Leválás vagy a föld felett szárnyalva
Az emberi test minden rejtelme és az ahhoz kapcsolódó rendellenes jelenségek - a legelevánsabb a levitáció. Sok spontán és céltudatos "járat" létezik mind a távoli, mind a korunkban.
"Repülő" a Nyugaton
A levitáció természetével kapcsolatos ítéletek nagyon ellentmondásosak. Valaki látta bennük a sötét entitások trükkjeit, a magasabb hatalmak egy megnyilvánulását és a bizonytalan szentség jeleit. Így a jól ismert alexandriai filozófus, a Yamblich neoplatonizmus iskola vezetője egyszer egyszerre felemelkedett a követői jelenlétében a levegőbe, nyilvánvalóan öntudatlan állapotban, majd teljesen tisztában volt vele, mi történt vele.
A „Filozófia mágikus” Salverte írja: „lelkes diákok Yamblinusa (Shalu meghalt: 333) azt állította, hogy amikor prédikált, majd felment a magassága 10 sing (körülbelül 4,5 méter).” A mesebeli esethez hasonlóan (de pontosan ilyen esetek és sokan) történt egy bizonyos Maurussal. A fuldokló gyermeke láttán rohant a segítségére, megragadta és a partra futott. Csak amikor visszatért, visszanézett, és ránézett, mit futott. Kiderült, hogy a víz! Nagyon ijedt és meglepődött.
Általánosságban elmondható, hogy a vízen való járás széles körben jelen van számos üzenetben, nem minden ismert evangéliumot. Az Orleans Maidenről elmondta, hogy nem emelkedett magasan a föld felett, de csak időnként, barátaival játszik, átrepült róla, és amikor sétálásra alig értek a földre. Molers egy 1620-ban élõ nõre mutatott, aki mágneses állapotban hirtelen felemelkedett az ágyából számos szemtanú jelenlétében, és több méter magasra repült.
Horst egy emberről beszél, aki sok megbízható tanú jelenlétében felmászott a levegőbe, és a jelenlévők feje fölött repült, utána futottak, attól tartva, hogy nem esik el, és nem törik meg.
Az első hivatalosan rögzített "leviták" közül az Avila Szent Terézét kell nevezni, aki a XVI. Században élt. A karmelita apáca levitációinak tanúi, amelyek akár 30 percig is tartottak, 230 katolikus pap volt. A szokatlan ajándékról, ahogy a szent maga gondolta, 1565-ben kért önéletrajzában.
"A felemelkedés olyan sokk, mint váratlan és hirtelen" - írja -, és mielőtt összegyűjtenéd a gondolatait vagy érzékeidhez jutna, úgy tűnik számodra, mintha egy felhő szállna a mennybe, vagy egy hatalmas sas a szárnyaknál. Teljesen tisztában voltam magammal, hogy láttam, hogy a levegőben vagyok. Azt kell mondanom, hogy amikor a felemelkedés véget ért, rendkívüli könnyedséget éreztem az egész testben, mint ahogy teljesen súlytalan voltam. " Ezek a rémületek féltek tőle, de nem akarta, hogy megakadályozza őket.
A leghíresebb "repülő ember" Joseph Desa (1603 - 1663), Cupertinsky beceneve, dél-olaszországi szülőfalujának nevét követően. A gyermekkor óta rendkívül kegyes és minden módon megkínozta magát, hogy megtapasztalja a vallási extázis állapotát. Először József 1638-ban emelkedett a levegőbe Nápolyban a Szent György templomban. A misszió után a sarkába ment, hogy imádkozzon. Váratlanul József elhúzódott a padlóról, és levetkőzött az oltárra, gondosan leereszkedve a virágok közé és égő gyertyákkal. Kiabálva visszafutott a padlóra, letérdelt, aztán elkezdett forgatni, és felkiáltott: "Ó, szent szűz!"
Amint ez megtörtént a katolikus egyház szeme előtt. József megérkezett Rómába, ahol VIII. Amikor először látta Őszentségét, olyan rendkívüli állapotba került, hogy felkelt a levegőbe, és megugrott, míg a ferences rend vezetője, aki abban az időben jelen volt, életre keltette Józsefet. Több mint száz esetben József levitációját figyelték meg az akkori tudósok, akik e tekintetben hivatalos bizonyítványt hagytak. Azt mondják, hogy amikor látták, hogy a munkások nem tudnak nehéz keresztre rakni, Joseph felkelt a levegőbe, és segített nekik.
