Zakat, hogy ki és kinek kell fizetni

A) muszlimok. Saría jog nem írja elő a fizetési zakat hitetlenek, de a következő világ nem fizetése zakat személy szigorúan büntetni, akár muszlim vagy nem hívő.

Vannak különbségek a tudósok tekintetében a fizetési kötelezettség a zakat hitehagyott (hitehagyott), ha az a kötelessége zakat fizetés után jött tévedett. Egyesek szerint a tudósok, mind az ingatlan a hitehagyott vissza kell vonni, ebben az esetben a zakat rajta nem lehet. Vannak tudósok, akik azt mondják, hogy az ő tulajdonát még nem érintette a reményben, hogy ő bűnbánat. Ha megtér, és visszatér az iszlám, ő köteles fizetni Zakat az ingatlan. Ha meghalunk hitetlenkedve, a zakát nem feladataival megbízott.

Ami a zakat, amelynek ő volt köteles fizetni a hitehagyás - nem esik belőle.

B) ingyen. A szolga nem köteles fizetni Zakat, még abban az esetben, ha a tulajdonos adott neki egy ingatlan, amely eléri nisab.

B) Felnőttek. A kisebb nem köteles fizetni Zakat. Ha egy kiskorú az a tulajdonsága, hogy ahelyett, hogy az ő tulajdonát fizeti a gyámja.

D) ésszerű. Idióta nem köteles fizetni Zakat. Ha a félkegyelmű van vagyona, akkor ahelyett, hogy az ő tulajdonát fizeti a gyámja.

D) kapacitás. A kifizetés a zakat feladata csak az ingatlan elér egy bizonyos összeget, és birtokában van a tulajdonos.

A Szent Korán meghatározta azokat elosztott zakat:

إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم

Jelentése: „zakát azt jelentette, a szegények és a szegény; és az ebben résztvevő saját gyűjtése és terjesztése; és azok számára, akik nemrég felvette az iszlámot, és akiknek szívét is meg kell erősíteni a hitben és a rabszolgák, akik aláírták a szerződést a tulajdonos megjelenése egy bizonyos összeget; és azok számára, akik csődbe visszatérítésének követelések; és harc az utat Allah; és megjelent az út. akik nélkül eszközökkel. Ilyen a rendelet Allah, Allah bizony - a ismerője Ő szolgái, minden bölcs az ő alkotása „(Korán, 9:60 szám)

2. A szegény ember - az egyik, akinek szüksége van a tíz rubelt, és keresi csak hét vagy nyolc rubelt.

3. A munkavállaló gyűjtésére és forgalmazása zakat.

4. Átalakítja muszlimok.

5. A rabszolgák. amely szerződést kötött a tulajdonos számára a kibocsátás egy bizonyos összeget.

6. Azok, akik súlyosan eladósodott, és nincs lehetőség a visszatérés. Feltéve, hogy a tartozás nem került, hogy támogassák a bűnt.

7. harc az utat Allah megkapja a szükséges összeget annak érdekében, hogy az a hely, harc és menjen vissza. valamint a megszerzése fegyverek és járművek. Mindazok, akik az ő ellátás, az élelmiszer és a ruházat szükséges, mielőtt visszatérne, akkor is, ha ő nem rossz.

8. Viator. jött ki, ahogy erre a célra engedélyezett a Shari'ah (halal Safari). Egy ilyen utazó kap zakát, mintha egy rezidens a területen, vagy jön egy másik helyre, ha pénzre van szüksége. Nem adható zakat azoknak, akik hit az út egy által tiltott célra saría. Szintén nem adott zakat, hogy valaki, aki küldött egy ismeretlen helyre.

Zakát meg kell osztani a lakosság az önkormányzat, ahol az adóköteles ingatlan zakat. Forrásokat zakat más településeken csak akkor lehetséges, ha, ahogy ebben lakott területen nem lesz szükség a zakát.

A nagy tudós Ahmad ibn Musa mondta, hogy az a madhhab Imám Abu Haneefah megengedett:

1. Az irány Zakat más településeken.

3. bemutatása zakát csak egy ember.

Ibn Hadzsar mondta: „Ha az Imám Shafi'i életben volt - ő adna az azonos fatwa”.

Kapcsolódó cikkek