Sanity és az értelem
Sanity és okát. Az átmenet a tudat a kezdete egy új, magasabb fejlődési szakaszában a pszichében. A fejében a kép tényleg nem egyesül a tapasztalatok a tárgyat a tudat tükrözi emelkedik ki a küszöbön álló téma. Társadalmi és egyéni tudat szoros egységben. Társadalmi tudat individuális és nem függ az egyén számára.
Egyes emberek, ez egy objektív. Minden egyes egész életében a kapcsolatot más emberekkel, a képzés és az oktatás befolyásolja a társadalmi tudat, bár utal ez a hatás nem passzív, hanem szelektíven, aktívan. A társadalmi normák befolyásolják a lelki tudatosság az egyén alkotó világnézetét, erkölcsi telepítés, esztétikus bemutatása. Köztudatban lehet meghatározni, mint a köztudatban, amely fejleszti és működteti a saját törvényei szerint.
Ott van, a kognitív képességek, mint, ami elvezethet az elme, egyre határozott céllal előtte? Kant szerint ez a képesség létezik, és ez az úgynevezett elme. Kant vezethető közötti különbségtétel oka és a megértés, amely azután fontos szerepet játszik a jövőben minden képviselői a német idealizmus - Fichte, Schelling és Hegel. Ok, Kant szerint, mindig mozog a másikra miatt feltételrendszer, anélkül, hogy befejezze a sorozatból néhány last - abszolút, mert a világ a tapasztalat semmi abszolút.
Ugyanakkor, az a személy lehet a vágy, hogy elérje az abszolút tudás, azaz a szavak Kant, hogy teljesen feltétel nélküli, ahonnan, mint néhány, a kiváltó okok, akkor kövesse az egész eseménysorozatot és lehet magyarázni egyszerre az egész sor rájuk. Ez a fajta feltétlen kínál nekünk az elme formájában ötleteket. Ha megnézzük az utolsó vitathatatlan forrása minden jelenség a belső értelemben azt, Kant mondja, hogy egy ötlet a lélek, amely hagyományosan tekinthető a metafizika anyag, felruházva a halhatatlanság és a szabad akarat.
Annak érdekében, hogy akár az utolsó feltétel nélkül minden jelenség a külső világ, mi jön a világra, az ötlet a kozmosz egészének. Végül kívánó felfogni az abszolút kezdet minden jelenség általában - a mentális és fizikai elménk megy vissza a gondolatot, hogy Isten. Fogalmának bevezetésével a platóni ideák utalni a legnagyobb abszolút valóság, Kant érti az ok az ötlet nem annyira, mint Platón.
Kant ötletek - nem ez a szuper-érzékeny lényege, hogy egy igazi létét és megérthető oka. Ötletek - a képviselete a célok által kért tudásunk a probléma, amely beállítja magát. Ok ötletek végre egy szabályozási funkció a tudás, ösztönözve az elme aktivitása, de nem több. Nem ismerte el egy személynek arra, hogy megtanulják a dolgokat, hogy nem adott neki tapasztalat, Kant tehát bírálta a idealizmus Platón és mindazok, akik majd Platón hittek abban a lehetőségben vneopytnogo ismerete dolgokat magukat. Így az eléréséhez az utolsó feltétel nélküli - egy olyan feladat, amely az elme keresi.
Például, ha vesszük az elképzelést, a világ egészét, kiderül, mi is érvényességének bizonyítására két egymásnak ellentmondó nyilatkozatokat jellemző tulajdonságait a világon. Tehát az elképzelés, hogy a világ korlátozott térben és időben van eleje, ahogy bizonyítható, mint az ellenkező tézis, hogy a világ végtelen térben és időben nincs kezdete. A felfedezés ezt az ellentmondást antinómia, Kant szerint, azt jelzi, hogy az alany, amelyek tulajdonított ezeknek ellentmondó definíciók megismerhetetlen.