Orosz Ortodox szekta vagy a hatása az orosz ortodox egyház az emberi tudat

Orosz Ortodox szekta vagy ROC hatását az emberi tudat

Orosz Ortodox szekta vagy a hatása az orosz ortodox egyház az emberi tudat
Az utóbbi években egyre inkább kezdett kialakulni, és a jelentések a modern pszichológusok Oroszországban „A pszichológiai hatása a totalitárius szekták” és „áldozatainak rehabilitációja romboló kultuszok”. A rengeteg ilyen cikkek azt sugallják végzetes invázió mindenféle veszélyes vallási (vagy nem) a szervezetek és mozgalmak hazánkban. Ugyanakkor elkerülhetetlenül kap fertőzött „totalitárius” paranoia, és készen áll, hogy vegye fel a gépet, és elpusztítsa a gyűlölt szektások balra és jobbra, amelyek védelmet nyújtanak a szörnyű ellenség a kiszolgáltatott társadalmi ....

Azonban, ha megáll, és gondolkodni ezt a problémát, indítsa el a benyomást kelti, hogy a kedves pszichológusok jön a nyomában egy másik vallási szervezet, különös szenvedéllyel és lelkesedéssel használja a „szekta” és a „destruktív szekta”. Köztudott tény, hogy a „szektás” (a modern alternatív inkvizíciós „eretnek”) alkotta papjai az Orosz Ortodox Egyház. Engedély hogy elnyomja az összes alternatív (és így a versenytárs) az áramlás és szervezet.

Nem szeretnék belemenni a vallási vita, dobja idézetek a Bibliából, és megtudja, akinek Isten „hűvösebb”. Dobja mint olyan fogalmak, mint „hagyomány”, „ősidők” és a „nagyanyáink hitt” ... Csak elemezni a tevékenységét a ROC magát alapján ugyanazokat a kritériumokat, amelyek így könnyen élvezheti híveit.

Például című cikkében: „A pszichológiai hatása a totalitárius szekták» (www.psyfactor.by.ru) I.Molchanov jelzi az alábbi mechanizmusok szekták hatása az emberi tudat:
1. monológ;
2. süllyesztése ellenállás;
3. támaszkodva mitológia;
4. kollektivizmus;

1. monológ. Az első lépés a bejelentett „ördögi” bármely más forrásból származó információk (média, szülők, barátok), ezáltal a hatását egy pontra.
Az egyetlen igazi információforrás az ortodox egyház, a helyi pap, monopolhelyzetben van az igazság, mint a „szócsöve Isten akarata.” Még ha más információforrások (pl család) jóváhagyott, de még mindig gondosan ellenőrzött „ortodox cenzúra.” És ha a barátod van egy „neblagoslovennoy információ” kommunikáció vele megbízhatatlannak tekintjük „bevezetésével a gonosztól.” Minden új források (különösen a vallási és ideológiai orientáció) a jóváhagyást a pap - „hogy áldja meg a tesztet.” Szabadgondolkodó - bűn. Az ő véleménye - büszkeség, a nagyobb bűn. Mint látható, monologichnost irányított expozíció biztosított.

3. Reliance mitológia - vezetői szekta nyilvánítja magát az új eljövetele Isten a földre, mint többek között a már bizonyított mitológiai rendszerek.
Itt ortodox szervezet felülmúlta szekták. Mivel az egyház teljes monopóliumot „Isten és az Ő szava” ( „az igazság tartozik az egyház”), a vezetők a szervezet a megtestesítője és megvalósításában Isten a földön, amelynek joga dönteni Isten nevében, és eldönteni, hogy mit kell, és hogy - nem. És csak próbálja kétségbe vonható „isteni” és a hűség megoldásokat.

