Egy családi unió létrehozása

Egy családi unió létrehozása

A szláv és arián nemzetiségű új családi univerzum létrehozása mindenkor nagy fontossággal bír, mivel bármelyik Családi Unió a nagy faj ősi nemzedéke és a Mennyei Család leszármazottai életének és létezésének folytatása. Ha csak a modern értelemben vett házasságról beszélünk, akkor egy bizonyos család létrehozásáról van szó. A "Családegyesület" koncepciója kiterjedt értelmezéssel rendelkezik, hiszen a Családi Unió létrehozásakor nemcsak egyetlen család alakul ki, hanem a két Gentes, a Vőlegény Vőlegénye és a menyasszonyi fokozat ikerintézménye is.

A Fiatalok bejutásának kora a Szent Család Szövetségbe változatlan marad - a Bölcsesség Nyara megvalósításán. A Családi Unióba belépő menyasszonynak nem lehet fiatalabb, mint az Év kör, azaz 16 év. Egy fiatalember számára a családi élet csak akkor érhető el, ha elérte a 21. életévét.

Őseink ragaszkodtak a Családegyesületek létrehozásához és a RITA törvényeiben (a vér és a vér tisztaságára vonatkozó celesztiális törvények), valamint az istenek parancsolataiban foglalt ajánlásokhoz. Először is, a Családi Unió nem hozható létre a rokonok között, még a legtávolabbibb is. Nem volt joga ahhoz, hogy egy fekete menyasszonyt vagy egy másik bőrt színesítsen a nagy faj versenyéből. Nem kívánatos volt egy olyan Családegyesület létrehozása az azonos korú fiatalok között, vagy mindketten a Szűz Mennyei Csarnokban születettek. Örömmel ünnepelték a Családi Unió létrehozását a Szent Nyarban, ha a menyasszony a Szent Nyáron született. A Család folytatásának célszerűbbnek tekintették, ha a Bölcsesség nyarán a Gyermek Családi Elsőszülöttje egyesül. Szintén kedvező volt a családi egyesületek létrehozása, ha Rod, aki hat vagy több fia volt, Rodhoz kapcsolódott, amelyben hat lány volt. És a legfontosabb követelmény a családi szakszervezetek létrehozásakor - a menyasszonynak szűznek kell lennie.

A hazaiak szerint a családegyesítés megteremtése előtt a gyermekeknek tiszteletben kell tartaniuk a szülői akaratot. Ezért nagy jelentőséget tulajdonítottak a szülők áldásának. A Családegyesület megteremtése Isten és Szülői áldás nélkül nem fogadták el a családban, mert az ősök tapasztalata azt jelezte, hogy az ilyen unió nem védett a szenvedésektől és a félreértésektől. Ennek az az oka, hogy az istenek védőszentjei és szülők nem voltak hajlandók segíteni egy ilyen családi egységet, és valójában az újszülöttek megépítették saját életüket a Rod szellemi és anyagi támogatása nélkül.

Az Istenek minden parancsolatában a legfontosabb követelmény a családi egységek megóvása az élet bármely körülménye és nehézségei között. Mert biztosította a Nagy Verseny vitalitását.

Számos különböző típusú családi egységek, például. Selensky Testsúly Triple, World, nemzetségi, törzsi, Priestly, jó, stb végén az idő néhány fajta családi szakszervezetek megszűntek. Ezek a napok, voltak Alapvetően kétféle családi egységek: Selensky és Vesevoy. Selenskim család unió úgynevezett létrehozását egy fiatal család közötti kölcsönös megállapodás alapján a két család, akik tartózkodnak egyazon település, jégeső, Vesey (régió). A Család Család egy család létrehozása két fajta között, amelyek különböző Vesyah-ban élnek.

