Aqeeqah vagy mindkét iszlám megjegyezte a gyermek születése, a tervezet
Született egy gyermek a családban - ez mindig boldog. Különösen, ha ez egy régóta várt gyermek, akinek megjelenése vár öt, hat vagy tíz éve.
Mint sok más területen az életét muzulmánok Shariah ismertet és keretet hoz létre egy eseményt társított a gyermek születését. Ez névadó, lakoma alkalmával a születés egy új családtag, és így tovább. Minden iszlám említi, és világosan meg kell magyarázni.
Mivel sok muzulmánok csak homályosan hallottam szertartások a szülés után az utódok, és az esemény gyakran ad nekik egy gondolat a fejedben, hogy meg kell hívni az embereket a mecset, úgy, hogy olvassa el a Mawlid, megpróbáljuk segítségével Allah röviden és világosan elmondani minden Shariah ehhez kapcsolódó örömteli esemény.
Először meg kell emlékezni, hogy Akiko hívják áldozatot a születése alkalmából. Ha a Shariah szövegek a „aqeeqah”, akkor elsősorban azt jelentette áldozatot. De az emberek is nevezik Akiko esemény, amely szervezi, miután a baba megszületett.
Az első kérdés, amit azután bontakozhat ki az elme minden muszlim - a kérdés az esemény állapotát. Célszerű mindig elvégzi vagy Akiko szükség van?
Szerint a népszerű Dagesztánban aqeeqah Shafi'i iskola, hogy egy áldozat, egy különösen kívánatos Sunnah, amely hordozza a gyermek gyámja.
Telt, hogy Salman ibn Amir al-Dybbi. hadd legyen elégedett vele, azt mondta: „Hallottam Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta:” Ahhoz, hogy egy újszülött fiú kell áldozatot. Engedd el a vére, és megszünteti mit hoz szenvedő baba. " Kapcsolódó Imám al-Bukhari.
Hadísz Allah Küldötte béke legyen vele, egyértelmű, hogy a felajánlás egy állat áldozatot (aqeeqah) kívánatos, és ha valaki nem ezt a műveletet elvégezni, akkor nem bűn.
Célszerű feláldozni egy állat a hetedik napon a születés után. Ez a leginkább preferált meghatározott időben Sunnah a próféta, béke és áldás Allah.
Azonban lehet, hogy és Akiko vége előtt hét napig. Közvetlenül a szülés után gyámja végezheti ezt a rituálét.
Ha valamilyen okból a gyermek gyámja, és nem tudta, hogy őt feláldozni egy állat, akkor megteheti kora előtt védencét. Miután nagykorúvá rituális szerepet AKicks művész esik gyámot és olyan személy, aki nem volt áldozták állat, kívánatos, hogy végezze el a rítust is.
Által továbbított szamuráj. igen anhu, hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, azt mondta: „A gyermek jár az Akiko. Számára feláldozni állatokat a hetedik napon, és kend fel a nevét és borotválják a fejüket. " Kapcsolódó Abu Dawud.
Ez hozza a feláldozása milyen mennyiségben?
Szerint a Sunnah az Allah Küldötte, béke és áldás Allah kívánatos feláldozni két bárányt, ha egy újszülött - fiú. És egy bárány, ha az újszülött - lány.
Vezetjük az anyától a hívők Ayesha. Igen Allah legyen vele elégedett, hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, megparancsolta feláldozni egy fiú két középső bárány és egy lány egy birka.
De ha az ember anyagi feltétel nem teszi lehetővé számára, hogy teljesítse a legjobb formája a rítus, aki elvégzi a Sunnah, ha hozol áldozatot egy juhot egy fiú és egy juhot egy lány.
Át a szót Ali. igen anhu, hogy az Allah Küldötte béke legyen vele, feláldozzuk Hassan (unokája) egy bárány.
Ami az áldozati állat, meg kell ugyanaz, mint az áldozat ünnepén áldozati ünnep (Kurban Bayram). Azaz, meg kell fizikailag egészséges, amelynek nincsenek hibák és sérülések.
Miután felvette a jó áldozati állat ölte meg a hetedik napon, felmerül a kérdés: mi köze a hús? Tudom hagyja a húst? Vagy ez jobb szétosztása teljesen a szegények? Ha azt szeretnénk, hogy, majd a nyers, vagy főzni a jobb? A választ ezekre a kérdésekre, akkor megtanulják, most, insha'Allah!
Ami az állati hús, akkor jobb, főzni, és megosztani ebben a formában. Az előnyös forma elválasztása hús lesz három részből áll: az egyik rész a háztartási, a másik - a rokonok és a szomszédok, és a harmadik rész a szegények és a rászorulók.
Tudod rendezni egy nagy ünnep, ami jön és a barátok, és a rokonok, és a szegényeket. Megengedett, hogy osztja a hús teljesen, vagy tartsa meg az összes hús teljesen. Ugyanakkor kívánatos, hogy legalább egy kis részét, hogy megkapja a jutalmat Allah.
