Oroszország egy élő organizmus
Amikor felmerül a kérdés, hogyan történhetett, hogy az orosz emberek az időszakban a második világháború (1914-1917) úgy döntött, a tulajdon újraelosztása nemzeti megváltást, azt mondják, hogy azért történt, mert az orosz köznép, valamint a radikális értelmiség igazságszolgáltatás nem volt a a magassága a nemzeti Sovereign feladatokat, amelyeket a rá bízott Isten és a sors. Orosz nép látta, csak a közeljövőben; politikai gondolkodás volt keskeny és sekély; úgy gondolta, hogy a személyes és az osztály érdekeit a „legfontosabb” az életben; Megértette nem fenséges története; Nem volt hozzászokva, hogy a tartományi kormányzat; volt beteges ügyekben a hit és a becsület. És mindenek felett, nem érezte az ösztöneiben nemzeti önfenntartás, hogy Oroszország egy élő organizmus.
És ezzel most kell kezdeni. Ezt meg kell értenünk, mi magunk, és erősítik a mi gyerekek. Oroszország egy olyan szervezet, a természet és a lélek - és jaj annak, aki megosztja vele! Mountain - nem tőlünk: nem vagyunk Avengers és nem hívja a bosszú. A büntetés jön magától. Gyász jön az elkerülhetetlen és szörnyű következményekkel jár ez a vak és abszurd vállalkozás, a gazdasági, politikai, kormányzati, valamint a nemzeti és lelki következményekkel jár. Nem jó, hogy megemlékezzenek a leszármazottai ezeknek ambiciózus, ezek a szeparatisták és Oroszország ellenségeit és szellemét. És - nem csak a mi leszármazottai: emlékezzen a más népek Egységes Oroszország, szenvedett a következményei annak szándékos feldarabolás; emlékszik rá, mint az már említésre került, hogy 1932-ben, az előrelátó olasz történész Gvilelmo Ferrero.
Tehát, Oroszország egyetlen élő organizmus. Hülye és tudatlan, hogy ő történelmi okot „skopidomstvu Monomakh”, az „imperializmus királyok”, hogy azt a törekvést, hogy az arisztokrácia vagy a szolga és a ragadozó bosszúvágy korrupt orosz köznép (a korábban elfogadott legutóbbi könyvében nedoobrusevshy svéd Alexander von Shelting; könyvében van egy egyszerű mintát megvetés az orosz nép és a gyűlölet az ortodoxia).
1. Ez az egység elsősorban a földrajzilag meghatározott és kényszerített ránk a földet. Az első századok Fennállásának az orosz nép volt mindenütt nyitott, és csak feltételesen osztható sima. Határok védelme nem volt; volt az ősi időkben nagy „átjárás”, amelyen keresztül a kivágott „áttelepítése” népek - a keleti és dél-kelet-nyugati. Felmerülő és egymáshoz, Oroszország nem hivatkozhat olyan természetes határokat. Erre azért volt szükség, vagy meghal az örökös támadások a kicsi, a nagy ragadozó törzsek, vagy nekik visszautasítás, zamiryat sima fegyver és a mester is. Ez tartott évszázadok óta. Csak az Oroszország ellenségeit is ábrázolják az esetet, ha az agresszió része volt az orosz nép, míg a „gyenge” a besenyők, kunok, kazárok, a tatárok (Horde, Kazan és krími) cseremisz, csuvas, cserkesz és kabardi - „nyögött alatt járom az orosz imperializmus „és” harcoltak a szabadság. "
Oroszország volt az ősi időkben a test, mindig kénytelen megvédeni magát.
2. Ősidők óta, az orosz földrajzi test nagy folyók és a távoli tengereken. Hegyvidéki van a nappali közepén: az első „die”, akkor a csatornákat kell kötni távoli tenger egymással kapcsolódni Európa és Ázsia, Nyugat és Kelet, Észak és Dél. Oroszország nem tudott, és nem válhat pályán, kereskedelmi és kulturális barikádot; nemzetközi hivatása volt, különösen a kreatív és közvetít népek és kultúrák közötti, ahelyett, hogy, és nem lehet elválasztani. Oroszország nem lesz, mint Nyugat-Európában, a „kórházi ágyon kamorochnuyu” rendszer a kis gosudarstvits az előretolt, vám- és örökös háború. Ez volt az első legyőzni saját belső „Nightingale a rabló” (feat Ilya Muromets!) És a „repülő sárkány” (feat Ivan Tsarevich!), Eltakarják jó emberek az úton, és a határokon minden utak - annak érdekében, hogy majd lesz egy nagy és vsedostupnosti kulturális kiterjedésű .
