Pandora szelencéje - Andrey Stepanenko katasztrófa
Ha úgy gondolja, a krónikák, a Alexandriai világítótorony összeomlott kilencszeres: 365, 400, 700, 796, 956, 1100, 1303, 1323 (1326) és 1375 években.
* Különbség abban az évben alakult az átalakítás időpontja a Julián-naptár. És azt kell hangsúlyozni, hogy minden alkalommal, amikor a Templomban megégett embereket.
Ez ebben a nézetben teljesen.
A krónikás.
Kínai értekezést "Huaynantszy", „Firmament tört, föld Ves törve. Sky megdöntve északnyugatra. A Nap és a Hold és a csillagok költözött ... a tűz tombolt nem enyhült ...
A Biblia. „A tűz, amely végigsöpört a földön, nem megvilágított emberi kéz, de esett az égből” (Pap.2.10).
352 év. Bár apa és Afinogen feleségeikkel és gyerekek ittak (legeltette) a templomban a tűz fölé esett és elmerült őket a mélységbe.
362 év. Apolló Daphne kívül Antiochiai megsemmisült egy titokzatos tűz.
451. Sok helyen a tűz esett, és az ég során 40 napon lehetett látni egy fehér felhő-szerű cső.
500 éves. Mennyei tűz égett Baalbek.
500 éves. Tűz esett Antiókhiába, égett a palota során 6 hónapig nem állt meg.
717 év (i. M. 6210, p. S. 710). Storm Isten közbenjárására az Istenanya szenvedett a flotta ... tüzes jégeső csapott le rájuk felforraljuk a tenger, és amikor a gyanta megolvad az hajók, kik estek az a tenger fenekén.
841 év. Három éjszaka volt a tűz. Az eső, amely eltávolítja a kérget a fák és a kövek öntjük.
1011. Tűz esett az antiókhiai gyülekezet és elégették Luke.
1110-1111 években. Örményországban ... „az éjszakai égbolt tömegű láng spouted a Van-tó, melynek vize a távolból szörnyű üvöltés, és rohant a partra.
1110. „Tűzoszlop” jelenik meg órától Kijev és Novgorod. Ugyanakkor, villámlás megvilágítja az egész földet, és a nagy hangok mennydörgés az égen.
1187. Hypation Chronicle „sötétség volt az egész földön a meglepetés minden ember. Mert a nap és az ég öltek Pogorelov tüzes felhők. "
1230. A Pereyaslavl orosz „razsedesya két” Szent Michael, és május 14-a nap „meghalt”, és leszállt az égből tüzes felhő, és leesett „a patak felett Lybyad” Kijevben.
1348. „A keleti, közel a Nagy India, a tűz és a füst büdös égett mind a városok”, „Kína és Perzsia, volt egy nagy eső tűz alá pelyhek, mint a hó és égő hegyek és völgyek minden lakója.”
Már látható, hogy „tüzet az égből” legalább kétféle vörösen izzó hamu kitörések, például ilyen, egy keltezés nélküli kép a robbanás Santorini ...
... és feltehetően kozmikus eredetű. Ő volt az, aki eljött többnyire törzsi mitológia, egyszerűen azért, mert a kozmikus kataklizmák, ellentétben a kitörés a vulkán, látják mindent - a pampák a tundra.
És persze, akkor már rámutatni, hogy a középkori tudósok nyúlik nachudili érdekében. Nem valószínű, hogy az emberiség tapasztalt ilyen különleges katasztrófa olyan gyakran. És ráadásul nem valószínű, hogy Jeruzsálem tönkrement (egy nap a naptárban), négyszer, és a nagy világítótorony - kilencszeres. És ez nagyon irreális történet említettük a szíriai város Antiochiai elpusztult 19 (!) Alkalommal. Íme egy rövid lista a dátumok és az okok haláláig.
