A sérelmek megbocsátása - mi a teendő, ha nehéz megbocsátani, az ortodoxia lélegzete

A sérelmek megbocsátása - mi a teendő, ha nehéz megbocsátani?

A bűncselekmények megbocsátása Krisztus egyik alapvető parancsolata. A Megváltó azt mondja: "Ha megbocsáttok az embereknek a bűneikért, Mennyei Atyánk is megbocsát neked is" (Mt 6,14). De sajnos vannak olyan helyzetek, amikor egy személy örülne a megbocsátásnak és a szívből kivonni a bűncselekményt, de semmi sem jön ki. Különösen gyakran az árulással vagy mély csalódással szembesülő emberek szembesülnek ezzel az érzéssel. Sajnos, nem létezik olyan ember, akit csak meg kell nyomni és haragudni, mert soha nem történt meg.

Nagyon gyakran egy személy nem hagyhatja el a sértést az állandó belső kérdések következtében - miért tette ezt az ember, miért tette, miért történt velem stb. Azok a személyek, akik ilyen kérdéseket vetnek fel magukban, gyakran próbálják megvizsgálni a cselekményt a bűncselekményt elkövető személy szemével. És még mindig sok a kérdés - mit motiváltak neki, hogy megcsinálja, mit érzett a személy, amikor elmondta, mit gondol, stb. Általános szabály, hogy ezek a kérdések soha nem találnak választ, és egy körbe engedjük őket, így továbbra is felmelegítik a sérelmeket.

Mi a teendő, ha ilyen ördögi körben vagy? Először is egy egyszerű kérdéssel kell kezdeni: megtartom-e a parancsolatokat? Így kérdezte meg a lelki apám, amikor e szellemi problémával jöttem hozzá. - Természetesen, mint bármelyik keresztény, igyekszem teljesíteni Krisztus parancsolatait. Apa elmosolyodott és elmondta: hogyan tudod beteljesedni Krisztus parancsolatait, ha nem rendelkeznek a hátsó oldalon? Például, hogy teljesítse a második arccal kapcsolatos parancsolatot, ha senki nem fogja megverni a másikat? Hogyan teljesítsd a megbocsátás parancsolatát, ha senki nem sért meg? Hogyan teljesítsd a parancsolatot - áldd meg ellenségeidet - ha nincs ellenségeid? És így tovább, és így tovább. Mindegyik parancsolatot a hátsó oldalon konjugálták. Ez az a tüskés út, amelyen a Szabadító beszélt. Nem szükséges kérdést feltenni - miért történt velem, vagy miért történt ez a személy. Szükséges, hogy így nézzen ki - az Úr engedte, hogy megtegyem, hogy engedelmeskedjek a parancsolatnak. De ugyanakkor emlékeznünk kell arra, hogy Krisztus nélkül nem tehetünk semmit. Krisztus így mondja: "Én vagyok a szőlő, te vagy az ágak; Aki bennem marad, és én benne, sok gyümölcsöt hoz. mert nélkülem semmit sem tehetek "(János 15: 5). Ezért először is imádkoznunk kell, hogy az Úr kegyelmet adjon nekünk és meggyógyítsa a szívünket a sértéstől. És szükség van az imént imádkozni az elkövetőre, imádkozni minden szívedben, hogy az Úr megbocsátson neki. Ez az, amit egy kereszténynek meg kell tennie ilyen helyzetben, nem pedig üldözi magát olyan kérdésekkel, amelyek csak tovább lökdösik a lelket. Természetesen ez nehéz, néha át kell menned magadon, hogy imádkozz az elkövetőhöz, de ez egy valódi keresztény tett.

Életem ezen időszakában ezek a szavak nagyon hasznosak számomra, remélem, ez a tanács segít. Összefoglalva, idézem a Szent Atyák tanácsait - a bűncselekmények megbocsátásáról:

A példázat a két adós Úr kötött ezekkel a szavakkal: „Így is az én mennyei Atyám is veletek, ha meg nem bocsátjátok minden egy van a szíve testvére az ő vétkeiket” (Máté 18:35.). Úgy tűnik, hogy ilyen kevés szükséges: megbocsátani - és megbocsátani; de amikor megbocsátják neki, elfogadják az irgalmasságot; de amikor elfogadták a kegyelmet, részt vett a kegyelem kincseiben. Így van üdvösség, paradicsom és örök boldogság. És ilyen nagy megszerzés egy ilyen kicsi! Igen, egy kicsit, de a büszkeségünkért nincs semmi baj, mint a megbocsátás. Akaratlan bajt, titokban okozott számunkra, hogy senki sem látta, van talán, sajnálom, de ez csak pochuvstvitelney, de ha az emberek nem kérnek, bár - nincs megbocsátás. Vannak olyan körülmények, hogy szeretne - nem akarja, és nem tudja kifejezni nemtetszését - és néma; de a nyelv csendes, de a szív beszél és gonosz terveket épít. Ez emelkedik több gondot egy sorban -, és nincs korlátozás: nem szégyen, nem kell félni, nem csökken - semmi elriasztja. A főtt önálló teszi a személy, mint egy őrült, és aláveti kezd kerítés ostobaság. Sajnos a legtöbb ilyen nem vonatkozik olyan ember, és civilizált, mint bárki, annál érzékenyebb a sértéseket, a kevésbé elnéző. Kint a kapcsolatok néha még mindig sima, de döntő ellentétben vannak. És mégis az Úr azt kéri, hogy megbocsássanak a szívük alján.

