A nemek számára a feminizmus hiányosságai Oroszországban és a világban
Nemek kezdőknek: észak-kaukázusi Neme kezdőknek: Mi az apasági Neme kezdőknek: a nemi alapú erőszak kezdőknek: Mi férfiasság Neme kezdőknek: feminizmus Oroszországban és a világ Gender kezdőknek: Mi a szexuális identitás Neme kezdőknek: ki és miért anyaságra van szükséged Nem a bábukhoz: a családpolitika A nemek a bábukhoz - rövid tanfolyam
Hogyan történt a nemi forradalom és mi vezetett?
0 0 0 segítség
weboldal
COLTA.RU és Heinrich Böll Alapítvány továbbra közös projekt - reméljük, hogy ez lesz a kezdete egy nagy és értelmes beszélgetés téma, hogy az orosz társadalom inkább figyelmen kívül hagyják, vagy félreértik.
Szakembereünk Lyudmila Popkova, a történeti tudomány kandidátusa, a Samara Állami Egyetem docense.
A feminizmus története
A mozgalom kezdete a 18. század végére utal, amikor a francia forradalom során először felvetették a férfiak és a nők egyenlő jogainak kérdését. De csak a XIX. Század közepén kezdődött az európai nők és az Egyesült Államok valóban szervezett mozgása az egyenlőségért. Ez volt a feminizmus első hullámának kezdete. A mozgalom neve sufrazhizma. az angol szóvédettől - "a szavazati jog." A suffragiszták 70 éves kemény küzdelmet vettek igénybe, mielőtt a nők szavazati jogot szereztek a világ legtöbb országában az 1920-as években.
40 éven belül azonban elkezdődik a feminizmus második, erőteljesebb hulláma. amikor nem több ezer, de több százezer nő vett részt a harcban. Felismerték, hogy a jogi egyenlőség nem elegendő. Meg kell küzdeni a patriarchátus egész rendszere ellen, a valódi egyenlőségért. A kutatók ebben a szárnyban, ebben a második hullámban megkülönböztetik a két irányt: liberális és radikális. A liberális feministák kedvelték a politikai reformokat. Mindenekelőtt a megkülönböztetést tiltó új törvények elfogadásához. Valóban, a '60 -as évek elején, a házas nők a nyugati országokban kellett írásbeli engedélye férje, amikor egy állásra, ha bankszámlát nyit, amikor bérleti szállást. És a Harvardon, az Egyesült Államok egyik legrangosabb egyetemén, már az 1970-es évek elején nem volt egyetlen női professzor sem. 1963-ban amerikai újságíró Betty Friedan kiadja a "The Mystery of Womanhood" című könyvét. ahol debütál az akkori alapmítoszról - egy boldog háziasszony mítoszáról. Megmutatja, hogy lezárt, ahogy írta, családjának hangulatos koncentrációs táborában, a nők szenvednek attól, hogy képtelenek felismerni képességeiket. Kényszeríteniük kell, hogy elnyomják szellemi képességeiket a valódi nőiesség kánonjának nevében. Ez a könyv hatott a gondolkodásmódot, nők millióinak vált egy nemzetközi bestseller, és ő Friedan vezetője lett a nőmozgalom vezető a szervezet, amely kezdetben 300 aktivistákat, és 10 évvel később váltak már több mint 250 ezer.
A liberális feministák a hagyományos hatalommal szembeni nyomást gyakorolták. Tömeges tüntető felvonulásokat, tüntetéseket, petíciókat szerveztek a politikusoknak. Lobbizott az új törvények iránt, és sürgette a szavazókat, hogy csak azoknak a politikusoknak szavazzanak, akik osztoznak az egyenlőség eszméjével. De ebben az időszakban radikális szárny alakul ki. amely női hallgatókból, az ifjúsági mozgalmak aktivistáiból állt, amely az 1960-as években minden országban megtörtént. Megértik, hogy csak egy törvény nem változtathatja meg a patriarchális rendszert. Szükséges a közvélemény tudatosítása. El kell hagyni a nemi sztereotípiákat és megváltoztatni a nők öntudatát. Ezért elkezdenek önismereti növekedési csoportokat létrehozni, amelyekben először személyes tapasztalataikat, személyes tapasztalataikat, a családon belüli kapcsolatok tapasztalatait tárgyalják, és arra a következtetésre jutnak, hogy személyes tapasztalataik egyetemes gyökerekkel rendelkeznek. Ez a függőség és az elnyomás gyökere. Ezért a szlogenük "Személyes - ez politikai". E célból a feminizmus szárnya nagyon fontos könyv volt, 1949-ben. A híres francia író és filozófus, Simone de Beauvoir felhívta a "The Second Floor" című könyvet. Ebben a munkában, amely a folklór, a mitológia, a filozófia és a pszichológia tanulmányozásán alapul, arra a következtetésre jut, hogy évszázadokig hogyan alakult a társadalomban és a kultúrában a nők másodlagos jellege. És a nők maguk is ezt a másodlagos szerepet, a második nem szerepét veszik figyelembe, csak egy férfi vonatkozásában. Ezért az öntudatos csoportok radikális szárnyának feministái maguk is aktívan cselekszenek. A liberálisokkal ellentétben nem csak nyilvános akciókat és tüntetéseket, tiltakozások menetét használják. Megpróbálják rázni a kulturális normákat. Különösen a provokatív színházi előadásokhoz tartoznak. A leghíresebb az akció a "Miss America" szépségversenyen. amikor a versenyen kívül esett, megkoronázták a juhokat, és a női WC-cikkeket, fényes magazinokat és kozmetikumokat a "női szabadság" dobozába dobták. Vagyis azok a szimbolikus tárgyak, amelyek rabszolgák egy nőt, és hamis és irreális képeket hoznak létre a szépségről. A radikális feministák fő hangsúlyt fektettek az autonóm női szervezetek, válságközpontok létrehozására.
