Új versek

KÖVETKEZŐ: Új versek. Próza: "Hogyan angolul" Atya "?".

Hogyan szerepel az angol "BATHERS"?

A kiadóház Glas kiadta a próza könyvemet egy angol fordításban. Ezzel párhuzamosan a költő és a fordító, Richard McCain egy angol gyűjteményt fordított le, és meghívott engem a Pushkin Klubba, amely hosszú ideje Londonban létezett, és ahol rendszeresen találkoztak az írókkal. A könyv bemutatása és a versek orosz és angol nyelvű olvasása május 15-én tartott.

Május 3-án érkeztem Londonba, hogy szinte azonnal eljussak Skóciába, ahol az orosz tanulással foglalkozó diákokkal folytatott megbeszélést az Edinburgh Egyetem szláv karán tartották. De ezt nem mondom el mindent, hogy megmondjam magamról, de osszam meg az utazással kapcsolatos gondolatokat. Ha megkérdezik, hogy minden, és hogyan tartottak találkozókat Edinburghban és Londonban, azt mondom: "Oké". A közönség, ahogy a britek mondják, minden füle. Nevetett a helyes helyeken, homlokát ráncolva a megfelelő helyeken. Úgy értem prózát. De a versek is hallgatták, és visszatartották a lélegzetüket, ami meglepett, mert nem hiszek a költészet fordításában. Semmi sem hangosabb, mint a hangok. A hang fordítása lehetetlen. Lehetséges, hogy csak néhány hangot pótolja mások. De ha a hangok fordítása lehetetlen, akkor még lehetetlenebb a szünetek, azaz a légkör olyan része, amelybe a hangokat elhelyezik. És ez (a levegőkörnyezet) nem kevésbé fontos, mint az értelmes szavak vagy felkiáltások, mint az angol "ups, auch, wow" vagy az orosz "oh, ah, ah". A szótárban "apa!" Fordította: "jó kegyelmes!" De vajon ez ugyanaz?

Megértettem, hogy olyan embernek ítélem, mint egy laikus, olyan ember, akinek a fordítási tapasztalata az elveszett generáció (Rupert Brook, Wilfred Owen) számos versének átruházására korlátozódott a hallgatói évekbe. Nem tudtam lefordítani, amikor láttam, hogy ellenállhatatlanul vonzódtam ahhoz, hogy az eredeti verseket írjam. Felismerve, hogy nem pontosan az, amit tettem, abbahagytam.

Egy másik nyelv nem csak egy másik szótár és egy másik nyelvtan. Ez egy újabb univerzum, hiszen ismét meggyőzöttem, amikor elolvastam a "Lost in Translation" című könyvemet, amelyet angol barátaim adtak nekem. Írásában író és zenész, Eva Hoffman, 46. évesen és tizenhárom éves korában Krakkóban született, szüleivel Kanadába és később az Államokba költözött. Először arról olvastam, hogy milyen nehézségek merülnek fel valaki más beszédében. Ez volt a beszéd, és nem az életben, arról, hogy mit és mielőtt sokan írtak. Természetesen nem jelenti azt a minimális nyelvet, amelyet meg kell magyarázni az utcán vagy a boltban, de a teljes életre és önazonosításra szükség van. Először olvastam a hangok előállításának nehézségeit, amikor idegen nyelven kiejtett szavakat. "A hangom furcsa dolgokat tesz. Úgy tűnik, hogy nem keletkezik azokból a testrészekből, amelyek korábban léteztek. A torokból született - feszült, vékony és matt hang, moduláció nélkül, hullámvölgyön, amely korábban történt, amikor kilépett a hasából és a feje fölött ... ". Itt van - bensőséges kapcsolat a nyelvvel. Eva Hoffman túl vékony és szigorú, túl jól tudja, mit jelent a beszéd, hogy elégedett legyen a helyettesével. Így ír a nyelv diktátumairól, arról a tényről, hogy végzetes pillanatokon ő az ő anyanyelvi lengyelül és nem anyanyelvű angolul diktálta: "Ha feleségül veszi? A kérdés angol nyelven hangzik. Igen. Talán feleségül? A kérdés lengyelül hangzik. Nem ... Ha zongorista leszel? A kérdés angol nyelven hangzik. Nem, nem szabad. Nem tehetem. Ha zongorista leszel? A kérdés lengyelül hangzik. Igen, igen. Bármilyen áron. "

A nyelv psziché, idegek, érzések, nyirok, vér. Sorsát. Lehetséges-e ez a fordítás, azaz csere? Mindig emlékszem Marshak szavaira, hogy lehetetlen lefordítani a verseket. Minden alkalommal, amikor ez kivétel. És valaki más azt mondta, hogy a fordítás eredményeképpen a költészet nem maradt lefordítva.

Ismerem az utat.
Fel és le lépcső.
Az elülső kertre és a hátára.
Tudom, hová menjek, amikor esik.
Tudom, mi van a fal mögött, a sarkon, az úton
____________________
1 Ismerem az utat.
Lépcsők vezetnek fel és le.
A ház előtt és a háta mögött.
Tudom, hol rejtőzni az esőből.
Tudom, hogy a falon túl, a sarkon, az út mentén.

