A nemzeti rongybaba-motánk (babák-amulett) története

Nem szoktam figyelni a népi-rituális babának. Úgy tűnt, valami csúnya nem szép. A másnap róluk szóló cikket olvastam róluk. megbetegedett velük. Azt nem babonás, de elment egy hatalom, ők Szeretek beszélni ko- rám, és rájöttem, egy mellékes történik semmi!

Egy kis történelmi hivatkozás:

A nemzeti rongybaba-motanku, vagy úgynevezett csomó baba, ősi amulettnek számít. A baba megjelenése a len termesztésének kezdetéhez kapcsolódik, így azt mondhatjuk, hogy a nemzeti rongyok kb. 5.000 évesek. És nemcsak Oroszországban vagy Ukrajnában talál egy olyan régi rongybabát - sok országban népszerű.

Ez nem könnyű játék, hogy megóvja tulajdonosát a csapásoktól és a bajoktól, rituálékban használják. Például, ha valaki meg akar szabadulni valamilyen szerencsétlenségtől (betegségtől vagy bajból), akkor böjtbe öltözött, amikor elkészült, miután felgyújtották a babát. A népi hiedelmek szerint a gyám babák mágikus tulajdonságokkal rendelkeznek: megvédik az embert a gonosz erőkből, a gonosz szemekből, betegségeket és szerencsétlenségeket vonzanak. Az első ilyen pupa egy csecsemőre készült és egy bölcsőbe helyezett. Most van egy szokásunk, hogy egy vörös gyapjúszálat kötünk a baba kezéhez, és korábban megvédjük a babákat. Kisgyerekek velük viselték őket, és az idősebbek kerültek a házba. Szintén, a kis motorkerékpár kivételével, az óvodában nagyobb babának kellett volna lennie - egy kövér nőnek vagy egy dada babanak. Most semmi nem változott: magával viselhetsz egy kis kocsit, vagy berakhatod egy autót, de egy bábot lehet elhelyezni egy lakásban, irodában vagy szállodában.

A 20. század elejéig fennmaradt hagyományok a rongybabák területén, ahol a szláv népek éltek. Aztán a gumi, a műanyag és az óramű játékok megjelenésével kapcsolatban elveszett. Túlzás nélkül azt mondhatjuk, hogy most már fellendül az ember által gyártott játékok.

A babák készítéséhez különböző anyagokat használhat: szalma, ágak, kúpok, kötelek, ruhák. A babák viszont játékra, rituálékra és amulettekre oszthatók. A játék lehet kis emberek formájában és állati figurák formájában, de inkább csak egy szép kis dolog, amit a saját kezeidből készítettél.

Alapvető követelmény babák varázsa: a gyártás baba teste üres semmi nem szúrja - minden primatyvaetsya és kötve. Tű vedd fel, amikor elkezd díszítő és naryazhat.Tkan megpróbálta gyártásához babák nem vágjuk és könny (néha bábok és az úgynevezett - „rvanki”). Még a fejben lévő haj sem kívánatos varrni. És a legfontosabb feltétele a Nemzeti rongybaba-motankának - a baba kereszt alakú, és semmilyen esetben sem hasonlít valódi emberre.

Orosz népi baba "Bell"

A nemzeti rongybaba-motánk (babák-amulett) története

Doll Bell - jó hír. A pupa szülőhelye Valdai. Innen a Valdai harangok mentek.
A harang csengése védte az embereket a pestisektől és más szörnyű betegségektől. A csengő csengett az ív alatt minden ünnepi hármasban. A harang domború alakú, felülről néz ki, mint egy nap.
A pupa három szoknya van. Az embernek is van három királysága. Réz, ezüst, arany. És a boldogság is három részből áll. Ha a test jó, a lélek boldog, a szellem nyugodt, akkor a személy nagyon boldog.
Ez a baba vidám, provokatív, örömet és örömöt hoz a házba. Jó hangulatot hoz. A Bellot adva, egy személy azt kívánja, hogy barátja csak jó hírt kapjon, és vidám és vidám hangulatot tartson benne.