A korai 90-es években a szakértők azt mondják, hogy a harmadik szakaszban a feminizmus kezdődik, amikor feminizmusoknak válik sok: feminizmus, fekete nők, etnikai kisebbségek, a posztkoloniális feminizmus, a kulturális és az iszlám feminizmus. Minden új csoport részt vesz a jogaikért folytatott küzdelemben. Új témák vannak. A harc így folytatódik, és most a huszonegyedik században már belép a globális színtérbe.
A nemek közötti forradalom a nyugati országokban
A 20. század végére egyértelműen elmondható, hogy a demokratikus nyugati országok nemi rendszere gyökeresen megváltozott. Egyes kutatók szerint ezekben az országokban nemi forradalom történt. Milyen eredményeket látunk?
Az első és legfontosabb eredmény - a nemek közötti egyenlőség eszméi általánosan elismertek ezeken az országokban. Egyetlen kormány sem engedheti meg magának, hogy a teljes fejlesztési stratégiában szerepeljen a nemek közötti egyenlőség megvalósítására irányuló program. És egyetlen közszereplő sem fog dönteni egy szexista mondásról, ha nem akarja kockáztatni a karrierjét.
A második, leginkább figyelemre méltó eredmény az, hogy a nők lehetőséget kaptak arra, hogy megvalósítsák magukat a szakmai foglalkoztatás minden területén. Nem csak a magas fizetésű ügyvédek, vezetők, tudósok, hanem katonai, rendőrségi, védelmi miniszterek és papok nem meglepik a nyugati országok lakóit. A svéd evangélikus egyházban nemrég választották meg a gyülekezet vezetőjét. Az anglikán egyház magas rangú női püspököket is választ. Hogyan sikerült elhagyniuk szakmai karrierjüket szakmai törekvéseikből? Ez természetesen hozzájárult az európai országok speciális politikáihoz. Itt a skandináv országok vezetik: Norvégia, Svédország, Finnország. Ezeket általában az állam feminizmusának nevezik. Mit tettek ezek a kormányok? Az állami támogatások, az óvodák, a fizetett szülői szabadság, a fiatal anyák képzésének és átképzésének juttatásai révén a nők lehetővé tették a nők számára a karrierjük és a családi kötelezettségeik kombinációját. Egyébként sok gyermek anyja, a jelenlegi német védelmi miniszter aligha követelte ezt a posztot. Mint a norvég miniszterelnök, aki két gyermeket hoz.
Ezért azt mondhatjuk, hogy a huszadik század végére az egyenlőség megvalósításának új és új irányai egy közös politika részévé váltak. Az Európai Unió pedig a nemek közötti egyenlőségre vonatkozó törvények elfogadását jelenti a csatlakozás előfeltételeként.
Miért sikerült a feministák befolyásolni ezt a politikát? Képesek voltak meggyőzni a társadalmat. És a demokratikus országokban azoknak, akik a választásokat szeretnék megnyerni, figyelembe kell venni ezt a véleményt. Ezért a politikusok kénytelenek voltak elhagyni konzervatív hiedelmüket, és hatalomra jutni, teljesítik kampány ígéreteiket. Természetesen nem minden problémát oldanak meg a nyugati országokban. De az általános tendencia nyilvánvaló. A nemek közötti egyenlőség a demokrácia része. És anélkül, hogy az országok progresszív fejlődése lehetetlen.
Globális feminizmus
A XXI. Század globális feminizmusa. Mi a feminista mozgalom napirendje?
