Apa Nahum - művész és költő kreativitás liliom Ivanovna és Jurij Mihajlovics Klyuchnikova

Hallottam róla, mint az egyik pillére a mai ortodox vének. Akartam látni. És elmentem egy korai vonattal Moszkvából Zagorszk. Úgy tűnik, ez volt 1985-ben, vagy a hatodik. Abban az időben, Sergiev Posad viselt másik neve forradalmi.

És a Szentháromság-Sergius Lavra. Kövezett út, az egyik, hogy elhagyta a templomhoz vezető az emlékek Szent Sergius a Radonezh, elvezetett a szerzetesi kelyam. Becsuktam az ajtót, egyikük zsúfolt. A legtöbb ilyen nő volt, néhány gyerek. Kilenc órakor kinyílt az ajtó, és az emberek jöttek egy tágas recepció. Ültünk hosszú, fából készült padok mentén elrendezve a szoba falait. Találtam magam mellette egy nő negyven éve. Az arca tisztán olvasható a következő nehéz élet bánatos. Ő volt, ha jól értettem, tényleg kell mondani.

- Azért jöttem a negyedik alkalommal. Csodálatos ember apja Nahum, az ő jelenlétében egyszer válik könnyen és biztonságosan. Nézd meg magad, akkor nézd meg őt, és valamiféle bizonyosság van húzva szál - minden rendben lesz.
Kinyitotta a belső ajtót, belépett egy ember körülbelül 50-55 eszembe, bár, mint később megtudtam, volt sokkal több. A magas, méltóságteljes. Fekete szerzetesi ruha ült rajta, mint egy királyi palástot. És a király mozgását. A szeme világos, éles, minden látás. Elkezdte helyet látogatók elve -, aki eljött az első alkalommal, hogy üljön azokkal, akik már itt korábban. Otthagytam az én szomszédom. És a nyugdíjasok ezekkel a szavakkal:
- Találkozás és beszélgetés a többi nővérek.
Tizenöt perccel később az apa Naum újra megjelent. A szomszédom volt ideje erre az időre, hogy elmondja nekem, hogy ő PhD, tanít marxista-leninista filozófia és a tudományos kommunizmus bizonyos moszkvai egyetemen. Mivel a kommunizmus csalódott volt a munkájában - volt. A férj a másikra. A tapasztalt idegösszeroppanást. Az orvosok tehetetlenek voltak kezelésére remegő idegeket, és ő, a tanácsadás egy barátja, elment az apja Naum vegye bogoterapii ülés. Röviden, a szokásos második felében a nyolcvanas évek történetét keresek értelmiségi.

Amikor az apa Nahum sok idősebb nők emelkedett a helyükről, és megpróbálta rendezni valamit, mint egy sorban. Az első szerzetes nem szólt semmit, de aztán egy hangos javaslat:
- Üljön le, üljön le, kedvesem, ha nem a boltban. Én dönt arról, hogy mit csinálok az első helyen. Ez az, amit jött? - mondta az öregasszony görnyedt.
- Ó, kedves anyám, én pokoli sok beteg.
- Hány éves?
- Tehát nyolcvankettedik.
- Mi fáj?
- Lábak fáj, hátfájás, a gyomor ... - panaszkodott nagymamája.
- Itt az ideje, hogy beteg, - szakította félbe panaszok Naum apja. - Én is fáj. Néha alig az ágyból reggel felkel, és a nap fogyasztás - és semmi ...
Azt felkarolta az öregasszony ::
- Negyven alkalommal olvasni „Üdvözlégy Mária, Hail”. Csak olvasni anélkül, hogy zavaró. Megértették? Isten segítsen nekünk az imádságban, ha nincs más gondolatok nem csak - Róla.