4. kollektivizmus. A hatás mindig végzik a csapat, ahol az emberek automatikusan elkezdi másolni a helyes viselkedés segítségével más tagjai szekták.
Ide minden ortodox egyház és kezdenek viselkedni „nem olyan, mint mindenki más.” Azonnal neked állni, ahol van, hogy megkeresztelkedik, amennyiben ez szükséges, és kinek kell meghajolni. És miután a szolgáltatás lesz a megközelítés bármely helyi idős hölgy, és a nép magyarázni, hogy mi az, ami, és mi vár rád, ha valami történik (pl pokol örök gyötrelem és a kárhozat). Itt kollektivizmus még tudatalatti, és kényszerítette. Szabad gondolkodás és viselkedés az ortodox egyház nem is azt jelentette, mint a távozás a „kánon” és a „rituális” kollektíven elítélte.
Mint látható a fenti jellemzők, az orosz ortodox egyház ugyanazt a módszerek hatása az emberi pszichére, és az összes többi szervezet között voltak pszichológusok „címet totalitárius szekták.”

Ugyanez a cikk utal I.Molchanov Gallup (USA), abban az időben, amely átment a teszteken, hogy segítsen eldönteni, hogy egy totalitárius szekta. Ahhoz, hogy megértsük a szerkezet a totalitárius szekta az orosz ortodox vizsgálni a legfontosabbak:

1. Van egy hierarchiát a szekta? Army elv „főnök - beosztott„kell félelmet.
Azt hiszem, ebben az esetben a ROC inspirálja még a félelem, és a babonás félelem. Végtére is, a hierarchia az ortodox egyház épül nemcsak az elv „főnök - beosztott» de az elv«master - slave”. Church szerkezet ideális „katonai” elv, ahol van egy apa-főapát (helyi „keresztapja”), a curry mellett végre szerzetesek ( „nagyapák”, aki bármit megtehet), hogy bosszút nyomni körül tehetetlen kezdők. Minél magasabb az mozgatja az egyházi hierarchia, a nagyobb teljesítmény, mint a másik van. Ezért a hatalom a pátriárka és a püspök abszolút, mint a tény egyenértékű „Isten hatalma a földön.”
Érdekes tény, hogy a szerkezet a náci párt, Hitler átvette az egyházi hierarchia. Az ő beszélgetés G.Raushningom, azt mondja: „Először is, én tanult a jezsuiták azonban, amennyire én tudom, Lenin, amely ugyanazzal a világ még soha nem teremtett mást, csodálatos, mint a hierarchikus struktúra az Egyház sok van ott ... szenvedett a szerkezet a náci párt. az egyház mintául szolgálhat, elsősorban a szokatlanul bölcs taktika és tudását az emberi természet, mert a bölcs felhasználása az emberi gyengeségek, hogy ellenőrizzék a hívők. " (H. Rauschning "mondja Hitler").
Ha az egyházi hierarchia lesz az alapja a totalitárius rendszer, ez körülbelül mond valamit ...

2. Van-e a tárgyi feltételek, hogy a tagok a szekta? Kötelezettség helyett önkéntes véradás egy rossz jel.
Itt, első pillantásra, a ROC állítja egy aura „önkéntes”. De csak eleinte. Őszintén szólva, az ortodox egyház több, mint egy kereskedelmi üzlet „értékesítése a Szentlélek.” Miután az összes szentségeket az egyház - keresztelő, lakodalom, az utolsó kenetet és a közösség - fizetik. Vannak olyan esetek is, a zsarolás (például, ha a pap nem volt hajlandó vallani egy haldokló amíg rokonok nem ad neki több „a mancs”). Még csak azt a tényt, az értékesítés a gyertyák a templomban beszélhetünk „kényszerítette adományok” a gyertya kell tenni KÖTELEZŐ (különben nem segít). Nem is beszélve a diakónusok a tálca „hozzájárulások” 3-4-szor a liturgiában kiiktatás nyájat. Ahogy a mondás tartja, annál Isten fizet, annál jobban tudja hallani.