Nem könnyű megcáfolni több mint 200 szent tanúvallomását, akik felmentek a föld felett. Gyakran ez történt a vallásos trance vagy az ecstasy idején. Egy spanyol zarándok átjutott egy széles folyón át, a Valenciai püspököt pedig egyszerre 12 órás úton emelte fel a földön.
Az ortodox "leviták" közül Sárvári Seraphimot, Novgorod érsekét és Pszkov Jánost hívhatják. A moszkvai krónikák pedig Vaszilij Blazhennyről beszélnek, aki többször is a tömeg szeme előtt egy ismeretlen erővel szállt át a moszkvai folyón keresztül.
Később Hume megtanult levitálni akarattal. Egy esetben, tanúk jelentették, elhajtott a harmadik emeletes ablakból, és visszatért egy másik ablakba. Négy évig egyedülálló művészete több ezer nézőt mutatott, akik közül sokan akkoriban híresség volt: Thackeray és Mark Twain írók, III. Napóleon császár, híres politikusok, orvosok és tudósok.
Az 1897-es "Herald of Europe" folyóiratban vannak kivonatok az A.N. gróf levelezéséből. Tolsztoj és egy olyan idegen külföldi története kapta, aki több hónapot töltött el Tolstoj birtokán a sivatagban. A vendéget elragadtatta a ceruza felirat, amelyet a Tolstoy falusi ház magaslati csarnokának mennyezetén észrevetett. Az a kíváncsiság, amely végül felkeltette, arra késztette őt, hogy kérje a grófnőt, hogy kinek és mikor történt ez? - Hume - mondta a grófné -, amikor velünk volt. Az egyik ülés, beleesik médiumisztikus aludni, Hume felállt, és elkezdett repülni a szobában a fejünk felett, aztán leesett, felkapott egy ceruzát, és emelkedik a mennyezet, írta nekünk, hogy emlékezzen a néhány szót. "
Érdemes megjegyezni, hogy Daniel Douglas Hume vagy, ahogy nevezték Oroszországban, Hume, a XIX. Század kiemelkedő médiuma volt. Egy spiritisztikus kör meghívására érkezett Oroszországba, amelybe tartozott az Aksakov fivérek, az A.M. Butlerov professzor (zoológus) N.P. Wagner, V.O. Kovalevsky (matematikus matematikus Sophia Kovalevskaya) és mások. Rendszerint Butlerov házában maradt, és szívesen bemutatta csodálatos képességeit.
Az európaiak gondolata a levitációról mindig is kettős volt. A szentek Isten kegyelméből szárnyalhatnak, de ha a pusztán halandók leviták, úgy vélik, hogy ez a varázslók, tündérek és démonok gonosz szellemeinek hatása alatt történik. Azok a kritériumok szerint, amellyel a katolikus egyház egy tisztátalan szellemiséggel való megszállottságát definiálja, a levitáció az ördög vitézségének egyik vitathatatlan jele.
1657-ben egy bizonyos Jen Brooks megdöbbentette Richard Jones-ot, egy huncut tizenkét éves fiút. Látták, hogy felmászik a levegőbe, és áthalad egy 30 méter magas kertes falon (kb. 27 méter). A Seraphic demoniac Richard (1689) sátán felemelte a levegőt és leereszkedett. Amikor rohamok kezdődtek, hirtelen úgy tűnt, hogy levágja a székét, mintha repülni akarna volna, de azok, akik őt tartották, a karján és a lábán lógtak, és szorongatták. A Savoy-ügy egyik története szerint 1864-ben a püspök jelenlétében egy láthatatlan erő tartotta a pácienst néhány másodpercig vagy perceken keresztül a temető fölött. 1906-ban az ördög-megszállott Clara Herman Sele, egy dél-afrikai 16 éves diák felmászott, néha függőleges és néha vízszintes helyzetben. Amint szent vizet permeteztek rá, azonnal elesett.
