Mi több - megérdemli elítélés vagy szimpátia Petchorin

„Ez az ember a hatalom a szellem és a hatalom akarata, saját satu villog valami nagy”

Megismerjük „a történet a lélek” a hős után már értesült a halála. Hogyan lehetett volna az utolsó években Pecsorin? Kaukázusi, egzotikus, fütyülő golyók, illetéket röviden vitte ki az állam a frusztráció. A „Maxim Makszimovics” történet, megtudjuk, hogy Pecsorin vonult és visszatért Szentpétervárra, ahol szerinte, hiányzott. Tosca kergette utazni, és megszabadulni a ürességét élet tűnt neki csak a halál ...

Pecsorin történelem az élet, amellyel találkozunk, az első két rész a regény, lehetővé teszi, hogy megértsék, hogy az olvasó bemutatva a hős egy nagyon bonyolult és ellentmondásos jellegét. A furcsa az ő megjelenése, ellentmondásos magatartása zavarba ejtő Maxim Makszimics. „Szép kicsi volt, higgye el, csak egy kicsit furcsa - mondja a társának Pecsorin. - Például, az eső, a hideg egész nap vadászik; minden csípi hideg, fáradt, és ő volt semmi. És a másik csak ül a szobájában, a szél szaga, azt mondja, hogy a hideg; redőny dörömböl, akkor rázza és elsápad, és amikor elmentem a vaddisznó egyedül történt, órákig nem tud a szavakat, de néha tényleg elkezd beszélni, így nadorvesh hasukat a nevetéstől. ... Igen, uram, nagy ... furcsa volt az embereket. "

Érdeklik a történet Maxim Makszimics, társa ülésén Pecsorin gondosan átvizsgálja a jellemzői, akinek a sors ő annyira izgatott, és figyelme nem lehet elrejteni sok, ami lehetővé tette, hogy fogja meg a természetbe, és a sors az ember, hogy nem tudta.

Rajzolt portré Pecsorin, alkalmi társa Maxim Makszimics megállítani a figyelmet, hogy a jelek egy erős és élénk személyiség, kiváló többek között: beszél az ő „erős alkotmány, a képesség, hogy elviselni a nehézségeket nomád élet”, az önbizalom és a belső koncentráció, „Ő járás volt figyelmetlen és lusta, de észrevettem, hogy nem hadonászott - egy biztos jele a lopakodó képességgel. " Az utazó érezhető Pecsorin egyedi felruházott élesen észrevehető tudat és az önbecsülés egyidejűleg jelölve gyermeki. Azt írja: „A mosolya valami gyerekes.” „Valami baba” mosoly Pecsorin személy „érett elme” - egy pillanatra, hogy adják a jellemzését a hős a lényeg. Ez az a jellemzője, hogy ismét együtt említése „erős épít” karakter fényt derít potenciális megvalósulatlanul magukat kiemelkedő személyiség.

Traveler erőteljesen teszi a stroke, amelyek hangsúlyozzák a főúri és világi Pecsorin: „Dusty bársony syurtuchok ő gombos csak az alsó két gomb lehetővé teszi, hogy a káprázatos tiszta fehérneműt kiteszik szokások tisztességes ember; a szennyezett kesztyűt tűnt szándékosan varrtak a kis arisztokratikus fogantyú ... bőre néhány nőies gyengédség ... szőke haj, göndör a természet, így festőien írja sápadt, nemes homloka. ... Annak ellenére, hogy a világos színű haja, bajusza és szemöldöke fekete - a jele a fajta ember, mint egy fekete sörény és fekete farok egy fehér ló ... Ez mind nagyon szép, és volt az egyik az eredeti arcok, amelyek különösen népszerű a nők világi ".