A Selene Családi Szakszervezetek létrehozásakor volt egy megfelelő Rite. A családi egyesületek létrehozásához fiatal párokat általában a Kupalák Világnapján és a Perun Legfelsőbb Napján ünnepeken, a szent lelkű táncok során a Boldog Istenek akaratának határozták meg.

Az ünnep alatt fiatal férfiak és lányok táncolnak a tábortüzek körül, napszimbólumok formájában - Kolovrat és nagykövet. A fiatalok kerek táncolást indítanak a Nap körül a Fiery Kolovrat körül, és a lányos kerek tánc az ellenkező irányba mozog a Fiery párnán.

Amikor a tánc körül az áramlás a tűz jelképe, a pap vagy a közösség vénei olvasni egy himnusz Rod-kezdeményező „a nemzet, a kezdeményező, akkor Rodham minden Patron, küldje le, akkor, Vishny Will, te irtóznak a fogságban, ne hagyja eltűnni közepette az évszázadok, de nem kerül sor Istenek. " Az utolsó szó a himnusz „... Will the Gods” tánc a két kezdett közelíteni, és amikor az egyik forduló táncok egész hátukon, mozgás körben táncok megállt.

A fiatalember és a háttal kapcsolatba kerülő lányt az első elkényeztetett párnak nyilvánították, a táncokból kivették őket, és a két korona ismét mozogni kezdett. Minden újból megismételt, addig kilenc elkényeztetett párt felvettek az Isten Kupáli Napján, vagy tizenhat párat a Perun napján. A párokat elkábították, mert a táncmozgalom két folyó képe volt.

Továbbá minden elkényeztetett pár átadta a Fiery szentség Rite-ét. A fiatalokat a Sacred Flames között helyezték vissza. A fesztiválon, a kezüket tapogató fiatalok három szóval mondták: "Yav", "Nav", "Rule". A "szabály" szó szerint egy fiatalember és egy kislány a szellemes párból forgatta a fejét, balra vagy jobbra nézve.

Ha a tekintetüket egy irányba fordították, azt hitték, hogy a Legmagasabb Istenek szentelték ezt a szent párat a Szent Élő Tűzzel. És ha a fiatalok szeme ellentétes irányban irányult, azt hitték, hogy ezt a sötét párost sötét erők támasztják alá. A fiatalok nem értettek egyet, és továbbra is részt vettek a Nyaralásban.

A Szent Tűz megszentelt áldozati pártjai a Stara Vera papjaitól vagy a Közösségek Elderéitől kaptak utasítást, mit tegyenek, hogyan ismerjék jobban a másik Lélek és Lélek. Általában a fiatalok csak reggelig beszéltek, különböző játékokban és ünnepi szertartásokban vettek részt, és arról beszélgettek, hogy minél többet próbálnak egymásról megtanulni.

Reggel, Jaryla-Sun találkozása után, az elkényeztetett pár minden szülőjüknek áldást kapott. Ezt követően a fiatalok megkérdezték szüleiket, hogy találkozzanak egymással, és Lubomyr napjáig megismerjék papjaikkal a Gens isteneit és a Közösségek Elderjeit jövő Destiny-jüket.

A szülők, a közösség vénei és a papok, megvitatják a problémák megoldódnak összhangban az ősi égi törvény és a jog atyáik, amikor a fiatalok a legjobban tartott rituális ajándékozó a menyasszony és a vőlegény, amikor a szentelés a család, hogy az Unió és mikor kell játszani egy esküvő.

Egy súlyos Családi Unió jött létre, ha csak egy hatalmas Rod élt a településen, a városban vagy a Vesa-ban. minden adott faluban vagy jégesőnél született születés összefügg. Ebben az esetben az Atya és a feleségült Atya és Anya (a beültetett szülők) a fiatalembernek más jégesőhöz mentek, és a Vesyn keresik a menyasszonyot a fiukért. A RITA törvényei megtiltják, hogy feleséget vegyenek fel a családból vagy a rokonok klánjából.

