Shariah üzlet, a muszlimok üzleti szabályai, az iszlám globális

Az iszlám dogma által ösztönzött pénzkeresés egyik módja az üzleti tevékenység.

A világ legtöbb országában uralkodó piacgazdaságban a kereslet növekszik, ahogy az emberek élelmiszerekkel, ruházattal, szolgáltatásokkal stb. Kapcsolatos igényei egyre nőnek. A növekvő kereslet növeli a kínálatot is, ami egyre több új vállalkozó megjelenéséhez vezet.

A nemzetközi gazdaság területén az utóbbi években a halálipar egyre növekvő népszerűségét láttuk, amely egyre több szegmenst foglal magában. A mai naptól az iszlám a leggyorsabban növekvő vallás a világon, ami pozitív hatással van a fejlesztési iszlám vállalkozás, amely saját jellemzői, összehasonlítva a klasszikus üzleti, mint az iszlám vállalkozói tevékenység, amelynek célja elsősorban az, hogy kielégítse az igényeket a muszlimok.

Iszlám üzleti tevékenység folytatása során be kell tartani a következő szabályokat, amelyek először jutalmat fognak nyerni az örök világban, másrészt pedig lehetővé teszik a muszlim ügyfelek megfelelő ellátását:

1. Kamatügyletek elengedése

Először is, egy vállalkozónak mindenféle formában fel kell adnia a kamatügyleteket, hiszen a jövedelemből származó kamatbevétel, a riba (uzsorának) nevezett jövedelem, az iszlám egyik legszörnyűbb bűne. A Szent Korán ezt mondják:

"Allah megengedte a kereskedelmet és a tiltott szánalmat" (2: 275)

2. Tranzakciók kölcsönös megegyezéssel

Az ügyletek lezárása (beleértve azokat is, amelyeknek nincs írásos formája), meg kell vizsgálni az összes résztvevő fél kölcsönös beleegyezését. Vagyis ne tegyen további terméket, munkát vagy szolgáltatást. A Szentírásban ez világosan megfogalmazott:

"Ne pusztítsd el a tulajdonát egymással illegálisan, hanem csak kölcsönös egyetértésen keresztül" (4:29).

3. A megtévesztés megtagadása

Ezenkívül az üzletembereknek emlékezniük kell arra, hogy tilos a tevékenységük hazugságok és az ügyfelek lógása révén. Ez vonatkozik azokra az esetekre, amikor az eladó vagy elrejti, vagy nem beszél az áruk hiányosságairól, vagy túlbecsüli az árukat, és megadja neki azokat a tulajdonságokat, amelyeket valójában nem. Ebben a tekintetben a Korán azt mondja:

"Jaj azoknak, akik csalnak, akik teljes mértékben meg akarják kapni, amikor az emberek mérik őket, és amikor maguk mérik vagy súlyozzák másoknak, kárt okoznak rájuk" (83: 1-3)

4. Shariah által tiltott áruk és szolgáltatások értékesítésének megtagadása

A muzulmán üzletet nem szabad olyan árukra, művekre és szolgáltatásokra építeni, amelyek tiltottak (haram). Például egy muzulmán nem forgalmazhat sertéshúst vagy étkeztetést a közétkeztetési intézményekben, nem folytathat alkoholtevékenységet, prostitúciót, kábítószer-kereskedelmet és így tovább. Az ő könyvében az Úr hív minket:

"Ó, aki hisz! Kóstolja meg a megengedett előnyöket, amelyeket adtunk neked, és hálásak legyenek Allahhoz "(2: 172)

5. A nem megfelelő áruk értékesítésének tilalma

A vállalkozónak gondosan figyelemmel kell kísérnie az általa értékesített áruk minőségét, és ha házasságot talál, akkor fel kell vonnia az eladásból. Ennek bizonyítéka a hadeeth: "A próféta (sgv) megtiltotta az éretlen gyümölcsök értékesítését" (Bukhari, muszlim).

6. A megállapodás feltételeinek való megfelelés

Az aláírási különböző megállapodások muszlim kötelessége, hogy eleget tesz annak feltételei, mint a Mohamed próféta (s.g.v.) azt mondta: „a muszlimok meg kell felelnie a megállapodások feltételeinek, kivéve, ha azokat nem tilthatják mit szabad és nem szabad hagyni, hogy a tilos "(Tirmidhi).

