A kép a caterina a játékban
Mint látjuk, ebben a gondtalan időben Katerinát elsősorban a szépség és a harmónia veszi körül, "anya szeretetében és illatos természetében" madárként élt ". Egy fiatal lány elment mosni a kulcshoz, meghallgatta a vándorok történetét, majd leült egy munkára, és így egész nap átment. Még nem ismerte a keserű életet a "rabságban", de minden előtte áll előtte az életében a "sötét birodalomban". Katerina szavaiból megtudjuk gyermekkorát és serdülõdését, a lány nem kapott jó tanítást.
Édesanyjával a faluban élt. Katerina gyermekkora vidám volt, felhőtlen. Az anya az ő „imádott”, nem kellett dolgozni a farmon. Kate szabadon élt: korán kelni, mossuk forrásvíz, másznak virágok, elment az anyjával a templomba, majd leült egy kis munka, és hallgatta a zarándokok és bogomolok, ami egy csomó saját otthonában. Catherine álmodott mágikus álmok, amelyben ő volt a repülő alatt oblakami.I mint egy éles ellentétben egy csendes, boldog életet csinál egy hatéves kislány, amikor Katya, sértőnek valamit, ami megszökött a ház este a Volga, ült a csónakban, és ellökte a parttól mi azt látjuk, hogy Catherine nőtt fel boldog, romantikus, de korlátozott barátnője. Nagyon kegyes és szenvedélyesen szeretett.
Szerette mindent és mindenkit maga körül: a természet, a nap, egy templom, egy ház zarándokok, koldusok, akit pomogala.No legfontosabb dolog az, hogy Kate élt az álmaikat, elszigetelten a világ többi részén. Mindazok közül, amik léteztek, csak azt választotta ki, ami nem ellentétes a természetével, a többi pedig nem akarta észrevenni, és nem vette észre.
Ezért a lány angyalokat látott az égen, és a templom nem volt nyomasztó és elnyomó erő, és a hely, ahol minden a fény, hol pomechtat.Mozhno mondani, hogy Catherine volt naiv és jó modorú egészen vallásos szellemben. De ha találkozott vele, akkor mit. ellentmondott eszméinek, őszinte és makacs természetgé változott, és megvédte magát attól az idegentől, valaki más, aki bátran zavarja a lelkét. Így volt a hajó esetében.
A házasság után Katya életének sokat változott. Egy szabad, vidám, nagyszerű világból, amelyben érezte, hogy összefonódik a természettel, a lány egy olyan életbe fulladt, amely tele volt csalással, kegyetlenséggel és kétségbeeséssel. Ez nem is olyan Katherine házas Tikhon önmagukban nem: hogy nem szereti senki, és nem érdekelte, hogy valaki vyhodit.Delo, hogy a lány elvette a régi életét ő hozta létre magának. Katerina már nem érez ilyen lelkesedést az egyház látogatásában, nem vehet részt szokásos üzletében.
A szomorú, zavaró gondolatok nem engedik, hogy csendesen csodálja a természetet. Katya továbbra is szenved, amíg türelmes és vágyakozó, de nem él tovább a gondolataival, mert a kegyetlen valóság visszahozza a földre, ahol a megalázás és a szenvedés. Katerina megpróbálja megtalálni boldogságát Tikhon szerelmében: "Szeretem a férjemet, Tisha, kedvesem, nem foglak kereskedni senkinek." De a Kabanikha elnyomja a szerelem őszinte megnyilvánulásait: "Mi van a nyakán, szégyentelen? Ne mondd el búcsút a szeretődnek." Katerinában erősen érzi a külső engedelmesség és kötelesség érzését, ezért kényszeríti magát, hogy szeretje szeretetlen férjét. Tikhon és maga az anyja zsarnoksága miatt nem nagyon szeretik a feleségét, bár valószínűleg azt akarja.
És amikor egy ideig elhagyja Katyát, hogy tökéletesen felmenjen, a lány (már egy nő) teljesen egyedül válik. Miért szerette Katerina szerelmes Borisba? Végül is ő nem mutatta ki férfias tulajdonságait, mint Paratov, ő még csak nem is beszélt vele. Valószínűleg az az oka, hogy a kabaniha-ház fülledt légkörében nem volt valami tiszta.