Álló Petchorin javítások kaptak korábban az olvasót egy ötlet „furcsa”, a belső ellentmondások a karakter a hős. Az ő „barna szemek ... ne nevessen, mikor nevetett ... - Nem, amikor észreveszi ezt a sajátosságot, néhány ember. Ez egy jel, vagy egy gonosz karaktert, vagy mély állandó szomorúság. Mivel a félig leeresztett szempillái fénylettek néhány foszforeszkáló fénye, hogy úgy mondjam. Ez nem tükrözi a hő vagy érzelmi képzelet: ez volt ragyog, mint a ragyogó sima acél, vakító, de hideg. "

Szem Pecsorin, aki „nem nevetett, amikor nevetett,” megmutatta, hogy komoly csalódás hős, milyen mélyen elvesztette hitét az összes csalás a világ és milyen kétségbeesés, akik a saját életkilátásokat. „Ideges gyengeség”, melynek során az utas Pecsorin, úgy tűnik, a jelenség közvetlenül kapcsolódik a „furcsa” karaktert Pecsorin, amely azt mondta Maxim Makszimovics. Emlékezzetek meg az ő zavart az a tény, hogy Pecsorin, kiváló állóképességet és a vakmerőség, és aki elment vadászni a vaddisznó a hideg és a latyak, néha rettenetesen fél a hideg és idegesen rángatózott, amikor kopog a redőnyt. Nyilvánvaló, hogy az élet a St. Petersburg sokáig hozzájárult a konszolidáció már elkezdte aláásni az erejét Pecsorin „ideges gyengeség”, ami az eredmény egy teljes és végső csalódás minden fáradtság a tudat céltalanság és üresség az életét.

Történelem Pecsorin élet és a regény a pszichológiai portré a hős felemelte a fátylat a rejtett lelke mélyén, de nem hozta nyilvánosságra a legfontosabb jellemzője Pecsorin, mint egy személy „érett elme” - az intenzív belső életét. Ez a rés van töltve „Pecsorin magazin” a körülhatárolása karakter megjelenését. Ismerje „magazin ...” lehetővé teszi, hogy vizsgálja meg a különböző módon, és azt mondta Maxim Makszimics körülbelül haverja.

„Pecsorin magazin” - valami különleges az orosz irodalomban. A cél a „Journal ...” - tárják fel a hős - egy figyelemre méltó személyiség, különböző lejárattal szem előtt tartva. Pecsorin lejárata elme kiderült, a fáradhatatlan aktivitásának elme, aki elbűvölte önismeret. Pecsorin, tartja a „Journal” tűzte ki, hogy alaposan megvizsgálja a gondolatait és érzéseit, úgy őket, mint „a magot és gyümölcsöt” tetteikért.

A cél, hogy meg magát Pecsorin gazdaság naplója felfedi a súlyosságát a spirituális keresés, valamint a magas szintű oktatás, amely megkülönbözteti a karakter Lermontov. „Journal of Pecsorin” lehetőséget ad arra, hogy megbizonyosodjon arról, hogy Lermontov hőse ábrázolják nem egy ember, aki „tanult egy kis valamit, és valahogy”, hanem olyan személy, aki tartozott a tudás a legnagyobb komolysággal és tisztelettel, és látta, a tudomány a legfontosabb, hogy megértsék a jogszabályok történeti élet, a népek és a jelentését egyetlen emberi egyéniség életét. „És nem a hiba a Lermontov hős, és az ő szorongást, hogy az élet üres volt, és az erők költöttek hiába,” - mondta Pogodin.

Pecsorin - természet gazdagon. Úgy érzi, a mellében „hatalmas erő”, ő lelkesen a fellépés, állandóan érezte, hogy meg kell találni a alkalmazási köre evett tevékenységét, és megvalósítani az hatalmas erők. Ahogy helyesen megjegyezte E.Mihaylova „a vágy, a cselekvés - egy csodálatos vonás Pecsorin mint egy ember a kiemelkedő ... Akció ... a fő ideg Pecsorin természet, mint a fő, hogy sürgősen szükség van rá.” De a hatalmas erő tölti az ő méltatlan akció, kis cselekmények. Utána törekszik a konfliktus Mary? Ismét a vágy, hogy érezd, hogy megbizonyosodjon arról, hogy nem volt unalmas. És ő megy érte, tolta a bírság értelemben az óvatosság.