Ha vannak más Ves legalkalmasabb jelölt a menyasszony, a menyasszony szülei először megvitatják az ókorban és egészségügyi Roda Tribe, a kasztja és oltalmaz milyen könnyű Gods Rod. Azt is megtudták, hogy a múltban a két ókori Roda-törzs két hozzátartozója kapcsolatban állt-e, és most csatlakozni akart-e egymáshoz. Természetesen a fő kérdés az volt: "A menyasszony tiszta?"

Ha nem volt rokonság az ősi családok között, és a szükséges válaszokat minden érdeklődésre megkapta, mindkét fél érdeklődésére, a vendégek összeesküvésen mentek keresztül, hogy nézzék, és meghatározzák a felülvizsgálat időpontját.

Miután elfogadták a dátumot, a vendégeket egy fiatalemberre küldték, bevitték a faluba vagy a jégesőbe, ahol a menyasszony élt, és rendezett egy menyasszonyt. Ha az első pillantásra a fiatalok beleszeretett egymásba, azt hitték, hogy a menyasszony megtörtént. Volt egy szokás, hogy miután a fiatalok csak reggelig voltak egyedül, hogy jobban megismerjék egymást, érezzék a lelki intimitást. Reggel a lány elmondta a szüleinek a döntését, vajon feleségül veszi-e a fiatalembert. Ha nem értett egyet, a koszorúslányokat úgy vélték, hogy nem sikerült.

Ha az összeesküvés nem fordult elő, vagy nem keresett valamilyen okot, akkor a fiatalember szülők tovább mentek egy másik Vesi falvakhoz vagy jégesőhöz, miközben nem kötöttek megállapodást egy ősi Roddal.

A találkozó után a két család szülei megáldották a fiatalokat, és összeesküdtek egymással annak szükségességével, hogy a Vígálagot és a menyasszonyt a Conjuration rítusával folytassák. Felszólították a papokat, hogy meghatározhassák a Családi Unió vezetésével és felvilágosításával kapcsolatos legkedvezőbb időpontokat.

Az esküvői rítus után a menyasszonynak és a vőlegénynek ajándékokat kellett készíteni egymásra. A menyasszony hímezte a vőlegényt egy inget és a vőlegényt szarafánnal vagy sállal. Ezek az ajándékok a fiatalok adták egymást az esküvő második napján. A díszítés és a hímzést ábrázoló cselekmény alapján meg lehetett ítélni egymásnak a fiatal házastársak hozzáállását, amikor a menyasszony és a vőlegény volt.

Egy sikeres összejátszással és szemlélettel a fiatalok szülei csak Swatami-nak nevezték egymást, és miután gyermekeikkel áthaladtak, a Családi Unió és az esküvő megszentelésének szertartása barátokká vagy rokonaiivá váltak.

A Sötétség Körök megjelenésével, melyet Isten figyelmeztett Perunra, nem volt érvényes a szabály, hogy nem történt meg, ha a fiatalok nem szeretik egymást. A gyerekek szülei meghatározták a fajok közötti rokonság szükségességét, mert a szülők a két ősi generáció folytatására és túlélésére gondoltak. Ez a rendelkezés még most is érvényes.

A két ősi család képviselője a kijelölt időpontban a fiatal házakat a háztartási épületekkel helyezte el, hogy az Esküvő után közvetlenül független családi életet kezdjenek. A kastélyok általában a fiatalember és a vőlegény házának atyja elé kerültek, úgyhogy a kapuk egymásra néztek, azt mondták, "szemtől szemben" voltak. Ez a kifejezés, amely a házak helyét jelöli, később sok ember számára "utcai" vagy "vulka" (ukr.) Szót vált.

Az ünnepség után a felajánlás egy pap a templomban a családi egység, a Joss-házban, a Sanctuary vagy a Szent Mound és áldás a fiatal párok vének és a vének klán házaspár minden rokonaihoz elindult az új kúria, hogy megünnepeljék az esküvőt. Általános szabály, hogy az esküvő játszott Lubomir (Wedding Day a szláv árja naptár).