És ez a hely, nem tud élni körében headwaters folyók, nem ezeket fenntartó kivezető a tenger fenekén. Ezért minden nemzet az orosz oldalon kellene vezetni a harcot a száját a Volga, a Don, Dnyeper, Dnyeszter és a nyugati Dvina, Narva, Volkhov, Neva, Svir, Kem, Onega, Északi-Dvina és Pechora. Gazdasági földdarab mindig fojtott nélkül a tengerbe. Francia zár a szája a Szajna, a Loire és a Rhone. Németek blokkolta az alsó folyásánál az Elba, az Odera, a Duna megfosztják az osztrákok - és hol fog vezetni. Az ő „földrész” össze lehet hasonlítani az orosz tömb? Éppen ezért a hírhedt Gustav Adolf terve - a zár Oroszország az öböl-sztyepp területi és kontinentális blokk, és kapcsolja be Európa-szerte működése az objektum, a passzív piac az európai kapzsiság - vallotta nem az állam „bölcsesség”, vagy „látás” ennek a vállalkozó a király, de az ő egyáltalán nem ismerik a keleti ügyek és a uzkoprovintsialnom horizont, mert nem látott semmit azon túl, hogy a balti és nem értették, mert a saját „tartományi imperializmus”, hogy Európa van egy kis félszigeten, a nagy ázsiai kontinensen.
Nemzetek, akik szeretnék, hogy továbbra is blokkolja Oroszország hozzáférést biztosít a tengerek, emlékeznünk kell arra, hogy itt arról van szó, nem arról szól, hogy „elkapni a lépést a modern idők”, mint a most az arrogáns szeparatista orosz síkságon, és a lehető leghamarabb „feldarabolására”, és hogy az igazi lásd a méret a kontinentális probléma, és nem útban a világ fejlődését. Oktalan és rövidlátó okozni az elkövetkező Oroszország egy új harc az „ajtó a saját háza”, mert ez a harc elkerülhetetlenül és súlyosan-kíméletlen.
3. Védekezés állampolgárságuktól Oroszország harcoltak a hit és a vallás. Ez Oroszország, mint szellemi szervezet, melyet nem csak az ortodox nép és minden nemzet, nem csak euro-ázsiai területi tömböt, hanem minden nép a világon. Az ortodox hit egy különleges, független és nagy szó a kereszténység történetében a rendszerben. Ortodoxia megőrizte a gondos és nőnek, hogy elvesztette az összes többi nyugat gyónás és amely rányomta bélyegét az ágakat kereszténység mohamedán, a judaizmus és a pogányság Oroszországban. Minden gondolkodó megfigyelő tudja, hogy a lutheránusok Oroszországban és Oroszországban a református, anglikán Oroszországban és a muzulmánok Oroszországban eltérnek a külföldi soispovednikov útján a lélek és a vallás, távolodik a pervoobraztsov és megközelíti észrevétlenül hagyományt. A katolikus végeredmény az volt, hogy nyíltan fejlesztett ki és terjesztett elő mezheumochno-utánzó forma vallomás: „A katolikusok a keleti rítus” - egyfajta láthatóság ortodox szabad ima, de alapvetően katolikus ravaszul csúsztatás szimuláló rítusok észrevétlen, vagy még felfogni a szellem ortodoxia .
És minden, hogy az ortodox egyház sosem húzott az eretnekek hitükben a kard, vagy a félelem nyíltan elítélte, és megtiltotta már a korai századaiban a terjesztésre. Ő nem hasonlított sem a katolikusok (különösen annak Károly és a Karolingok Franciaországban a St. Bartholomew és vallási háborúk, az Alba Hollandiában és mindenhol, amennyiben azok az erőt, például a balti államok), sem az anglikán (például, amikor Henry VIII, abban az időszakban, angol forradalom és polgárháború).
A vallás, mint minden a kultúra, az orosz szervezet működött, és átadta, de nem számolták, hogy ne vágja és megerőszakolták.