És Boris szerelme ez tiszta volt, nem hagyta, hogy Katerina teljesen elhervadjon, valahogy támogatta. Boriszre ment, mert büszkeséggel, elemi jogokkal érezte magát. Lázadás volt a sorsnak való engedelmesség ellen, a törvénytelenség ellen Katerina tudta, hogy bűnt követ el, de tudta, hogy még mindig lehetetlen élni.
A lelkiismeretét a szabadság és a Boris áldozatává tette. Véleményem szerint ezzel a lépéssel Katya már érezte a közeledő véget, és valószínűleg azt gondolta: "Most vagy soha." Szerette volna megtölteni a szeretetet, tudván, hogy nincs más esélye. Az első napon Katerina azt mondta Borisnak: "Te tönkretettél." Boris az oka annak, hogy megbocsátja a lelkét, Katya pedig ez tönkreteszi. A kő nagy kővel ragaszkodik a szívéhez, Katerina félelmetes a közelgő zivatar miatt, ami büntetést követ el az elkövetett bűnért. Katerina félt a zivataroktól, mióta Boris gondolkodni kezdett.
Tiszta lelke számára még az idegen szeretésének gondolata is bűn. Katya nem tud élni bűneivel, és az egyetlen módja, hogy legalább részben megszabaduljon tőle, bűnbánatot tart, mindent elárul férjének és Kabanikh-nak. Ilyen aktus korunkban nagyon furcsa, naiv. "Nem tudom megtéveszteni, nem tudok elrejteni semmit" - ilyen Katerina, Tikhon megbocsátotta a feleségét, de megbocsátott neki? Nagyon vallásos.
Katya fél az Istentől, és az istene benne él, Isten lelkiismerete. Nő megkínzott két kérdést: hogyan fog hazatérni, és szemébe nézünk a férje, aki megváltozott, és ő élni fog a foltot az ő sovesti.Edinstvennym kiutat ebből a helyzetből, Katherine lát halált: „Nem, én is, hogy otthon, hogy a sír - egyébként jobb, ha újra életben marad a sírban Nem, nem, nincs szükség rosszra. "Bátyja után Katerina kilép az életéből, hogy megmentse lelkét. Dobrolyubov meghatározta Katerina karakterét "döntő, integráns, orosz". Határozott, mert úgy döntött, hogy végezze el az utolsó lépést, hogy meghaljon, hogy megmentse magát a szégyentől és a bűntudattól.
Integrált, mert Katya karakterében minden harmonikus, az egyik, semmi sem ellentmond egymásnak, mert Katya egy természetben, Istennel. Orosz, mert aki, mint egy orosz személy, képes ilyen szeretetre képes, annyira feláldozhat, hogy lemondott minden lemondásáról, maradjon ebben az énben, szabadon, nem egy rabszolgának.
Bár Katerina élete megváltozott, mégsem veszítette el költői természetét: még mindig a természet lenyűgözte, boldogságot lát a harmóniában. El akarja repülni magasan, érintse meg az ég kék, és onnan, a magasságból, küldjön üdvözletet mindenkinek. Költői hősnő természet megköveteli egy másik élet, mint az ő imeet.Katerina törik a „szabadság”, de nem szabad annak húsát, és a szabadság a lélek. Ezért egy másik világot épít, a sajátja, amelyben nincs hazugság, a jogok hiánya, az igazságtalanság, a kegyetlenség. Ebben a világban, szemben a valóság, minden tökéletes: itt élnek az angyalok, „énekelnek ártatlan hangok, illatok ciprus, a hegyek és a fák, ha nem ugyanaz, mint máskor, de a képek vannak írva.” De ennek ellenére még mindig vissza kell térnie a valós világba, tele önzőkkel és zsarnokokkal.
És köztük megpróbálja megtalálni a lelki társát. Katerina az "üres" arcok tömegében olyan embert keres, aki megértheti, lelkebe néz, és elfogadja, ami ő, és nem úgy, ahogyan ő akar. A hősnő keres és nem talál senki.