- földrengés 341, 457, 510, 526, 528, 530, 560, 562, 588, 1822 év;
- lehulló tüzet az égből 362, 500, 525, 530, 1011 év;
- szörnyű éhínség 331, 1098 év;
- Fekete Halál 1348;
- az üvöltés az égből 528 éve.
Információ kinyerése Antiochiai ott valamint a világítótorony, ez csak egy „feltámadt”. Most figyeljen, Antiochiai pusztítás egyszer beleesik ugyanabban az időszakban, mint a folyosón egy üstökös „Mene, Tekel, Fares” (560 és 558 év), egyszer - ugyanabban az időben, mint a Jeruzsálem pusztulását (az 1098 és 1099 év), és kétszer - az ugyanazon időszakokban őszén a világítótorony (362-365 és 1098-1100). Tehát sok szempontból kelt katasztrófák, sőt, jóval kisebb volt.
Az eltérés dátumokat
Ha középkori szerzetes hiányzott a skála, csak itt annyi, mint 55 (!) Változatai „ellentételezés”, amely lehetővé tévesen megválni egy eseményt 7-2112 évvel ezelőtt a múltban, és nem volt más skálát (több tucat őket). Különböző kronológiai hagyomány élesen versenyeztek, minden arra törekedett, hogy használják a mai napig, és ennek eredményeként, amikor elkezdték gyűjteni egy kronológia, történt, ami történt. Nézzük meg egy pár tényt.
A tűznek SKY régészet
Nyomai az ilyen katasztrófák régészek az állandóan. 1948-ban professzor Schaeffer megjelent munkájában összehasonlító rétegtani a bronzkor a Közel-Keleten, különösen a hegyen shlimanovskom Hissarlik. Rendezés nem csak égett; ott színen földön. Ugyanez figyelhető meg Irakban. És ez nem ember okozta katasztrófa; Bronze-kor ezek a hőmérsékletek nem voltak képesek elérni. Tehát Schaeffer ad statisztikák ásatások: ez történt Etruria (most Toszkána), és Közép-Amerikában, mint a nyomok a tűz széles szalagok Egyiptomból keresztül Arábia Indiába, sőt Kínában.
Minden alkalommal, amikor egy ilyen csapás komoly károkat okoz: a kulturális rétegek kihaltak voltak, és néha a nemzetek egyszerűen ment az arénában a létért való küzdelemben. Arábiában - hatalmas láva bejátszások Kharrat (jele nélkül vulkánok a közelben), valójában területén zsugorított kő és teljesen száraz folyómedrek. India kiváló láthatóságot műholdfelvételek száraz ágy folyók egyszer bő, és akkor emlékezni a híres fosszilis egy indiai település, ha túléli egy nukleáris támadást. A dél-kínai bőségesen szétszórt üvegtest - mint például a mi után is megmaradt Tunguz meteorit.
Tűz katasztrófa hatszor (a pontos dátumokat utalunk alább), bár természetesen a hagyományok és krónikák is tükröződött, mint egy jó visszhang, - egy nagyságrenddel nagyobb. Nézzünk néhány arcot ezt a jelenséget.
Ez a kép a bombázás város Enziskheyma (Ensisheim) 1492-ben. Mint látható, és kavargó nyomvonal a füst és tűz nyilak a földbe verték - az igazi „angyali sereg”. Nos, kilóg a felhők kő valószínűleg ugyanaz meteorit, amely tárolja a város fő temploma.
De mit jelent ez, és megölt emberek és a szarvasmarha.
Érdekli az heverni az egész hely esett lakói Enziskheyma kövek. Ez nem egy vulkáni bombák, ez közepes méretű autó. Azt hiszem, most már világos, az utcákról a Jeruzsálem pusztulását (a panoráma), mint a laza köveket, és ahol a kerek lyuk együtt elsüllyedt tetők. Nem meglepő, hogy a szent hegy Moria-t szántott (látszólag céljára való visszaélés), és nyilvánvaló, hogy az „szántani” nem égett a templom a védők és a római katonák, a születéskor nem tudta, és nem is ökör, sem paraszt kormányt.