Pecsorin természet felruházott fizikai állóképesség és erős szellem. Pecsorin tükrözi magát, azt hiszi „volt a kinevezése nagy” azt sugallja, hogy Pecsorin álmodott a sorsa ember játszhat nagy szerepet az életében nemzetek.

Pecsorin egyik hősök Lermontov intim, meggyötört vágy a harmonikus élet. Ez valami velejárója a természete. De Pecsorin ellentmondásos. Ellentmondások jelölt jellegénél fogva, egymásnak ellentmondó és azt benyújtja. Pecsorin maga is felismerte, hogy két ember: az egyik életet a teljes értelemben vett, a másik azt hiszi, és a bírók őt. Az egyik táplálja a lelket nagy eszmék más - szkeptikus. És hatása alatt az utolsó Petchorin felülvizsgálja fennkölt elképzeléseket hírnév és a szerencse. Akkor köszönöm neki a szerencse úgy tűnik, és úgy tűnik, annak érdekében, hogy ez, meg kell csak a fürge, és elkezd látni az örömöt a telített büszkeség.

Ezek torz fogalmai dicsőséget és boldogságot Pecsorin előfordulnak atmoszférában mesterséges élet St. Petersburg, „light”, ahol, mint egy görbe tükör, a valóban emberi elveszíti természetes kontúrjait, és megkapja a megfelelő arányokat. Hogyan magyarázza az ellentmondásokat, hogy uralkodott a lélek Pecsorin? Végtére is, „a hatalmas hatásköre a lélek”, hogy vele együtt finom, szeméremsértő cselekmény; megpróbálja beleszeret az egész világon, és összehozza az embereket pusztán a rossz és a szerencsétlenség; Ez jellemzi a jelenléte nagy nemes törekvéseit, és ennek eredményeként - finom érzések, gazdaság lélek szomjúság az élet teljessége és teljes reménytelenség, a tudat a végzete. Megvet kortársai, de nem részesül senki. Erre ő súlyosan ostorozza magát. De elmagyarázni az egészet, akkor nem az ő gyengeségeit, nem! Ez az eredmény a társadalmi-politikai helyzet az országban. Elvégre ez volt uralkodása reakció, amikor a legelső fejében követett. A képviselők többsége a világ nem volt ideálok az életben, és ez disfigures emberek. Ugyanakkor Pecsorin ott álmodni a nagy célra, és nemes szándékok, de nem hozza őket az élet, nem találja a használatát képességeik, és a tragédia ez Pecsorin ...

Story "Taman" debunks romantika rabló életet. Lermontov bevezeti az ő hőse egy kört az úgynevezett „becsületes csempészek.” Kezdetben Pecsorin tűnik, hogy ő kap egy olyan világban, ahol minden lélegzik rejtély és romantika a magasztos, olyan környezetben, ahol az emberek szép, a szavak és a dalok költői és önzetlen cselekvés. De nagyon hamar meg van győződve arról, hogy ezek az emberek hajtja önzés és a kapzsiság, és életük jellemzi elképesztő szegénység törekvés és hiányában a szellemi tartalmat.

Fiatal, energikus, határozott Pecsorin, száműzték a Kaukázus néhány szenzációs Szentpéterváron, a „történelem”, azt mutatja, hogy nagy érdeklődést a környezetet. Csodálja a bátorságot a csempészek, bocs a zavarásért életüket.

De mégis, miért indult be kockázatos kaland? - Csak a vágy, ahogy ő maga is elismeri - „hogy a kulcs a puzzle.” És felébredt, hatályba lépett a „hatalmas erők” részt vesz a kaland az élet és megzavarta a kommunikáció az emberek, teljesen idegen Pecsorin, találkozott véletlenül. Amikor a titok kiderült, Pecsorin ismét felismeri, hogy „hatalmas erők” költik nélkül célból értéktelenek voltak. Ismét vágy, unalom ...