Vegyük észre, hogy a Család rend által élt sok embernél eddig az Atya, mint a Kind of Head választja a menyasszonyt a fiának. Próbáljunk részletesen megválaszolni a kérdést: miért választja az apja a menyasszonyát a fiának?

Kezdjük azzal a válaszsal, hogy az apa és az anya nem akarnak gonoszságot a fiuknak. Az apa gondoskodik a család folytatásáról, a család jólétéről és jólétéről. Ezért a menyasszony megválasztása, mint a család folytonosja, nem lehet az apa oldaláról véletlen, rossz, nemkívánatos a Rod számára, és következésképpen a fiú örökösént. A menyasszony kiválasztása előtt az apja tanulmányozza a Rodot. Ez foglalkozik a menyasszony szüzességével, az örökletes betegségek hiányával. Az apa figyeli, hogyan folytatják a gazdálkodást a jövőbeli menyasszony házában, mivel gyermekekkel foglalkoznak, mert a házban és a fiúban is lesznek. Az apa választotta a menyasszony fiát, a család hagyományára támaszkodva. Nem engedhette meg, hogy hibát kövessen el a jövő megválasztásában az ő kedvéért, hogy a fiú büszkesége vagy fiatalos hobbija a jövőbeli családi unszomát az anyaország helyzetéből vezesse.

Van még egy oka, ami Rod feleivé válásának magas szintjeinek árnyékában marad. Ha alaposan megnézzük a családi életet, akkor kiderül, hogy a fiú, a nagybátyja, valamint a dide és a nő apja és édesanyja a fiú feleségével és gyermekeivel együtt tölti az idejét. A fiatal férj keményen dolgozik, hogy táplálja a családját, valamint az idős apát és anyát, valamint a család véneit. A férj és a feleség csak este és éjszaka kommunikálnak. Hajnalról kezdve a Rod férje és felnőtt tagja kezd dolgozni. Ezért a Roda módja nagymértékben függ, ha nem elsősorban a fiú édesanyja és a felesége közötti kapcsolat. Ezért az apa és az anya nem csak a menyasszony fiát választja, hanem jó asszisztens a család gazdaságának irányításában és az utódok nevelésében, hogy a családban béke és harmónia legyen.

Pszichológiai szempontból az apja a fia, mint a feleségét, ifjúkorában menyasszonyt választ. Ugyanez a kép szerepel a fiú család emlékezetében, amikor szoptatták. Kiderül, hogy az apa biztosítja a fiú édesanyjának és jövőbeli feleségének képességeinek kompatibilitását, ami kétségtelenül pozitívan hat a Családegyesületre.

Amikor a menyasszonynak megválasztotta a fizikai szépség és más testi adatok kérdését, a lány nem állt. A Nagy Ugly menyasszonyai között nem voltak versenycsaládok. És a lányok alakjai mindig elrejtették a zárt és hosszú ruhákat. Csak a pálcika mérete és az arcán elpirult a lány fizikai egészsége és a szem sugárzása - a Lélek tulajdonságairól szólt. Nem anyagi gazdagság, nem a hatalomra való áttérés, nem pedig a nemesség elérése és bármely kasztban való részvétel, vagy egyéb önző motiváció volt a cél a menyasszony kiválasztása.

A menyasszonyrendezés kiválasztása és a Család folytatása a családegyesítés megteremtésével. E cél elérése érdekében mindig szükség van a fajtiszta, érintetlen (szűz), fizikailag erős és egészséges menyasszonyokra. Magától értetődik, hogy minden lány 16 éves korában teljesen felkészült a családi életre: tudta, hogyan kell házkutatást végezni, kézművességet készíteni, ételt készíteni, és megérteni, hogy hogyan születik és gyermeket nevel.