Természetesen a fejlett és fejlődő országok számára különböző feladatok vannak az egyenlőség elérése érdekében. De vannak gyakori problémák. És a nemzetközi feminista mozgalom, elsősorban az ENSZ-szel közösen, a globális feminizmus legfontosabb feladatait terjeszti elő. Mi ezek a problémák? Az első, amely egyesíti az összes országot, függetlenül azok fejlettségi szintjétől, a nők elleni erőszak problémája. Az ENSZ-határozat arra kötelezi az országokat, hogy szigorítsák a szexuális kizsákmányolás, a szexuális erőszak, a nők elleni erőszak katonai konfliktusokban történő szankcionálását és a családon belüli erőszakra vonatkozó büntetőjogi törvényeket. Már több mint 120 ország fogadta el ezeket a törvényeket.
Az erőszak bizonyos típusaira természetesen a nők elleni büntetés súlyos típusaira utalunk azokban az országokban, ahol a patriarchális és a tradicionális normák érvényesülnek. Ahol az iszlám fundamentalisták hatalomra kerülnek, általában megszigorítják a nők elleni intézkedéseket. Iránban hatalomra kényszerítették, hogy nem csak arra kényszerítették a nőket, hogy viselhessék a teljes testet fedő fejfedők, hijabs vagy ruhák, hanem megfosztották őket attól a sok olyan jogtól, amelyet a szekuláris Iránban a nők korábban tettek.
Az ázsiai és afrikai nők előtt álló probléma a szegénység problémája. A legszegényebbek 70% -a nő. A második probléma a magas anyai halandóság. Ezekben az országokban a nők 30 százaléka meghal a szülésben, mert nem kaphatnak megfizethető és magas színvonalú orvosi ellátást.
A feministák minden országban támogatják ezeket az erőfeszítéseket. Az erőszak típusaihoz hasonlóan az ENSZ Közgyűlése és az ENSZ-bizottság a nők jogairól is magában foglalja azokat a fajta erőszakokat, amelyeket a hagyományos normák betartása indokol. Ezek kényszerházas házasságok, gyermek házasságok. Néhány évvel ezelőtt az ENSZ erőteljes kampányt indított, melyet a feministák támogattak: "A lányok nem menyasszonyok!" Még komolyabb probléma az úgynevezett becsületbeli gyilkosságok. Amikor a nőket megölik a család és a család tiszteletének megőrzése érdekében, csak azért, mert egy muzulmán nő például keresztyénként házasodik meg.
Ezért a feministák világszerte most csatlakoznak a nemzetközi szervezetekkel annak érdekében, hogy küzdjenek a különböző országokban a különböző okok miatt elfojtott elnyomás megszüntetése érdekében. Természetesen ez messze a teljes egyenlőségtől a demokratikus országokban. Ezért folytatódik a globális feminizmus harca.
Orosz feminizmus
A Szovjetunióban, ahol, mint tudjuk, azt hitték, hogy a női kérdés megoldódott, és egyáltalán nem létezett önálló társadalmi mozgalom, a feminizmus csak földalatti jelenségként jelentkezhetett. És ilyen néhány feminista csoport megjelent a leningrádi 70-es években. Még sikerült egy samizdat feminista magazint is közzétenni.
Az orosz feministák küzdelmének második fontos iránya a szexista előítéletek elleni küzdelem az orosz társadalomban. Megalapították az "Év szexista" díjat. A díjazottak névadója számos híres személyiség volt, mind a férfiak, mind a nők. Mert egyes nők szexista magatartást tanúsítanak maguk felé, hiszik, hogy a nőknek van valamiféle természetes céljuk, és nem szabad olyan magatartást tanúsítaniuk, amelyet a konzervatív rendszer nem fogad el.
Meg kell mondani, hogy a konzervatívok megközelítése ellenére az orosz fiatalok többsége, úgy gondolom, mind a lányok, mind a fiatalok soha nem fognak beleegyezni abban, hogy visszatérjenek a múltba. Már osztják az egyenlő jogokat, a választás szabadságát. Ezért a feminizmus Oroszországban igen nagy kilátásokkal jár. És érdeklődést látunk a feminista csoportok iránt és a nők feminizmusát támogató nők számának növekedését az utóbbi években.
Az anyagot Irina Kosterina készítette el a COLTA.RU és a Heinrich Böll Alapítvány közös projektje keretében
A projekt ötlete: Irina Kosterina
Koordinátor és logisztikus: Julia Ostrovskaya
Rendező: Dmitry Vakulin
Kamera-ember: Kirill Begishev
Telepítés: Irina Savina
Illusztrációk: Elena Zaikina