Orosz népi baba "Devka-Baba"

A nemzeti rongybaba-motánk (babák-amulett) története
A nemzeti rongybaba-motánk (babák-amulett) története
A nemzeti rongybaba-motánk (babák-amulett) története

Az emberek úgy hívják Turner, a Turner. Bábszínpadnak nevezhető, mert 2 fej, 4 kar és 2 szoknya van. A titok az, hogy amikor a baba egyik része látható, például egy lány, akkor a második, egy nő, egy szoknya alá van rejtve; ha a baba átfordul, akkor a nő kinyílik, és a lány eltűnik.
A lány szépség, a madár, amely elhagyja a szülői otthont, gondtalan, vidám, játszik az utcán. Egy nő - gazdasági, nyugodt, minden gond a házban és a családban, nem jár az utcára, más állama van. Jobban nézi magát, és megvédi a házát.
A lány baba Baba 2 lényegét tükrözi a nő: ő lehet a világra nyitott, és hogy a szépség és az öröm, és lehet irányítani őt, a jövőben a gyermek, és a béke védelme.

Kuvadki (kuvatki)

A nemzeti rongybaba-motánk (babák-amulett) története

A férfi, a gyermek apja aktív szerepet kapott a szülés során. Jelen volt a gyermek születésénél, és védelmet nyújtott a gonosz erőketől, mágikus rituális cselekményekkel. Ezeket a rítusokat "kuvada" -nak nevezik.
A váróteremben volt egy kosár csirke tojással. A férfi leült a kosárra, úgy tett, mintha keltetőtojás volt (legenda szerint a tojás volt az élet első elve). Hangos dühöngő sikolások, amint egy nő szülési sírjait utánozzák, egy férfi gúnyos lelkeket csalogatott az öltözőbe. A megtévesztés és a dühös szellemek nem térnek vissza a szülött nőhöz, rituális babák lógtak az öltözőben. Úgy gondolták, hogy ezekben az első, látszólag élettelen képekben az emberek és beszivárgott gonosz szellemek. A kisbabot a szekrényben rejtették el, és egy bábos baba került a férfinak.
Ahhoz, hogy megbízhatóbban bolond gonosz szellemek, az egyes falvakban azonnal a szülés után, a nők öltözött férje ruháit, és futni kezdett a háztartás, a férfiak csaknem egy héttel a szülés előtt keresztség a templomban, prolezhivali az ágyban egy rongybaba. A születés után a babák a tisztítás rituale alatt égtek.
A XIX. Század végére az ókori rítus eredete teljesen elveszett és elfelejtett, és a babák maradtak. De a mágikus cselekvés iránya megváltozott: most a csecsemő keresztsége után felakasztják a bölcsőt, még mindig megőrzik őt a gonosz szellemek számtalan gúzsától. Néhány tartományban két héttel a gyermek születése előtt a jövő anyja egy ilyen baba - egy őr a bölcsőben. Amikor a szülők a terepen dolgoztak, és a gyermek egyedül maradt a házban, ezekre a kis babákra nézett és békésen játszott. Ezek a játékok általában kis méretűek és különböző színűek voltak, és kifejlesztette a baba jövőképét
Általában egy kiságyban 3-5-ből több színű anyagból készül. Fényes és vidám, ők a csikorgatják.

„Tojás pod-gyógynövény”

A nemzeti rongybaba-motánk (babák-amulett) története

Annak érdekében, hogy a kunyhóban lévő levegő tiszta legyen, hasznos kavicsot készítettünk "Kubyshka-Travnitsa" -nak. Felfüggesztették, ahol a levegő stagnált, vagy a gyermek bölcsőjén.
Ez a baba tele van illatos gyógynövényekkel. A babát összetörni kell a kezében, meg kell keverni, és egy füves szellem fog repülni a szobán, ami elszállítja a betegség szellemeit. Két év elteltével a babában levő füvet meg kell változtatni. Ők is ezt tették az őseink.
A Travnitsa-Kubyshka továbbra is ellenőrzi, hogy a betegség nem lép be a házba. Melegséget ad, mint egy gondoskodó háziasszony. Ő és a betegség gonosz szellemeinek védője, és jó vigasz

"Lovebird"