Sőt, az égből kövek nem egyedi.
344 év. Egy év után a fogadalom a harmadik konzulátus Gaius Marcius Rufus, és a második - Titus Manlius Torquatus Trojan-ben szentelték. Közvetlenül azután, hogy a felajánlás a templom egy csoda volt, mint az ősi csoda az albán hegyi volt eső a kövek, és úgy tűnt, az éjszaka esik délben.
1421. Május 19. A rendkívüli vihar megrázta a Novgorod. A fekete felhők esett jégeső köveket és nagy méretben. Őszén kitört ( „korkota”), és télen - az éhség.
Mégis, a legtöbb esetben az égitestek kell viselkednie, nem merev testként, nevezetesen a „tüzet az égből”. Tömör, áthalad a légkör, akkor köteles túlmelegedését állapotban a plazma, és mint Tunguz meteorit, így szinte nincs töredékek a földre sűrű köteg igazi tűz. Ez a magyarázat Kharrat - mezők rászáradt kő egyszer termékeny Arábiában. És ez itt, hogy a magyarázat súlya spiritualizált tüzes jellegű középkori mitológia.
Itt van egy nagyon fontos kép az üstökös formájában szárnyas leányzó kezében egy köteg rőzse (időpontokat az év 451). Nincsenek véletlen alkatrészeket. Így, 91 ki 375 elemzett Nikolai Morozov krónikában vagy üstökösök megjelent szűz, vagy amikor a nap volt a Szűzben. Nem véletlen az ág a kezében: a farka üstökösök, a legnagyobb kiadások száz vagy több elágazást és az eljárás hasonlít egy égő csipkebokor. Hogy, hogy nem emlékszik az égő csipkebokor, melyeket szóla Mózes előtt egy sor „csapás Egyiptomból.”
És itt van a középkori jellegét. A jelenséget, hogy egy halo, egy felhő a füst és a parázsló éles sugarak (ugyanaz, mint a meteorit támadás Enziskheym), és felfelé jobb felső (büntető) kézzel elég gyakori. A két oszlopot, hogy osztott és égő.
És itt van a görög karaktert. Megjegyzés ahol a hölgy (valószínűleg Hera) akut sugárzó sugarak, kígyók húzott szekér repült, a holttesteket. A jobb oldali ismét felemeljük, és a halo felöleli nemcsak a fejét, de a teljes ábra. Új elem a kígyó, de ezek, mint később látni fogjuk, nem véletlen.
És végül, az átváltoztatás Krisztus az Olajfák hegyén Jeruzsálem közelében - a baljós felhők a füst, alaposan képeskönyv panoráma a kezdete a XVIII. Ismét a világos párhuzamot előző képek: sugarai csillogó felni-halogén (üstökös shell, ők néha kevesebb, mint hét vagy nyolc darab) és egy humanoid figura felemelt jobb kezében.
És néhány példát az ikonográfia. Az első - a szám a Krisztus színeváltozása a háttérben egy fordított ötágú csillag írt a kör alakú perem az üstökös héj. Megjegyezzük, hogy a talaj a lábuk alatt Krisztus színeváltozása repedt és értékesített - az ikonográfia, hogy az egyik kánon.
Íme egy idézet az ügy:
1110-1111 években. Örményországban, ahol a „az éjszaka közepén ég lánggal tör tömege Van-tó, a hullámok amely közzéteszi a szörnyű üvöltés, és rohant a partra. A víz és a föld. Repedések félelmetes mélység "
Ott Krisztus színeváltozása és a háttérben egy hatágú csillag, de a legérdekesebb képet a háttérben csillagok söpört trehhvostoy. . Descent a Szentlélek Pünkösdkor a következőképpen írja le:”... hirtelen jött egy hang az égből egy rohanó erős szél, és betöltötte a házat, ahol ültek. És megjelentek előttük hasított nyelvek, mint például a tűz, és üle mindegyikre. "
És itt is minden szó fontos: a lángnyelvek, és a zaj (ordít) az égből (tőle ebben az évben 528 esett Antiochiai), és még a szél, mint általában, mindig kíséri súlyos katasztrófák. Az alábbi három példa.