A „Princess Mary” Pecsorin a környezet. Itt találkozunk egy barátja Pecsorin - Dr. Werner. A kulturális szint, Werner - pontosan Pecsorin. Man „lélek által bevizsgált és magas,” Werner élvezi tekintetében a legjobb embereket a társadalom. Mint a karaktere Pecsorin karaktere Werner nagyon ellentmondásos: ő egy gonosz nyelv, de ez jó. Dr. Werner szegény volt és álmodott millió, de ez az álom volt egy elvont jellegű: önzetlen természet, jellemző a magas lelki igényeket, „a pénz nem tette volna extra lépést.”

Közötti megértés Pecsorin és Werner annyira teljes, hogy lehetett menni egy másik gondolatmenet, de már bolond egymást, és amikor fáradt komolyan értelmezni „elvont kérdésekben.”

Rengeteg helyet a „Princess Mary” adott Grusnyickij. Grusnyickij Werner is Pecsorin dupla. De ez a kettős ellentétben Dr. Werner sok dolog, hogy hajlamosak Pecsorin, lesz egy paródia jellegű. Pecsorin - az a személy valóban kivételes, jellemezte a szívóssága akarat, a szomjúság a cselekvésre. Ő frusztráció valódi, az ő felfogása az élet tragikus. Grusnyickij - egy közönséges fiatalember, a határ álmai - a karrier, a házasság egy gazdag lány egy nemesi család. Dédelgetett álom Grushnitsky-kadét - „lesz a hős a regény”, és így hozza a „tragikus köpeny” - egy maszk a szorongás, frusztráció, próbál játszani a szerepét egy rendkívüli ember. A „Princess Mary” is vizsgálja az elképzelést az élet gyakorlatban. Ez a gondolat, hogy visszatérjen a környezet társított St. Petersburg nagyvilági, amelynek alapján, és itt egy nyugalmat és boldogságot. De a személyes boldogság nem írja az élet Pecsorin, lázadó személyiségét, szomjas vihar - általában hasznos tevékenységet. Akarata által Pecsorin szívű Mária, megsértett hiúság lányok, el csak az a tény, hogy ha ez a jelenlétében különböznek. Pecsorin megérti, hogy a játék Princess zavaró a szabványok az emberiség. De Pecsorin tartani az életét, szükség van arra, hogy valaki ítélve szenvedést. Pecsorin tudatában, hogy kiderült neki egy „erkölcsi nyomorék.” Azt elismeri:”... én elnyomta ambíció körülmények között, de ez abban nyilvánul meg, más formában, mert az ambíció nem más, mint a hatalomvágy, és az első örömömre szolgál, hogy leigázza a akarat minden, ami körülvesz engem; gerjesztésére értelme a szeretet, odaadás és a félelem - nem az, hogy van egy első jele, és a legnagyobb diadala a hatalom. " Mi taszítja a bűnügyi közöny az emberek, önző. Nem érdekel, ha tettei hogy szenvedés és nyomorúság, vagy sem. Boldogtalanság összehozza hegymászók: ő tolja a bűncselekmények Kazbich és Azamat, azt tönkreteszi Béla, mert ő volt a szerencsétlenség, hogy örüljön. Remélte, hogy Bella újraéleszteni az érdeklődés az életben. De ő „hibázott ... szerelem vad nem sokkal jobb, mint a szerelem egy nemes hölgy.” És ő nem hajlandó Béla. A történet a csempészek? Nem volt még egy csipetnyi újjászületés ... Az élet Pecsorin nem történt változás. Ő azonnal elfelejtette ezeket az embereket. Ismét unalom, ismét teljes közöny az embereknek, amit ő maga is elismeri: „Igen, és mit érdekel örömeiről és szerencsétlenség a férfiak ...” Igen, minden akivel kapcsolatba kerül, Pecsorin hozza bánat, vagy akár halált is okozhat. Elvégre miatt Pecsorin Bela meghalt. A párbaj Pecsorin meghalt Grusnyickij. Azonban jelei erőszak elleni harc Grusnyickij indokolt lehet. Grusnyickij becstelen. Ez egy jelentéktelen természet, önző. De nem az önző, mi Pecsorin. Pecsorin - „önző akarva-akaratlanul”, azaz így tett a környezet, a fény és önző Grushnitsky tette saját önimádat. Ha Grusnyickij győződve arról, hogy a tévedhetetlenség, majd Pecsorin, éppen ellenkezőleg, hajlik arra, hogy önvizsgálatra. Mi epe őszinteség beszél bűnei. De eltekintve a hiányosságokat, amelyek Pecsorin ismeri és kiteszi a gyilkos kritika, és ő a tulajdonságok teszik mások hajoljanak előtte. Ez az ő nagy bölcsesség, szellemes, a bátorságát, és a fog nyerni a harcot a „víz közösség ...” Az őszinteség az érzéseit hit. És a gondolat, hogy ez valaha is elveszíti, rájött, hogy a hit számára volt a legdrágább a világon. Odafut a beszappanozta ló, aki után ment Vera. És ez az ember, nem ingadozó fegyverrel lehetett sírni, mint egy baba, amikor győződve arról, hogy a hit már nem felelnek meg. Pecsorin rejlő nemes tulajdonságait. ... De ezek a nemes impulzusok az életben ütközések mindig engedni az erőszaknak. De mi okozza, hogy hozza szenvedő ezeknek az embereknek? Hogyan tudjuk megmagyarázni azt a tényt, hogy ő maga Pecsorin szenved mélyen? Úgy beszél erről: „A színtelen ifjúsági költöttek a harc önmagunkkal és a fény, a legjobb érzések, félelem gúnnyal én eltemetve a mélyben a szív, és halott vagy.”