"Bocsássuk meg azokat, akik bántalmaztak bennünket, tudván, hogy a megbocsátó bűncselekményekért járó jutalom meghaladja bármely más erény jutalmát. És ha nem tudjuk ezt tenni bűnösségünk miatt, imádkozni kell és imádkozunk Isten szentségében és szenvedésében, hogy irgalmassá válik rólunk, és minden hatalmat adhat nekünk. Ugyanakkor bármikor, mindenhol és minden üzletágban egy szándékunk van, hogy az emberekkel szembeni különböző bűncselekmények miatt örüljünk és ne aggódjunk; Örvendezni nem könnyű és nem indokolatlan, hanem azért, mert lehetőségeink vannak arra, hogy megbocsátsanak bűneink ellenünk és megkaptuk (így) bűneink bocsánatát. Mert ez Isten igazi teológiája, amely mérhetetlen minden tudáson túl, és amellyel imádkozhatunk és hallhatunk. Ebben a hit gyümölcsösségében ez bizonyítja a Krisztusba vetett hitünket, így átvehetjük a keresztünket és követhetjük Krisztust. Ez az első és a nagy parancsolat alapja, mivel ekképp szeretetet adhatunk Istennek minden szívünkkel és szomszédunkkal, mint magunkat. Ehhez gyorsan kell böjtölnünk, nyugalomban kell maradnunk, és alá kell vonnunk a testünket, hogy szívünk és bensőjük nyitva álljon, magunkra vigye, és ne törjön ki többé. Majd azért, mert megbocsátunk szomszédunk bűneinek, a kegyelem, mely szent keresztség alatt szent, számunkra világosan, kézzelfoghatóan tudatosan és érzelmileg bennünket cselekszik.

Bár köteles kérni a bocsánatkérés és nem kér érte, és ne aggódj, hogy - miért lehet találni magamnak menthető ne bocsásson meg neki tett ellened vétségek - de, bár neki bocsátani, ha lehetséges, amelyben az magad, és ha ez nem lehetséges, magában, anélkül, hogy az intézkedések, amelyeket szeretné, hogy bosszút álljon.

Biztosan tudom, hogy ha tükrözik sértés sértés és rágalmazás - rágalmazás, hogy az, hogy fizetni a rosszért, akkor adnak helyet az ördögnek, mert azt akarja, hogy a gonosz a gonosz, hódolatát. És ha Isten velünk nem fog állni, mert Isten azt mondja: „Enyém a bosszúállás, én megfizetek” (. Róm 12:19), mint mi, amikor azt tesszük, amit illik Isten egyedül. És mikor lesz az emberek megbántottak minket, hogy az, hogy bocsásson meg, hogy hallgasson, és még imádkozni értük, és jó a rossz, hogy tegyék őket, majd az ördög nem lesz helye. Akkor nem adja be, de ott fogunk állni ellene, és ellenállni neki, mert az ördög nem akarja, hogy jót az embereknek. Ez a keresztény győzelem, amely nem vívja meg a hasonló emberek húsát és vérét, hanem a rosszindulat szelleme.

Ha a sértett személy irritált, ez bizonyítja, hogy tudatában van annak, hogy mit mondanak róla. Ha elviseli a békét, akkor a gyanakvó jelenlévők szemében. Még akkor is, ha bosszút akar lenni, ez teljes sikerrel fog megvalósulni, hiszen Isten megbünteti az elkövetőt az ő szavaival, és a büntetés előtt a bölcsessége halálos csapás lesz neki.

A testvérek dicsérték Abba Antonyt szerzetesként. Amikor ez a szerzetes jött, Antony megpróbálta megvizsgálni, hogy sértést szenvedne-e. És amikor látta, hogy nem bírja megállni, azt mondta: "Olyan, mint egy falu, amely gyönyörű előtte, és a rablókat hátrahagyják."

BESZÉLKÜL A VESZÉLYRE ÉS A JELÖLÉSRE VONATKOZÓ NÉLKÜL

Az én Megváltómnak tanítson meg, hogy megbocsássam a szívemből mindazokat, akik valamiért megbántottak velem. Tudom, hogy nem állhatok előtted az ellenségeskedés érzéseivel, amelyek a lelkemben rejtőznek. Keményített a szívem! Nincs szeretetem bennem! Segíts nekem, Uram! Kérlek, taníts meg, hogy megbocsássak azoknak, akik megkeményítenek engem, ahogyan te, Istenem, megbocsátottam ellenségeidnek a kereszten!

Anatolij Badanov
rendszergazda misszionárius
projekt "Breathe Orthodoxy"