Hogyan ismerik meg a fiatalokat a modern időkben? Iskolai barátok vagy szomszédok az udvar körül. Ismertség az utcán, táncokon vagy párton, gyakran alkohol vagy kábítószer hatása alatt. És a fiatalember semmit sem tud a kiválasztott emberről: ki a szülei, akár a lány örökletes betegségei, akár szűz. Nos, a kérdés, hogy a kiválasztott ember kész-e a családi életre és a gyermekek születésére, egyáltalán nem merül fel egy olyan fiatalember fejében, aki "első szerelemre" vágyik.

Sok esetben a család szükség szerint jön létre, amikor a jövőbeli menyasszony gyermekként fogant, és panaszként azt állítja, hogy az ő választotta. Egy gyermek lehet, és nem ebből a fiatalemberből, hanem egy másik fiatalemberből, akivel a lány véletlenül szexuális kapcsolatot tartott.

A család megteremtését gyakran a kölcsönös szeretet vezetik, amikor a fiatalok együtt töltik egymást, vagy pihenhetnek. Úgy tűnik, hogy a fiatalok egy rokon lelket találtak, és érdekes, hogy egy kislányt töltsenek. De a közös érdekek és a családi élet összeütközésbe kerülhet, ha a család létrehozásának célja nem a család folytatása. Nem a semmi, hogy a Védák azt mondják, hogy a Rod kötelessége (kilenc gyermek születése) az élet felett van, nem beszélve a különböző örömökről és anyagi előnyökről.

Alig lehet feltételezni, hogy a menyasszony önálló választásakor a fiatalember "a család jólétét" fogja használni. A modern intézkedés a menyasszony kiválasztásában általában az a gondolat, hogy egy lány kedveli, jó alakja van, gyönyörű, vonzó, divatos stb. Ez az intézkedés a lány külső értékeléséből, fizikai adataiból és azokból a fiziológiai érzésekből származik, amelyet a fiatalember érez, amikor egy csinos lányt néz. Olyan ember állati természete, aki a reprodukció ösztönével rendelkezik, mint minden élet a Földön. És ez az ösztön csak a megfelelő szexuális vágy által manifesztálódik. Ezért az "első szerelem" szót idézőjelben tüntettük fel, mert az ilyen "szeretet" csak az első, és ezáltal a szexuális érzések legerősebb megnyilvánulása, amelyet helyesen "szenvedélynek" neveznek.

Ha egy személy egy állat szintjén él, egyedül vagy egy fajta "állományában", akkor megértheti, hogy vágya "találni" egy "férfiat", vagy felmagasztalni magányát az érdekes beszélgetőpartnerrel való kommunikációban. Ezért a nemzetség folytatásából származó reprodukció különbsége. A reprodukció során az első helyet a személyes jólét és a szexuális szükséglet kielégítése képezi, amelyet egy személy családon keresztül reménykedik. Általában a házassággal vannak összekapcsolva, így jogilag élvezhetik a kölcsönös kommunikáció örömét. Ahogy az intim kommunikáció elkerülhetetlen következménye, a gyermek születik. És milyen gyermekek születnek a családban, tehát boldogok.

Ha a férfiak és a nők közötti találkozók célja csak intim élvezetek fogadása, és a gyermekek és a család az ilyen kapcsolatok nemkívánatos eredménye, akkor ebben az esetben a paráznaságról beszélünk.

Egy személy él a családban. És a Rod folytatásának problémája a menyasszony teljesen eltérő mércéjét mutatja. Hangsúlyozzuk, hogy a nemzetség folytatásáról beszélünk, de nem a bináris állatfaj "ésszerű személy" reprodukciójáról, nem pedig a filozófiai estekről való beszélgetésről vagy a közös szórakoztatás partneréről. Ez utóbbit nem zárja ki, de a sarokköve természetesen a

Kapcsolódó cikkek