjtött elég sok pénzt.”
Thales legfontosabb filozófiai elgondolása, amely a tudomány történetében mindig a nevét írta fel, elég egyszerűnek tűnik. Úgy gondolta, hogy az első anyag, amelyből minden dolog összetevő, víz. A gondolkodó megkülönböztette a vizet, mint konkrét, határozott anyagot és vizet, mint a világ univerzális kezdetét - egy nedves elemet, amelyből minden felmerült és amelybe minden visszatér. A víz, mint a világ elsődleges alapja a kondenzált állapotban, szilárd testeket és ritkább folyadékokat és gázokat hoz létre. A Föld maga egy lapos lemez, amely a korlátlan vízterület felszínén úszik. Ez a kép sok szempontból még mindig mitológiai jellegű, de a kísérlet arra, hogy egyetlen dolog természetes, mint természetfölötti alapot találjon, megemeli Thales doktrínáját a mitológiai világnézet felett.
Miletus (kb. 610-546 körül) Anaximander látszólag Thales tanítványa volt. Mint tanára, Anaximander jól képzett tudós volt, aki ismeri a feltörekvő görög tudomány összes fő eredményét. Feltételezik, hogy feltalálják (vagy kölcsönzik a babiloniak) naplementeit, elkészítik a földrajzi térképet és elkészítik az első földgömböt. A filozófus Ptolemaiosz geocentrikus rendszerének egyik előfutára volt. Úgy vélte, hogy a Föld henger alakú és mozogatlanul lebeg a világ közepén, körülvéve a Nap, a Hold, a csillagok és a bolygók.
A filozófiában az Anaximander fő érdeme Thales gondolata a világ alapvető elve. Anaximander úgy gondolta, hogy a világ első elve nem lehet konkrét anyag, például Thales víz. Az eredeti és az eredeti oknak nincs határa, ezért a filozófus "korlátlan", görög - apeironnak nevezte. Ez az elsődlegesség sehol sem létezik tiszta formájában. Ettől megkülönböztetik a meleg és hideg ellentéteket, amelyek különleges anyagokat eredményeznek. Bármely tárgy vagy anyag egy meghatározatlan és korlátlan anyag módosítása, egy apeiron. Így az Anaximander először felvetette az anyag létezésének kérdését, mint bármelyik faját.
A mileszi iskola harmadik képviselője a hallgató Anaximander Anaximen. acme, amely a VI. BC. e. (Acme az ábrázolása az ókori görögök -. Ez időszak legnagyobb kreatív ember fénykorában ítélték meg, hogy ez a virágzó történik koráról negyven éve a születés és halál időpontját sok ősi filozófusok nem lehet pontosan beállítani, mint a fennmaradt írásos források néha meg kell határozni. . csak során csúcspont) Anaximenes gondoljuk, hogy primitív kérdés, az alapjaiban a világon a levegőben: „a hagyja mindent minden jön vissza.” A föld és más bolygók lebegnek a levegőben. A levegő két állapotban létezik: a világ kezdetének és normálisnak, érzékenyen érzékeli a levegőt. A levegő tanítása fontos új elképzelést tartalmaz a ritka- és kondenzációs folyamatokról, aminek következtében az összes alapanyag alapja az alapelv. Több állam primordiális világ - levegő - Anaksimen épít olyan: tűz-levegő (mint sajátos érzékien érzékelhető anyag) -vetry oblaka - víz-föld-kő.
A tanítás Anaximenes szintézisét, képzettársítás annak prekurzor: a levegő, és a meghatározott anyag, mint a víz Thales és elvont kezdődő univerzum mint Anaximandrosz apeiron. Az Anaximenes filozófiája néhány ellenszenvtelen következtetést tartalmaz. Úgy vélte, hogy még az istenek is létrejöttek a levegőből, és a világot nyilvánvalóan nem ellenőrzik a természetfeletti erők.
A mileszi iskola legfontosabb filozófiai elgondolása tehát a világ teljes sokszínűségének csökkentése a dolgok egyetlen alapvető elve szerint. A milesziak nem kétségesék a világ változékonysága, létezése bizonyos természetes törvények szerint, e törvények ismeretének lehetősége. Az ókori Görögország következő filozófiai iskolái azonban azt találták, hogy a mozgalomra, a környező világ természetére és a tanulás módjaira vonatkozó kérdések valójában olyan mély filozófiai problémák, amelyek a legmélyebb tanulmányokat igénylik. Ezek a problémák továbbra is a filozófia középpontjában és a XX. Században maradnak.