Szeme „vágás” sötétség és nyomorúsága ez a „királyság”, az elme el kell fogadnia, de a szíve úgy véli, és várja az igazit, hogy segít neki túlélni és harcolni az igazság ebben a világban a hazugság és csalás. Catherine találkozik Boriszral, és ködös szíve azt mondja, hogy ő ilyen hosszú ideig kereste. Nem, Boris messze nem ideális, nem tud Katherine-nek megadni, amit kér, nevezetesen: megértés és védelem. Nem érzi Boris-nal "mint egy kőfalat". És ez megerősíti a érvényességét aljas, tele gyávaság és a határozatlanság jogszabály Boris: elhagyja Katherine egy dob „hogy a farkasok.” Ezek a "farkasok" szörnyűek, de nem tudják megijeszteni Katerina "orosz lelkét".
És lelke valóban orosz. És Catherine nemcsak az emberekkel való kommunikációt, hanem a kereszténységhez való ragaszkodást is egyesíti, Caterina hisz Istenben, hogy minden éjjel imádkozzon a szobájában.
Szeret a templomba menni, ikonokat nézni, hallgatni a harang hangját. Ő, mint az orosz nép, szereti a szabadságot. És ez a szabadság iránti szeretet, amely nem teszi lehetővé számára, hogy összeegyeztesse magát a jelenlegi helyzetével, hősnőnk nem szokott hazudni, ezért azt mondja, hogy szereti Boris férjét. De a megértés helyett Catherine csak közvetlen gyalázatot tart. Most nem tart semmit ebben a világban: Boris nem az volt, amit Katerina "rajzolt" neki, de az élet Kabanikh házában még inkább elviselhetetlenné vált.
A szegény, ártatlan „kis madár, kihegyezett egy ketrecben”, nem tudott ellenállni a szolgaság - Katerina elkövetett élet samoubiystvom.Devushke még sikerült „take off”, belépett a nagy Volga „elterjedt a szárnyait”, és bátran ment az alján. Caterina ő tevékenységének ellenáll „sötét birodalma”. De Dob hívja őt „sugár” benne, nem csak azért, mert az ő tragikus halála feltárta a horror „sötét királyság” és bemutatta az elkerülhetetlen halál azoknak, akik nem tudják elfogadni az igát, hanem azért is, mert a halál Catherine nem adja át, és nem nyomon követhető a "kegyetlen szokások" nyomán. Végtére is, harag támadt ezekkel a zsarnokokkal szemben.
Kuligin - és ő korholta Kabanihu hiányában irgalom, sőt lemondott énekes anya vágyik, Tyihon, akik mertek nyilvánosan dobja az arcán díjak Kateriny.Uzhe halál most sör egész ez a „királyság” baljós vihar, amely képes elpusztítani „a kilences ”. És ez a fényes sugár, felébreszti - bár egy pillanatra - a tudat az esélytelenebb, szelíd emberek, akik anyagilag függ a gazdag, meggyőzően mutatja, hogy ott kell jönnie véget a burjánzó fosztogatás és önelégültség Wild és nyomasztó szeretete teljesítmény és a képmutatást kant.
Fontos a Katerina képének és napjaink jelentőségének jelentősége. Igen, ez lehetséges, sokan úgy gondolják, Katherine erkölcstelen, szégyentelen izmenschitsa, de ő a hibás Blame valószínű Tikhon, aki nem fizet elég figyelmet és szeretetet, hogy felesége, de csak követte a tanácsot a „mama”. Katerina csak azért felelős, mert ilyen gyenge akaratú feleséghez költözik.
Életét elpusztította, de megpróbált "új" építeni a maradványokból. Katerina bátran lépkedett előre, amíg észre sem vette, hogy nincs hova menni. De még akkor is bátrabb lépést tett, az utolsó lépés a másik világ felé vezető szakadék felett, talán a legjobb és talán a legrosszabb. És ez a bátorság, szomjúság az igazság és a szabadság kénytelenek fejet előtt Katerinoy.Da, valószínűleg ez nem annyira tökéletes, hogy megvannak a maga hibái, de a bátorságot, hogy a hősnő tárgyát utánzás, dicséretes.