7. Valaki más tulajdonának megtagadása

Az üzleti életben a muzulmánoknak óvakodniuk kell valaki más tulajdonának megszerzéséért, vagyis az önmaguktól való megkülönböztetéshez, ami nem az Önhöz tartozik. Például ne tegyen túl magas árakat az áruira és szolgáltatásaira. A Legfelsőbb Könyv azt mondja:

"Mérje fel és mérje fel őszintén, ne tartsa az emberek tulajdonát, és ne terjessze a gazembert a földre" (11:85)

8. Az üzlet tisztítása jótékonysági szervek által

Vállalkozó vezetésénél a hívőnek emlékeznie kell arra, hogy a Legfelsőbb akaratának köszönhető, hogy jövedelmező üzleti tevékenysége van, hogy a Teremtő akaratából képes pénzt keresni. Ebből kiindulva segítségre van szükség azok számára, akiknek nincs ilyen anyagi eszköze. A vállalkozói tevékenységben való jótékonyság megszünteti azokat az esetleges rossz dolgokat, amelyeket egy üzletember elkötelezhet tevékenységében. Az Úr Messenger (sgv) utasította: "Ó, kereskedők! Valóban a kereskedelem üres beszélgetésekkel és fogadalmakkal kíséri, szóval keverje össze almével "(a hadíszt Abu Dawood, Tirmidhi és Nasai idézi).

9. Az üzlet legitimitása

A hívek figyelembe kell venni, hogy ezek csak akkor folytathat üzleti jogi, ez nem ellentétes a helyi jogszabályokat. A végső Allah Küldötte (s.g.v.) figyelmeztette társait: „Eljön majd az idő, az emberek, amikor az emberek már nem törődnek a megengedett vagy tiltott a gazdag, hogy ő fog szerezni” (Bukhari, Ahmad).

10. Nagylelkűség generálása az ügyfelekkel szemben

A muszlim üzletembernek szintén emlékezni kell az ügyfelekkel szembeni viselkedési szabályokra. A hívő kell kezelni nagylelkűség, hogy az ügyfelek, mint Muhammad (s.g.v.) azt mondta: „Igen, a Mindenható megkegyelmezek, aki megmutatja a nagylelkűség, az értékesítés, a vásárlás, és igényes a visszatérését a pénz” (hadíszt Bukhari).

11. Bizonyos típusú ügyletek tilalma

A sunnah Próféta (s.g.v.) tartalmazza az a szabály, hogy a Grace világban Mohamed (s.g.v.) tilos volt ilyen fajta kereskedelemben „muhakalya”, „muhadara”, „mulyamasa”, „munabaza” és "muzabana".

"Muhakalya" egy tranzakciótípus, amely egy nem kész áru (pl. Határidős ügyletek) értékesítéséből áll.

A "Muhadar" az a fajta tranzakció, amely az áruk értékesítéséből áll, mielőtt az ismertté válik az alkalmasságáról.

A "Mulamasa" az a tranzakció, amelyben az értékesítést a vevő megérinti az árut.

A "Munabaza" olyan tranzakciótípus, amelyben két személy kicserélése nélkül néz ki.

A "Muzabana" egy olyan ügylet, amely az értékesítés helyén nem szállított termékek értékesítéséből áll (hacsak a felek kifejezetten nem állapodnak meg).

12. Dicséretes verseny

A muzulmánoknak versenyképesnek kell lenniük a többi vállalkozóval, és nem szabad túlélni az üzlet miatt. A Próféta (s.g.v.) azt tanácsolta: „Nem irigylem egymást, ne fújja fel az árat, hogy feladja a kölcsönös gyűlölet, nem kapcsolja be egymásnak hátat fordítva, ne szakítsa kereskednek egymással, és testvérek” (Ez a hadísz vezet Muszlim).

13. Az üzleti tevékenység nem akadályozhatja a vallás követelményeinek betartását

A vállalkozás vezetése esetén a hívőnek helyesen kell elosztania az idejét, hogy ideje legyen üzletet folytatni, és ezzel egy időben semmi sem akadályozta őt abban, hogy imádkozzon. Teremtőnk kiáltott fel hozzánk:

"Ó, aki hisz! Amikor pénteki imára imádkoznak, akkor rohanjanak Allah emlékére, és hagyják el a kereskedelmet. Jobban lesz nektek, ha csak tudnátok "(62: 9)

14. Az áruk visszaküldése esetén el kell fogadni

Olyan helyzetekben, amikor a vevő olyan okból kívánja visszaadni azokat az árukat, amelyek egyik vagy másik okból nem felelnek meg neki, az eladónak el kell fogadnia az árut. Az egyik hadíszt a Messenger Isten (s.g.v.) azt mondta: „Ki fogja visszavenni az árut, amit eladott egy muszlim, hogy a Mindenható lesz megbocsátani a bűnt” (Abu Dawud, Ibn Majah).

15. Korrupt gyakorlatok tilalma

16. A bérek időben történő kifizetése

Ha egy üzletember felvesz egy alkalmazottat, akkor köteles fizetni neki a megadott határidőn belül. Az isteni hírnök (sgv.) Azt mondta: "Fizessétek a bérmunkás béreit, mielőtt verejtékének ideje megszáradni" (Ibn Majah).

Üzbegisztánban semmi sem működik. Nincs is utalás az iszlám üzleti tevékenységre. mindenhol korrupció. Az embereknek szabadságot kell kapniuk.