Ökológia és erkölcs

TÖBB ANYAGOK A TÉMAKBAN:

Minden olyan tevékenység, amely képes a természet károsítására, közvetve árt minden más természetfelhasználónak. Ebben az esetben különösen fontos a magatartás morális aspektusa - az egyén személyes érdekeinek összeegyeztetése mások érdekével. Selejtező intézkedések és kötelességszegést a morális és immorális ugyanakkor bonyolítja alapján egy bizonyos „hierarchia erkölcs”: milyen erkölcsi egy személy vagy családja lehet erkölcstelen a település, város vagy az állam is; az állam erkölcsileg rossz az erkölcstelen a világ társadalma számára; és végül, ami erkölcsi a társadalom egy generációjára nézve, a jövő nemzedékek számára erkölcstelen lehet.







A természetgel való kapcsolat erkölcsi problémája csak az emberben merült fel. És az erkölcstelenség az emberi viselkedés kezdett mutatni egyre inkább nyilvánvaló, ahogy eltávolodott a négylábú munkatárs, emeljék a rendelkezésre álló teljesítmény és a műszaki berendezések, ami neki a lehetőséget, hogy bővítse a skála a hatásuk a természetre.







Az emberi normák szerint minden faj, az ember kivételével, a "nagy erkölcs" törvényei szerint él, és ez az "erkölcs" teszi lehetővé a természet ökológiai egyensúlyának megőrzését. D. Kipling "Mowgli" -jában az állatok "erkölcsének" eszméje egy piros szálon halad át az egész könyven. Az állatok csak arra vadásznak, hogy magukkal táplálják magukat, és ne tegyenek el többet, mint amennyire szükséges. Ha szükségleteik meghaladják az "erkölcsiséget", akkor szigorúan a természet által ellenőrzöttek - az erőforrások hiánya visszatartja a népesség növekedését. „Erkölcs” a farkasok, amelyek szabályozzák a sűrűsége szarvas populáció, és megakadályozza, hogy teljes mértékben vyest zuzmó fedelet a tundra; "Morális" a sztyeppék, amelyek megakadályozzák az egér alakú rágcsálók szaporodását.

Ma, amikor az emberiség határán volt, a globális ökológiai válság, ez lesz a prioritás „globális etikát”, valamint a források felhasználásának konkrét szereplők a nemzetközi közösség és az egész állam nem tagadja annak lehetőségét, hogy az élő generációk utódaink finom. Ez emelkedés „kollektív erkölcs” biztosítaniuk kell, hogy az építőiparban a életmód a nemzetközi közösség, amely megkapta a nevét a fenntartható fejlődés.




Kapcsolódó cikkek