4. A szellemi test Oroszország olyan további saját nyelvük, az irodalom és a művészet. Ez a nyelv, mint a natív, beszélnek a szláv világot. De amellett, hogy különleges és nagy előnye a nyelv volt a lelki aktus továbbított az alapjait a kereszténység, az igazságosság, a művészet és a tudomány minden nép a mi kis területi tömb.
Miután élt és dolgozott a saját nyelvén, az orosz emberek, mint kellene több kulturális emberek nagyvonalúan megosztották ajándék a béke és a csatolt egykori szomszédok, úgy érzi, az életükbe, hallgat azonosság, tanultam tőlük, énekelt nekik költészetében vette át a art, dalaik, táncaikat és a ruhájuk, nyíltszívű és valóban azt hitték, hogy a testvérei, de soha nem vezette őket, nem kért denationalise őket (a német hagyomány!), és nem követni őket. Sőt, gyakran az első alkalommal, amikor lemondott az alfabetikus karaktereket és lefordítani őket a nyelv az evangéliumot (vö Például a munkálatok IA Jakovlev létrehozásában csuvas írásban és a spiritualitás a nyelvüket).
Vital kulturális jelentőségét az orosz nyelv hamar felfedezték a forradalom után és elszakadás Oroszország nyugati külvárosában. Sajnos kevesen tudják, hogy minden vasúti közötti kapcsolatok Észtország, Lettország, Litvánia, Lengyelország és Besszarábia megtörténhetett volna, hogy boldoguljon, amíg a második világháború orosz, a kis nemzetek egymást nem tudják, mi nem ismeri, és nem akarja elismerni a szomszédos nyelvek, orosz és mondtuk mindenkinek gondolat. Kevesen tudják, valamint a bírók a balti államok egészen a szenátorok, akik tanulmányozták az orosz törvény orosz, felkészülés a „tárgyalás” bonyolult esetben fordult az orosz jog és a példaértékű munkák nagy orosz ügyvéd (az Tagantsev a Tyutryumova!) On úgy nézett jobbra és igazság társainak, majd felvette az új szavakat saját nyelvén közvetíteni, és biztosítsa retsepirovannoe orosz törvény.
Mint az orosz művészet, országos és nemzetközi jelentőségű nem kell alkalmazni.
És most, annak a ténynek köszönhető, hogy az orosz tér és a hossza a századok nem voltak emberek, egyenlő a tehetség, a hit és a kultúra az orosz nép, vagy vele versenyezni (a nyelv a szervezet kreatív identitás, a vitalitás és politikai dalnovidnocti), orosz nemzet természetes vezető és uralkodó az emberek, „hordozói”, az emberek, a védő, nem egy elnyomó. Minden tehetség, minden alkotó ember bármely nemzet nőni orosz, kényszeríti az utat felfelé találták magukat az állami és országos elismerést - a zsidók Shafirov, Levitan, Antokolsky és testvérek Rubinstein örmény Loris-Melikov és Delyanov Dzhanshieva; A németek Baron Delvig, Hilferding apa és Kelemen Zederholma a litvánok Yaguzhinskii, Baltrushaitis és Churlyanisa; A Chavchavadze egy grúz herceg karachayskogo Krím Shohmalova és turkománok a Kornilov. Akik üldözték Oroszországban, miután a rendteremtés Kazán és Kasimov tatárok? Mordovians? Bámul? Lappok? Örmények? Cserkeszek? Türkmének? Imeretia? Uzbeks? Tajiks? Sart? Egyikük nem látni a falon orosz egyetemeken elhaladó fokozat, akik akadályozták a maguk módján hisznek, hogy a ruha, virágzását és betartani a szokásjog. Miután elkészült és pártatlan számok szótár orosz birodalmi kultúra megnyílik országos ezt a testvériség, az együttműködés vsenatsionalnoe orosz népek az orosz kultúrát.
5. Továbbá Oroszország nagy és egységes gazdasági szervezet.
Orosz gazdasági vzaimopitanie ország és az emberek előbb-utóbb szervesen helyreállt, és ha már a békés jólét minden nép a birodalom, és ha későn, ennek eredményeként a sok nehézség, miután egy sor háborúk és árán sok vér. Labor, a nyersanyagok, késztermékek, valamint az egységes valuta - vagy képesek lesznek szabadon áramolhasson a „Curzon Line” Vlagyivosztokig és Baku Murmanszk, és akkor az emberek az orosz tér fogja őrizni függetlenségét és gazdaságilag virágzó, vagy Oroszország fedezi a belső határok és szokások, és negyven a gyenge és tehetetlen gosudarstvits lesznek szegények negyven monetáris rendszerek, rack agyukat mint negyven dolgozók kérdések, hogy végezzen egymással és más szokások háborús és üljön nélkül a szükséges nyersanyagok és az export. Oroszország az egyetlen gazdasági szervezet.