"Kihúzódás" keleten
A Nyugattal ellentétben a keleten a levitáció nem úgy tűnt, mintha valami rendes lenne. Indiában a repülés művészete régóta sok bölcs, jógus, a brahmin kaszt és mások képviselői tulajdonában van. Ráadásul az indiai Védákban a repülés ténye nem egyszerűen rögzített, hanem leírja, hogyan kell ezt megtenni. Például a jógi Sisa származó Madras, aki élt a XIX század lehetett sokáig szabadon, anélkül, hogy külső segítséget lógni a levegőben, a lótusz helyzet, csak kissé megérinti az ujjak a jobb keze a vékony selyem zsinór között kifeszített két oszlop. A jogi trance (samadhi) volt, és nem lélegzett. A yogik maguk magyarázzák a levitációt, mint a "prana" segítségével a test irányítását.
A Yogi Jad ügyesen végzett "fizikai edzés repülőben". Lozanov szerint a fenomenális "repülés" teljesítményében vezető szerepet játszott a hátsó jógaizmok összehúzódása. A levitáció sportos magyarázata azonban nem feltétlenül teljes. Néhány más erő egyértelműen részt vesz a levitáció jelenségében.
Alexandra David-Neel, kiemelkedő alakja a történelem tibeti tanulmányok és az európai misztika (by the way, élt 101 évvel), az egyik könyvében írta le a tibeti lámák utazó, beleesik egyfajta trance, gyorsan megy majdnem elfogyott a nap. Ugyanakkor jelentős távolságokat kereszteztek anélkül, hogy elveszett volna, de általában nem emlékezett, hogy találkoztak-e valaki útközben.
- A lámát elmúlik - mondta David-Neel - felemelte a fejét, és néha a nap fényében nézi a tekintélyes csillagot, és csak őt látta.
India és Tibet számos kutatója ír "repülő lámákról". Ugyanaz a Alexandra David-Neel saját szemével nézte, mint egy Chang-Tang magas fennsíkon, az egyik szerzetes óriási léptekkel költözött, mint egy golyó, amely megdöntötte a talajt. A legcsodálatosabb dolog az, hogy a lámma ugyanabban az időben nyugodt pózot tartott - mozdulatlanul ült és a lábát hajlítsa alá. És a pillantása ismét rögzült egy távoli objektumra, amely nagy térben helyezkedett el.
A levitatás nagyszerű helyét a "Titokzatos" mezőnyű kutató V.V. Beatner (1907). Bitner mesél a lebegtetés a fakír Kavindozami: „Figyelembe egy bottal a vasfa, ami hoztam Ceylon, fakír operák jobb kezével a gomb rá, és meredt szemmel a földre, elkezdett mondani tisztességes alkalmából varázslatok. Úgy gondoltam, hogy az előkészületek alapján úgy ítélem meg, hogy mindig egy átlagos akrobatikus fókuszt tartottam. Az elme valójában más nevet ad a következő jelenségnek. Egyszerűen támogatott egyik kezével a botot, a fakír fokozatosan emelkedett, mintegy két lábbal a föld fölött, átment a keleti lábát, és így is maradt abban a helyzetben, hasonló a helyzet a bronz Buddha szobrokat. A gerince nem kapcsolódott olyan bothoz, amely csak a jobb keze tenyerével érintette a testét. "
Brit hegymászó Hillary a könyv „In Cold tetejét” ír a kilátást lakosok Nepál - Sherpa: „Vannak még tüdő-pa - láma, aki a meditáció elérni olyan mértékű tisztasággal, súlytalan, és utazhat gyorsan, mint a szél. A Sherpák biztosak abban, hogy fel vannak szerelve a fő tibeti kolostorok területén, és ez a 6500 km-es út - nyolc napig. Hisznek a levitációban. "
Austin Waddell Lhászában és Titkai jelentéseiben: "Azt mondták nekünk, hogy még egy híres közösség a méltóságtelenek ugyanabból a rendből néhány mérföldre van, a Shalou, és híres fekete mágia. Van egy dungeon, amelyben egy ember 12 éven át bezáródik; Ebben az időben mágikus erőket próbál szerezni az indiai varázslatok és mágikus szavak segítségével. Komolyan átadott buta beszélgetés az ott történt csodákról. Tizenkét év elteltével a csapágy kifejezi a vágyat, hogy visszatérjen a külvilág felé, és elkezdett befújni a csőbe az emberi sípcsontról. A légzés első pillanatában minden, ami neki hozzá tartozik, csodálatosan repül a felszínre egy kis lyukon keresztül, nem tágabb, mint egy kulcslyuk. A második lélegzetvételnél ugyanazon a kis lyukon keresztül jön ki, és a Buddha jól ismert pozíciójában ült, lábával keresztben. Aztán megpróbálták megnézni, hogy megszerzi-e a mágikus erejét, hogy ne árnyékot vetjen, az árpa piramisán üljön, anélkül, hogy megzavarná a gabonát, repülne a levegőn stb. De "a mesemondók szomorúsággal kiegészítették", nagyon kevesen álltak a teszten, bár sokan alávetették.