A nemzeti rongybaba-motánk (babák-amulett) története

Doll Nerazluvniki egy erős családi univerzum szimbóluma és őrzője, ezért úgy van, hogy egyrészt úgy, hogy a férj és a feleség kézzel járuljanak együtt az életben, örömmel és szerencsétlenségben együtt voltak.
Jelenleg a hagyomány túlélte. Most, mint évszázadokkal ezelőtt, a technikai haladás ellenére maguk készíthetnek babákat, és új családot adhatnak tiszta szívből, azzal a kívánsággal, hogy soha ne szétváljanak.
Az orosz hagyomány, a fejét az esküvő vonat húz egy fiatal pár a házban a vőlegény az esküvő után szertartás a templomban, az arc egy hám felfüggesztett egy pár babák - Esküvői lovebirds. A női és a férfias kezdetek egyetlen elválaszthatatlan egységben egyesültek. Az esküvői ünneplés után a bábpárt házban tartották a családi kapcsolatok és a hűség őrzőjeként.

Podorozhnitsa

A nemzeti rongybaba-motánk (babák-amulett) története

A díjak az úton ma kíséri sok jel, szokások és babonák: leülni a pályán, nem útnak hétfőn jön vissza, ha valaki zakudakal, vissza - rossz ómen. Mindenki tudja, miért, hosszú távú és széles körben elterjedt hagyománya miatt hagyta otthonaikat, hogy vegyenek el egy marék földet vagy hamut otthonuktól.

Valamikor megjelent egy kis baba, egy hátizsákkal, amelyben egy csipet föld vagy hamu helyezett. Az igazság nagyon csekély, mert a baba egy kicsit 5-6, és néha 3 cm magas. Más legendák szerint egy gabonát vagy borsót helyeztek egy hátizsákba, hogy az utas teljes legyen. Valahogy nem meggyőző, és ma nem releváns. De a Chizh és Ko csoport dalának dalszövegei "meneteljek" - két angyal előre, Egy lélek megmenti, egy másik test védi. "Nagyon szeretem.
Számomra a Plantain a test és a lélek ember által készített őrző angyala, és jó ajándék az elhagyóknak.
Meggyőződésem, hogy az ilyen babáknak esztétikusnak és vonzónak kell lenniük.
Ha világosan megértjük miért, miért és miért (a mi elképzeléseinknek megfelelően), akkor ez a mi lelkünk terméke, kezünk megteremtése és világnézetünk. A plantain nagyon erős a terápiás hatása a bizalom - minden rendben lesz. Egy megbízható amulett, mert úgy gondoljuk, így van. Emellett mindig az úton járunk!

Baba takarítása.

A nemzeti rongybaba-motánk (babák-amulett) története

Hagyományosan a takarító baba megmentette a ház "rossz" energiáját. Például egy családi veszekedés után egy nő szántott ablakokat, ajtókat, babát vett fel, és mint szimbolikus seprűt használta, minden negatívot elszállt a kunyhótól.
Nagyon szeretem ezt a babát, mert ő, aki egy ember képével rendelkezik, olyan közel áll a játékhoz, és a gyerekek játszhatnak vele. Végül is a házban a béke és a harmónia érdekli őket. És ha a baba együtt, mondván, hogy a pupa összeegyeztetni fogja a veszekedetteket, a gyermek beleillik a kapcsolatba olyan szimbolikus módon, hogy a kapcsolatot a szülőkhöz emlékeztesse. Pozitív orientáció még a konfliktushelyzetekben is nagyon fontos, és egy ilyen őrző baba hozzá fog járulni. Békében és örömmel élj!

Természetesen ez nem minden meglévő baba, én fokozatosan nem csak elméletileg mutatok be velük, hanem megtanítom nekik, hogyan kell gyakorolni őket.
Végül is, ha úgy gondolod, létrehoznád, létrehoznád ezeket a nem bonyolult babákat, beletettünk nekik néhány gondolatot, energiát, melegségüket, szívük jóságát, és talán ezért csodálkoznak. Most egy nyugtalan életidő mindannyiunk számára. Várjuk fiainkat, férjüket, szeretteinket, szívünkben aggodalmunk van, és ha megpróbáljuk energiájukat a kreativitásba irányítani, és a képbe is befektetni. akkor mindenkinek jól kell lennie, mielőtt más lenne, és nem lenne!

MINDEN KÖLTSÉG TÖRTÉNT TÖRTÉNT, ÚJ LIFE GOES.

Kapcsolódó cikkek