6. Magától értetődik, hogy Oroszország szerves egységét csak felvázolja. Egy nap a megfelelő figyelem és a teljes demonstrációs teljesítmény mellett kerül fel.
Adunk itt még csak egy tanulságos bizonyítékot.
Kiemelkedő orosz antropológus korunk, amely élvezi a nemzetközi elismerést, professzor AA Bashmakov létrehoz egy figyelemre méltó folyamat faji fúzió kerül sor a történelem Oroszország és tartalmazni fogja az összes főbb nemzetiségek a történelem és a területükön. Ennek eredményeképpen felbukkant egyfajta fenséges szerves "egységes a különbség".
Ez ebben az egyenletesség különbséget Bashmakov írja, „a legfontosabb, hogy a rejtvényt az orosz, amely egyesíti e két ellentétes elveket egy stabil és moderáló aránya; összefoglalja az egész történelem tíz évszázad, hagyjuk a Euxine Pontus és ötvenedik párhuzamosan a probléma, hogy a többi faj hiába próbálta megoldani, és amely az volt, hogy megerősítse a kreatív emberi hullámok, mindig naprakész és mindig szétesik”.
„Ez az orosz sikeresek, ahol száz más különböző versenyeken nem kell feltétlenül egy antropológiai egyenértékű képlet összegzi kifejezés ... ez a történelmi emlékek vezetett sikerre, miután több ezer éves alkalmazkodási a szláv faj.”
"Ez a képlet. Az orosz emberek, szláv nyelvüket, a kevert vér és többszörös öröklés, rodnyaschey meg minden versenyen, egymás után mennek az orosz síkság, ez jelenti jelenleg bizonyos homogenitást, hangsúlyos cherepoizmeritelnyh adatok és nagyon korlátozott mértékű eltérést az általuk képviselt faj központi és középső típusától. Ellentétben azzal, amit mindenki elképzel, az orosz homogenitás Európa legelismertebb és leghangsúlyosabb. "
Amerikai antropológusok voltak számlálva, hogy a változatoknak a koponya szerkezete az orosz lakosság nem haladja meg az 5 pont száz, míg a francia lakosság változik 9 pont, míg az olasz - a tartományban 14 pontot, és az átlagos Cherepova típusú tisztán orosz lakosság foglal közel között középen nerusifitsirovannymi nemzetek Empire. Hiába is beszélhetünk az orosz nép "tatarizálásáról". Tény, hogy a történelem az ellenkezője történt, azaz a. E. oroszosítást furcsa emberek: a külföldiek évszázadok „köcsög” orosz nők, akik szülni a félig orosz gyerekek, és az orosz, hogy szigorúan tartsák be a nemzeti hovatartozás, nem vette feleségek inoplemennits (idegen hit valaki más nyelvét! valaki hajlamát!); a tatár igát megijesztették, saját magukhoz tartották, és tiszteletben tartották az ökológiai-központi ünnepségüket. Mindez ősrégi folyamat „made in Russian bibepontú koncentráció minden alkotó erőkre népek saját területén” (lásd a munkája AA Bashmakova, megjelent franciául 1937-ben Párizsban. „Ötven évszázados etnikai fejlődésének a Fekete-tenger”) .
Tehát Oroszország egyetlen élő szervezet: földrajzi, stratégiai, vallási, nyelvi, kulturális, jogi és állami, gazdasági és antropológiai. Ez a szervezet kétségtelenül új állami szervezetet kell kidolgoznia. De a szétdarabolás hosszú káoszhoz vezet, az egyetemes széteséshez és tönkremenetelhez, majd az orosz területek és az orosz nép új összegyűjtéséhez egy új egységbe. Ezután a történelem eldönti, hogy a kis nemzetek közül melyik fog általánosságban élni Oroszország új gyülekezetében. Imádkozni kell Istennek, hogy a lehető leghamarabb létre kell hozni az oroszok közötti testvéri egységet.