További kivonatok, terminológiai dokumentumok, téma a témában:
Katerina képe a Ostrovsky Groza játékban
Aktualitás Az iskolai tantervben A.N. Ostrovsky, de sajnos nem elég teljes. Cél. Nézd meg Katerina képét részletesebben ... A tanulmány tárgya ... És a játékban nem csak a természet jelensége, hanem a belső kereskedelemben elindított belső küzdelem élénk képe.
Katerina lelke drámája Ostrovsky "A vihar"
Lélek, és mi az? A lélek az igluboko belsejében van, és minden emberben van. Gyönyörű és gyengéd Katerinával. Katerina más a raktárban ... Katerina mondja magát. kakbudto, a kötélzettől Ellentétben ... Folyton az álmokról, azt mondja És mintha repülnének és repülnének a levegőben. Kihúzta a korai házasságot, megpróbál jönni ...
Katerina képe a "Zivatar" című drámában A.N. Osztrovszkij
Ennek az útnak az eredménye az ostrovszkij naplója volt, amely a tartományi felsővölgyi élet felfogásában sokat mutatott. "Pereyaslavl kezdődik ... Itt nem fogsz látni egy kis hajlított embert vagy egy nőt egy bagoly ruhában ... Itt jön a kéreg, és távolról a bájos hangok alig hallhatók; közelebb és közelebb, a dal nő és önt, végül ...
A nevek szimbolizmusa Ostrovszkij "A vihar", "A menyasszony" és az "Erdő"
Ezen a pontokon részletesebben fogunk élni. Olesha csodálta Ostrovszkij hőseinek nevét. Paratov egy felvonulás és egy kalóz. A megfigyelések Oleshi ... De ne felejtsük el, hogy a Wild - nem csak egy mindenható SavelProkofevich és Boris ... és ha ő nem öntudatlanul vybralaedva, és csak a különbségeket az ő Tikhon hogy Boryspil bolgár birkózó nevét ...
A konfliktus jellemzői Ostrovszkij "A vihar"
Dráma - a munka vala, amely a társadalmi és egyéni törekvések az emberek, és néha nagyon zhiznokazyvayutsya halállal fenyegetett azzal, hogy nem ... Például Kuligin - ez chelovekXVIII század akar találni egy napóra ... Jön a tudat, hogy az a tény, hogy a hosszú ideig uzheizobreli, de csak álmodik róla. Idézi Lomonosov és Derzhavin - ...
A megjegyzések szerepe Ostrovszkij "A vihar"
Griboyedovban ez alapvetően a tevékenység leírása, és Csehovban nagyon nagy szemantikai terhelést hordoznak, Oostrovszkij dalainak olvasására is ... A Kabanov-házra vonatkozó megjegyzések nincsenek. Egyrészt ez azt jelenti, hogy a kabanovi ház olyan rendben van, mint sok más, vagyis a család tipikus jellegét hangsúlyozzák.
Katerina tiltakozása a "Zivatar" Ostrovsky drámában
Nem kivétel a vihar. 1860-ban megjelent. A telek a játék egyszerű itipichen a környezet és a korszak egy fiatal férjes asszony ... ObrazKateriny Katerina a legszembetűnőbb módon Osztrovszkij Vihar. ... Vospityvayasv jó család, ő tartotta vseprekrasnye funkciók orosz haraktera.Eto tiszta, őszinte, meleg ...
A bűnbánat problémája Ostrovszkij "A vihar"
Ez zdesvoznikaet egyik legfontosabb az egész emberi problémákat, és zivatarok chastnosti.Pokayanie problemapoyavilos, mint egy nagyon hosszú idő. Aztán, amikor a személy ... A tetőpont ennek a kapcsolatnak lesz chelovecheskoezhertvoprinoshenie. Ezzel szemben az áldott hely ... lehetne popastza igazak magatartás, azaz a megfelelés és a bűnösök ott ...