Szeretem ezeket a verseket, bár tisztában vagyok azzal, hogy látom őket, felszínesen tartózkodik ezen az oldalán a szavak. Ahhoz, hogy mélyen behatolnak a Nem kell azt, hogy mit mond a költő - intim környezet ismerete a „szemetet”, ahonnan kihajtott a költészet, a tudás a részleteket ( „Tudom, hogy a fal a sarkon, az utca túloldalán”), amely nélkül a nem érzik otthon az országban, vagy a költészetben.
Egyszer azt hittem, hogy az észlelésem hiánya "hibás" volt az orosz költészetre jellemző rímhiány miatt. De itt olvastam egy versenyt egy másik kortárs költő, Richard McCain, aki lefordította versemet:

Ó, felmásztam a csúcsra
és az alatta lévő ürességre meredt,
tanúi voltak a sok csodának,
hogy csak a szeretet adhatja
___________________
2 Ó, felmásztam a csúcsra
És az alatta lévő ürességre nézett,
Számos csodát láttam,
Csak a szeretet tud adni.


Minden a helyén van - a szokásos méret, rím, és még mindig nem jutok be a versek közé, és ott maradok egy idegen a földön, amelyen született.
Még ha anyanyelvén is, a költészet megítélése összetett és titokzatos folyamat, majd valaki más - még inkább. Milyen fordítás van?

Mindazonáltal, költők írják, a fordítók lefordítják, olvassák az olvasókat. És még élvezik is. Vannak, akik kedvenc fordítási verseik vannak. És velem együtt. Rilke vers lefordított Pasternak - az egyik kedvencem: „olvasom, olvastam sokáig / Mivel az eső elment ostor ki az ablakon / egész hanyatt-homlok az olvasás szálljon, / nem hallottam az eső ...”. Nem tudom, melyik versek Rilke vagy Pasternak. De talán ez így van: nem így hozhatunk létre, hanem egy másikat.

Edinburgh egy nagyon egzotikus város. A boszorkányok az utcákat járják, amelyek nemcsak vidáman rémítik a járókelőket, hanem hihetetlenül gyönyörűen kiejtik a különféle varázslatos varázslatokat. És miközben saját kisvállalkozásukat csinálják, ügyesen kereskednek a következő könyv újdonságával a boszorkányokkal és a boszorkánysággal kapcsolatos történetekkel.
És egy másik helyen megfigyeltünk egy kínzással való nyilvános kivégzést. Edinburgh egyik piacterén egy csinos kislányt két önkéntes hosszú ostorja támadt a közönségtől - apa és fiú, akik önként jelentkeztek a középkori kivégzések megpróbálására. Ők olyan szerepet játszottak, hogy bár a ostor a megfelelő távolságból repült, megpróbálták hangokat hallatni, mint a kiáltások. De a végrehajtás nem annyira lenyűgözött, mint a fiatal végrehajtó kiváló kimondása, aki a kivégzés előtt igen élénken mesélt különböző történelmi meséknek. Van-e olyan országunkban sok ember, akik tömegesen szórakoztatják magukat (és ezt tették), szóval?

Amikor visszatértem Moszkvába, gyakran megkérdeztem, hogyan pihentem. Nem nyugodtam, de belefáradtam a beszéd, a kommunikáció, a mozgás. Ha pihentem, akkor az életünk néhány különösen behatoló tulajdonságából. Igaz, pihenés veszélyes. Visszatéréskor nehéz megszokni. Végül is visszatérsz az országból, ahol állandóan "köszönöm" és "sajnálom" azt az országot, amely a repülőtéren jeges úton találkozik: "Nő, mi átadunk".

Természetesen olyan országban, ahol sem az élet, sem az egészség, sem a biztonság, sem a sajtó minősége nem garantálhatja Önt, nem feltétlenül a legfontosabb kérdés, de az a tény, hogy minden összekapcsolódik. És az egyik káosz elkerülhetetlenül káoszt teremt a másikban.
Gyakran emlékszem a keskeny útra Londonban a hosszú csatorna mentén, ahol egyszer elmentünk sétálni. Kiderült, hogy ez a kerékpárosok kedvelt ciklusa. És minden alkalommal, amikor lépést tettünk az oldalra, hogy kihagyjuk a kerékpárosokat, hálásan mosolygott vagy nyújtotta ajkát. Már érzelmeskedünk, amikor hirtelen a fiatalember hirtelen megállt, és felemelte a fejét. A hídon lévő híd fölött ültünk egy szép fiúk nyáját, akiket örömmel töltött el az a tény, hogy a járókelőkre köpködtek. Szerencsénk volt, de a fiatalember nem nagyon. "Nem, ne érintsük meg" - gondoltuk -, mindenhol van jó és rossz, csak ami fontosabb. " Kíváncsi vagyok, milyen szavakat és áldozatokat mondott az áldozat a szívében (és sok sziporkázó és füttyentő hangzott ki az orra alatt). Amit ebben az esetben Oroszországban ki fognak mondani, nem kell kitalálni. Ez ugyanolyan nehéz lefordítani, mint a költészet.

Kapcsolódó cikkek