3. Nem a szekta kényszer? Kötelezettség teljesítésére a parancsolatokat és rituálék, ha nem tetszik, annak a jele, a totalitarizmus.
Itt a ROC felülmúlta minden rendű és rangú. Köztudott tény, hogy ez az engedelmesség alapja az ortodoxia. És az engedelmesség csak ha legalább akarom, hogy ( „alázatosan” és „megtört büszkeség”). A szabály az ima és a szigorú betartása minden rítusok, rituálék, és szerves részét képezi a kanonokok az ortodox módon.
Nemrég megjelent az esetben, ha az apát a kolostor nemi erőszak „Különösen büszkék” apácák „a neve a szent engedelmesség.” Ez az ő véleménye az volt, hogy tanítani alázat. És hány ilyen eset maradt a falak mögött az ortodox kolostorok?

4. Mi volt a kapcsolatokat másokkal? A megjelenése intolerancia jeleit és ingerlékenység azt mutatja, hogy a kiválasztott útvonal rossz.
Annak ellenére, hogy az orosz ortodox egyház úgy tűnik, hogy feltételeznünk aranyszabálya a „helyettesítő bal arcán” és a „Szeressétek ellenségeiteket”, megnyilvánulása az intolerancia más vallások felé (még azoknak is, legközelebb az ideológiában a katolicizmus) a híveit, de elsősorban - származó vezetők maguk összehasonlíthatatlanul radikálisabb és keményebb, mint a képviselői minden más szekta. Tény, hogy az összes többi szekta meglehetősen toleráns a versenytársak és próbálja eltávolodni a közvetlen konfliktust. Esetei sértés, hogy a morális és fizikai károsodás, rágalmazás és még pogromok elsősorban az lenne a „keresztes hadjárat” ellen a képviselők az orosz ortodox egyház „gyűlölt eretnek”.

6. Mi a neve a vezetők a szekta? A küszöbön a világ vége, erőszakos változás a szociális rendszer minden bizonnyal éber.
Mi jön minden ortodoxia? Az Apokalipszis. A világ vége, a jövő az Antikrisztus, akkor - az Úr dicsősége, aki megítéli az emberek jobb és bal. Ítélete, felosztása emberek „jó” és „rossz” (és „helyes” bizonyos ortodox és a „rossz” - a többiek, szekták) - ez csak egy kis attribútumok egy modern ortodox világ.
Berdyaev az ő „The Meaning of Creativity” helyesen rámutatott a főbb jellemzői a szektás pszichológia: „A szekta akarja menteni magát, nem akarja, hogy elkerülje a világot. A pszichológia szektásodás van önabszorpció, önelégültség, önelégültség. A szektás pszichológia megveti a világot, és mindig készen áll, hogy elítélje a világ nagy része a halál, mint valami rosszabb. " Ez nem egy megnyilvánulása „szektás pszichológia” kijelentéseket az orosz ortodox egyház hívei, hogy lesz mentve csak ortodox? Hányan minden? Ezer? Két? Egymillió? Otsily ... Mi ez, mint a 6 milliárd ember a ROC olyan könnyen a pokolba?
Nemrég volt, hogy tanúja legyen a beszélgetés barátom anyjával, egy apáca Diveevo kolostor, lelkes támogatója az orosz ortodox egyház. Anya áhítattal keresztet vetett, és azt mondta, hogy ő volt a bűnös, és mindannyian bűnösök, de amikor az Antikrisztus jön, Isten megbünteti, és megsemmisíti az összes, és a mentett csak a „saját” ortodox.

Tehát, kedves elvtársak, pszichológusok, és mindazoknak, akik törődnek a jólét Oroszország és az orosz emberek! Ne menjünk tovább a saját bélyegeket és tehetetlensége tudat. Ha és a bérek megalkuvás nélküli harcot a destruktív szekta elején bevezetett listák „ellenség” a nagyon orosz ortodox szekták. Ha a monitor tevékenységének betiltására a vallási szervezetek, míg az első helyen, hogy tiltsák a tevékenységét a ROC is. A hit vagy a hitetlenség - még ha ez magánügy.

Az oldal megjelenése: 1186

Kapcsolódó cikkek