Pecsorin meghatározza szerepe az életben, „szánalmas szerepét hóhér vagy áruló”, hogy a szerepe „a fejsze a sors kezében.” A téma a sors - az egyik visszatérő témája gondolat Pecsorin. A történet „A fatalista” válik központi. „Fatalista” - a logikai epilógus Lermontov regénye. Megszabadította és kiábrándult körül Lermontovskiy hős úgy tűnik, hogy az olvasó az tükrözze a kihívásokra a sors és a halál. Éli a sors, amelyet olyan esetben hatalmi Pecsorin rohan az ablakhoz, hogy kötött egy részeg kozák.

Pecsorin, ítélve, hogy egy állandó átmenet „kétséget kételkedni”, vágyakozva emlékeztet a régi idők, a „férfi bölcs” naiv, de rendíthetetlen az ő nézeteit, nem tudom, a lelkiismeret-kétség:”... néhány akaraterő adta nekik a bizalmat hogy az egész eget, annak számtalan lakosú nézi őket, de csendes, de állandó. És mi, a szánalmas leszármazottai, akik vándorolnak a föld nélküli ítéletek és büszkeség nélkül, anélkül, hogy az öröm és a félelem, kivéve, hogy önkéntelen félelem, összenyomva a szíve a gondolatra, hogy az elkerülhetetlen vég, képtelenek vagyunk inkább a nagy áldozatokat, sem az emberiség javára, még csak nem is a saját mi boldogság, mert tudjuk, hogy lehetetlen ... „Tehát Pecsorin fogalmaz egy új megértése a sorsa a hatóságok a történelmi körülmények, hogy előre meghatározza az élet és a pszichológia egy ember idejét. Pecsorin tragédia - egy tragédia az egyén, az akarat a történelmi körülmények elidegenedett azok az emberek, senyved jobbágyság, nem arra, hogy csatlakozzon a kultúra.

„Korunk hőse” - egy jelentős esemény a fejlesztés a klasszikus irodalom. Ez az első orosz lélektani regény prózában, ami azt mutatja, a belsejében a szív és az élet a kemény munka az emberi elme 30s.

Kapcsolódó cikkek