361 év. Julian elrendelte az építkezés a templom a zsidók ... fújt a szél a nagy vihar, és söpört kétszázezer intézkedések elő lime
880 év. Sultan Ahmed Ibn Tulun visszaállította Alexandriai világítótorony, fából épült építeni a kupola, de egy hirtelen széllökés szél elpusztított mindent az eredeti állapotába.
1365. Moszkva tűz: erős szél ... egész rönk tűzzel elterül 10 yard.
Ilyen bizonyíték 361-1900 én bázis - 244.
De a hindu istenség - Vadzsra Kilaya Phurba: ugyanahhoz a körhöz mögött Jézus, ugyanaz a ragyogás sugarak és ugyanazon világító jelenség három vége. Vegye figyelembe, hogy trehhvostoe jelenség is megsérti a személy, mint egy ikon fölött - csak a „szárnyak” fordított, azaz valószínűleg a különböző koordináták Observer Group Indiában és Európában.
Véleményem szerint ez is - a jelenség az üstökös; A középkorban gyakran festett ezt az utat: trehhvostymi és spiritualizált. Az ilyen, például, az égi test nyúlik 1350 fresco „keresztre” és felett található az oltár zárdában Visoki Descani Koszovó. Ez a kép néha értelmezni, mint egy UFO, és véleményem, festők jelentette arkangyalok Gábriel és Mihály.
És a töredék ikont alkalmas Ázsia, két üstökösök fő. És ez nem véletlen. Sokkal jelzi, hogy a valóban katasztrofális az ország a keresztény tábor csak két menetben egy üstökös.
A lenti - a hat abszolút lényeges töredékek bizánci ikonok. Mint látható, kétkarú égitestek idején a keresztre feszítés volt kanonok -, hogy annak érdekében, hogy az ikonok a 1720-1730-es években.
És most - a csodálatos párhuzamosan. Átszellemült Jézus és Ekajati.
És itt egy példa az egyiptomi vallásos művészet. Annak ellenére, hogy a különbség a kultúrák párhuzamos világos és egyértelmű: a világító kör, amely a futófelület sugarak számára készített, temetés (mint később feltámadt a koporsó transzformált Jézus) fáraó, és még két szem, a két legnagyobb hoz hasonlít inspirálta üstökös felett Jézus keresztre.
Nos, spiritualizálásának és istenítése elemek - az emberi természet. Valószínűleg ez az oka kezelik ma a tömeges hallucináció „víziók”. Idézek néhány példát.
A panoráma Jeruzsálem kelt 1735 évben, csak azért, Angyali, csapatokat küldött, esetleg a nagyon Mount Moriah, hogy miután Jeruzsálem pusztulása volt egyfajta „felszántott”.
Itt van egy hatalmas panoráma az egész.
De a bal alsó sarokban, és ott * megfeszített Krisztus.
És itt célszerű megmutatni egy töredéke az etióp templom falfestmények, ahol ugyanaz a „angyali sereg” mutatja a kevésbé elvont és reálisabb. Hogy elkerüljük a „reformok” az etióp ikonográfia kép tíz éppen ilyen farkú csillagok idején Jézus keresztre feszítését nagyon jellemző.
Nos, az alábbiakban - a freskó Giotto, ábrázoló ideje eltávolítását a határon néhány órával később a keresztre feszítés. Angyalok fölött kering Jézus, a lángok helyett lába, és így gyakran ábrázolják.
Van egy kultúra, és nem a megszemélyesített kép az üstökös, amely belépett a szimbólumok mind a három nagy vallás. Kezdjük az iszlámmal.