Cenzúra a művészetben

* A műsor műszaki értelmezése

IK: Jó napot, kedves rádióhallgatók. A mikrofon Igor Kitsenko. Ez a "Zoom" program.

Ma a "Zoom" program témája cenzúra lesz a művészetben. Szüksége van rá, vagy sem. Próbáljuk kitalálni, megpróbálunk megközelíteni ezt a témát, megfontolni különböző szempontokból, beszélni szakértőkkel ezen a területen.

Archpriest a Arhangelszk egyházmegye az Orosz Ortodox Egyház Evgeny Sokolov úgynevezett „pornográf” kiállítása litográfusuk Pablo Picasso és Henri Matisse, kinyitotta a helyi Művészeti Központ. Méltóság feldühítette nem csak a tárgyak maguk, hanem az a tény, hogy a szervezők a „gúnyos időzített kiállítás megnyitása a nagyböjt kezdete, és szándékosan helyezte el a múzeumban, hogy a házak a régi ikonok.”

Ezzel meg lehet vitatkozni, mert néhány üzlet és kiállítótermek a Tretyakov Galéria Moszkvában, van egy csomó munka ebben a műfajban, mint „meztelen”, és sok művek ikonfestészet.

Egy kicsit később kapcsolatba lépünk a Perm művészével, Elena Rambo-val. Nem is olyan régen folytatta a "Hanja" akciót. Az akció lényege, hogy Dávid ágyék szobrászatát, Perm településén telepítették. A szobrot a Michelangelo multimédiás kiállítás keretében építették be. A világ teremtése. " Ezt a "Text" információs portál (Perm jelentése) jelenti.

Valójában nem ismert, hogy a vászon megsemmisült-e vagy sem.

IK: Ön "Hanja" akciót tartott, és Dávid szobrocskáját egy fekete plakett borította. Elmondaná nekünk, mi motiválta Önt, hogy végezze el ezt a lépést? Miért tetted ezt?

ER: Amikor meghívást kapok arra, hogy képeket mutasson kulturális rendezvényen, a szervezők megkértek, hogy hagyjanak fel egy meztelen személy képéről. Mint ilyen, nincs tilalom, de azt mondják: "Lena, szeretjük, amit csinálsz, de ismeri a népünket, nem értik. Ráadásul a gyerekek is eljuthatnak, és olyan őszinte pózok vannak. "

És amikor láttam meztelen Dávidot a város közepén, melynek egy valóságos nemi szerve van, amit mindenki előrelátott, senki nem mondta, hogy túl sok volt. Néhány igazságtalanságra gondoltam, mert senki nem reagált rá. Reményeim szerint a cenzúrám eltörlését szolgálja az összes kortárs művészettel kapcsolatban, mert azt hiszem, a művésznek bízni kell. Ha valamit megtesz, akkor lehetőséget kell kapnia arra, hogy teljes mértékben közvetítse az üzenetet. A személyes értékelés alapján nem lehet részlegesen kivágni a történeteket.

IK: Kiderül, hogy a cenzúra terjed a mûvészetedre, amit alkotsz. Az enyhe formában meg kell adnunk, hogy nem ábrázolják, mint David nemi szervét, és a szobor, amely részeként telepített multimédiás projekt egyik központi utcáin Perm teljes növekedés, és bármi, amit a gyerekek mennek, látni, és nem azt állítja, hogy nem?

ER: Igen. A vicces dolog az, hogy a képem egyszerű. Ha ez a mellkas, akkor ezek két kör, amelyek középpontjában van egy pont. Ha ez egy nőstény szexuális szerv, akkor ez egy háromszög, ami a szem formája, mondjuk. A vulgaritásról beszélve ebben a tervben egyáltalán nem értem. A papíron nem létezik olyan cenzúra szabály, amely "nem mutat", és az emberek már várnak valamiféle negatív reakciót, és szeretnék elkerülni az ehhez kapcsolódó problémákat. Aztán ott van a második probléma, amely a belső cenzúrához kapcsolódik. Ha szeretne festeni egy képet, van egy terve, és tudatosan vagy öntudatlanul megtagadja a képekből, amelyek megbízhatóbban továbbítják a gondolatok, alak, érzések, érzetek.

IK: Még egy belső képesítés sem, és hogy a közvélemény ellen nem ellentétes a hatóságok képviselőinek véleményével, először "tabu" kerül fel a témákra, jól értem?

IK: Elena, amikor közölte a kiállításodról, hogy bemutatja a munkáját, amikor arra kérték, hogy ne mutasson ki egy nyílt természetű művet, utaltak valamilyen dokumentumra, talán szabályozási aktusokra, a városi szabályozásra?

ER: Nem, nem. Nincs ilyen konfliktus. A szervezők közül senki sem szidalmaz engem, mind a barátok, mondjuk. Barátságosan kérdeznek. Ez a cselekvés nem az esemény szervezőire irányul, hanem a közvélemény igazságtalanságára irányul.

IK: Tehát ez nem a művész, hanem a szervezők problémája, hanem a művészet tömegérzékelésének problémája?

ER: Igen, az a tény, hogy vannak nagyok a tömegek között.

IK: Elena, köszönjük, hogy részt vett a ZOOM élő programban.

Továbbra is a cenzúráról beszélünk.

Kapcsolódó cikkek