Ritkán egy filmet ősi kínai harcművészet nem nélküli színes repülési mesterek, megtanulják a titkait a „Kung Fu”, de annak ellenére, hogy a nyilvánvaló túlzás filmesek, sok kínai történeti források arra utalnak, hogy ez a jelenség létezik, ott sokáig. A taoista hermitsek "a felhőkön jártak", és Shaolin mesterek könnyedén intettek az 5 méter magas falakon. A "qigong" modern mesterei csodálatos hatásokat mutatnak a testtömeg és más csodálatos képességek csökkentésében.
Magától értetődik, hogy mint a szuper ember emberi képességek ritka jelensége, a levitáció közönséges hangsúlyt kapott. Mivel a jógusokkal a fókusz titka kapcsolódik a levitációhoz, a leggyakoribb "yogi változata" egy személy tartózkodása súlytalan repülés közben a földön a következő.
A "Pszeudo-og" a lótuszhelyzetben ül a földön, kezében egy cukornádot. Ezután a botot a földre helyezi, és lassan emelkedik ezen a talaj fölött, amíg el nem éri a cukornak megfelelő magasságot. Ebben a helyzetben egy kissé hintázó, elég hosszú idő lehet, bár általában csak pár perc elég ahhoz, hogy kitörölhetetlen benyomást keltsen másokkal szemben.
Valójában ez a fókusz egy bizonyos technikai felszerelést igényel. A "pszeudo-oogók" által hordott keleti ruhák széles ráncaiban rejtett egy fából készült vagy fém ülést. Ez az egy darabból álló design, amely támogatja pad szőnyeg alá, amely kirekeszti az embert, akkor ott van a lába-személyzet, áthalad egy tömlő csatlakozik a második stand-ülés, amelyen az állítólagos „Yogi” ül. Tágas ruhák elrejtik mindezt. A formatervezés változatossága nagyszerű.
Levitációval kapcsolatos hatások
A levitáció különböző korú férfiak és nők számára is érvényes. Azonban a leggyakoribb esetek a nők lebegtetése az átmeneti korban az érés. A levitáció elengedhetetlen feltétele az idegi izgalom, amely előzi meg, gyakran pozitív (izgalom, vallási extázis stb.), Kevésbé negatív (félelem, félelem stb.) Vagy tranceállapot. A leválás egyszerre önkéntelen és ellenőrizhetetlen, és a téma ellenőrzése alatt áll.
Leggyakrabban függőleges emelkedést követ, amelyet a kiindulóponttól való leereszkedés követ, sokkal ritkábban - egy komplex pályán mozgás. Egy jól ismert esetén járat (a folyón) görbe történt ösztönözve rémület lebegni a fiú fut, figyelemmel kíséri a tanúk levette, átrepült a folyón, és le biztonságosan a szemközti parton a száraz ruhát.
Komplex térbeli pályája Daniel Hume járata. A levitáció általában kellemetlen és váratlan a maga "levitánusa" számára, kellemetlen helyzetbe hozza, zavarba hozza, aggodalmaskodik, félelmetes, mert tehetetlenül repül, sokszor ijedt. Néhány "levitán" a repülést könnyedén érzi az egész testben és valamiféle emelő jelenlétét. Vannak ritka esetek a lebegés súlyosító tömegével (együtt egy székkel, néhány dolog a kezében). Bizonyos esetekben a "ragyogó" test fényét (ritkábban - ruházat) megjegyzik. A fény színe arany vagy sárgás. Néha megemlítik a levitációt kísérő termikus hatásokat (a "levitán" hűtése, a környező tér melegítése).
Gyakran a "Levitan" az eredet után nem emlékszik, mi történt. Vannak jelentések a levitáció képességének örökségéről. Általában a "levitáns", mind a repülés közben (még akkor is, ha például az épület blokkolásáról van szó), és a leszálláskor nem vesz kárt.
A "fehér folt" a kutatók számára ebben a témában kapcsolódik a poltergeisthez, amelyben a poltergeista fókuszos arca nem magát, hanem tárgyakat mozog.