Néhány tudós szerint, kívánatos, hogy ne szakadjon a csontokat a áldozati állatot főzése közben a hús. De ha kell, nincs semmi gond.
1. Mondván szavai azan a uhorebonka
Az emberek között van egy olyan felfogás, hogy a azan szavakat a fülébe a gyermek mondott a nap neki, hogy feláldozza az állatok és kend neve. Tény, hogy a szó adhan a jobb fülébe, és néhány kutató szerint a szó ikamat bal fül ejtik közvetlenül a születés után.
Ez úgy történik, hogy az első dolog, amit hallottam az emberek a világban, ezek a szavak a monoteizmus és a neve Allah.
A Hadis, amely továbbítja a-Tirmizhi imám. Úgy tűnik, hogy az Allah Küldötte, béke és áldás Allah, olvassa el a szavakat a Adhan fülébe Hassan Ibn Ali. amikor Fatima. Igen Allah legyen vele elégedett, szült neki.
Az egyik kívánatos intézkedések születése után egy gyerek tahnik. Ez a szoba a szájban az újszülött valami édes. Kívánatos, hogy ez egy megrágott dátumot, ami tart pályázatot az íny és a szájpadláson a gyermek, hogy az édes esett a gyomrába.
Át a gyűjtemény muszlim imám. Abu Musa. hadd legyen elégedett vele, azt mondta, hogy amikor a felesége szült fiát, vitte az ő próféta, béke legyen vele, aki kéri a gyermek Ibrahim tette tahnik dátumokat.
Kívánatos, hogy a gyermek, hogy vegye fel egy szép név, és elnevezni őket a hetedik napon született. elnevezési eljárás nem jelent semmilyen szertartás. Egyszerűen állapítsa meg a barátok és rokonok, hogy úgy döntöttek, hogy a gyermek egy bizonyos nevet.
A próféta, béke legyen vele, azt mondta: „az ítélet napján lesz meghívható az elnevezések és a nevét atyáitok, úgy döntenek a szép nevek!” Kapcsolódó Abu Dawud.
Szintén Ibn „Umar, Allah legyen elégedett” anhu, elmondja, hogy a Próféta, a béke és áldás Allah azt mondta: „Bizony, a legkedveltebb nevek Allah nevei: Abd-Allah és Abdu-r-Rahman.” Kapcsolódó muszlim.
Miután a hetedik napon szedtünk egy nevet az újszülött, és hozott egy áldozatot, célszerű, hogy borotválja a gyermek feje (függetlenül attól, hogy fiú vagy lány), és így a szeretet arany vagy ezüst a mennyiségű súlyt a haj, a gyermek. Azaz, ha pobreem a fiú fejét, majd mérjük az összegyűjtött hajat, és kap, például három gramm, kívánatos, hogy a rászoruló három gramm arany.
A mi korunkban, a legjobb, ha ezt kiszámításával, mennyibe kerülne a mennyiségű aranyat rubelt, és adta a pénzt.
Át Ali, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta:»Allah Küldötte béke legyen vele, feláldozta a bárány Hassan, és azt mondta:«Ó, Fatima, borotvált fejét, és adjatok alamizsnát, hogy az ezüst az összeget a tömeg a haja „Kapcsolódó al-Tirmidhi.
Szerint a Shafi'i madhhab körülmetélés kötelező. Meg lehet végrehajtani, mint egy kis korban, valamint az idősebb. Azonban az iszlám kívánatos, hogy a gyermek a körülmetélés végeztünk hét nappal a születése után, mert ez a legmegfelelőbb ebben a korban. Ha a gyermek született gyenge vagy beteg, az a körülmetélés lehet halasztani, amíg egy jobb időben.
Hogyan körül zajlik, szinte mindenki tudja. De ez a legjobb a szakemberek, például orvosok, aminek köszönhetően a lehető legkíméletesebb módon és biztonságos. Nem járatos ebben a kérdésben, hogy az emberek minden esetben nem lehet egymástól függetlenül próbál körülmetéljék a gyermeket, mert ez vezethet súlyos következményei lehetnek.
Ott is kell idézni, milyen veszélyekkel jár otthonszülés azoknak, akik soha nem gyakorolta. Mindenesetre jobb, ha a kapcsolatot a szakemberek és iparosok, különösen, amikor egy ilyen fontos és veszélyes eljárás, szülés. Orvostudomány - áldás adott nekünk Allah, így meg kell, hogy adjanak nekik kegyelmet.
Ez egy kis része a kívánt hatást, továbbítják a Sunnah az Allah Küldötte béke legyen vele, ami ajánlott, hogy a gyám az újszülött a kegyeibe Allah, és hogy a gyermek egy jó kezdet ebben a világban. Reméljük, hogy ez az anyag javát muszlimok, és lehetővé teszi, hogy mindannyian örvendeznek a gyermekek születése! Amin! ] § [