És kérte a megjelenteket:
- Te bennem erősen nem tűzve, nem vagyok csodatevő Nicola nem Panteleimon a Gyógyító. Ő gyógyító erejét már nem. Ne segítek Isten rajtam keresztül. Teremtik meg tőle - jó. Ne legyen - nem hibáztat.
Odalépett a szobában, kiemelve éles szemét, először az egyik, majd a másik nőt kérdezett betegségek, tanácsadás, néha imádkoztam. Hosszú és csendben olvasni az imákat a gyermekek, amely az üreges köpenyt.
Néha rajtakaptam tanulmányozza a véleményét magának.
Végül bejelentette:
- Fél óra múlva végzek, akinek van bármilyen további kérdése van, jöjjön hozzám.
Ismét a kérdezősködést tekintete rám. De nem ment apja Naum, hogy továbbra is ülni hosszú távú szokás egyenes háttal.

Aztán hirtelen odajött hozzám.
- Mit származik?
Megvan a székéről:
- Ahhoz, hogy nézd meg.
Ő meghökkent kissé.

- Tehát, mit láttam?
Motyogtam valamit.
- Szóval Adj most rád nézek - vezetett szürke szeme az én ifjúság. - hipermodern tanok érdekel?
- Az érdekelt.
A szeme elsötétült, és a szeme összeszűkült.
- Mi vagy te, egy orosz tiszt, az idegen árkok futnak ide?

Nakariakov valahogy mosolyogva. A fej a kerületi rendőrség, ezredes (nem emlékszem a neve), éppen ellenkezőleg szorosan és komolyan nézett rám. De a kerületi bizottság titkára nem szándékozik átadni beszélgetés egy vicc a repülőgép vagy a síkban a rendőrség (a későbbi olvasási iroda jelentéseket, azt találtam, hogy a „tudományos Kluchnikov vádolt maradiság”). Ő csendben megkérdezi, a következő kérdést:






- Gondolod, hogy nem távolodik marxizmus-leninizmus, igaz?
- Szóval
- Marad a materialista helyzetben?
- Igen.
- Hagyjuk el a teozófiai bálványok egyedül. Marx és Engels nem ad értékelést Blavatsky láthatóan nem tartotta szükségesnek, és Roerich - nem volt ideje, mert élt később. De itt Jézus Krisztus és a kereszténység adta világos értékelést a klasszikusokat. Hogyan érzi magát az ember nevű Jézus Krisztus?

A titkár meredt rám. Az igazság pillanata. További elméleti fejtegetések elvesztette értelmét. Nézek az arcát titkár, azt mondta:
- Ha a párt vezetői, legalább egy kicsit hasonlított nacheloveka hívják Jézus Krisztusnak, az ország nem lenne ilyen szánalmas állapotban, mint ma ...
A titkár kuncogott elégedetten foglalta össze a régóta húzódó két és fél éves személyes vállalkozás.
- Tehát azt látjuk - az emberek nem értenek semmit. Azt javaslom, hogy kizárják Klyuchnikova YM soraiból az SZKP.

Az ilyen emlékek villantak át az agyamon kérdésre válaszolva apjáról Naum begane mások árkok.
- A rossz árok peep, hogy jobban megértsük, ahol a dig ...
Részletek Nahum apa engedett:
- Te ortodoxia kevés?
- Malo.
- Miért jött el hozzám?
És anélkül, hogy választ várt, új kérdést:
- A templomban vannak?

- Malo.
- Tehát - nézett rám, mint egy ritka állat, de a mélyén éles szeme, valamint egy erős érdeke, hogy továbbra is leselkednek hőt. Közben a beszélgetés, néhány zarándok emelkedett a helyükről, zsúfolt körül minket, és hallgatta a szokatlan nekik beszélni.
- Megkeresztelkedett? - kérdezte, irányítja tekintetét valahol a fejem fölött. És válaszolt magának: - Látom, hogy a megkeresztelkedett. Felesége és gyermekei is megkeresztelkedett?
- Igen.
- És az egyház nem megy - mutatott nekünk körül a nők. - Ezek mind az egyházban, és te, mint kiderült, az egyház. Látod, az emberek tőled a fene szégyenlős!
Ezekre a szavakra a nő apja Nahum ténylegesen hátrált előlem. Nem tudtam segíteni, de mosolygott.
- Mi olyan vicces talált?
- Én, mint te, hogy mosolya
A mélyben a szeme is villant egy mosolyt.
- Mi vagyok én, egy lány, vagy mi?
A nők is folytatódott, és rám nézett, szemében akademgorodkovskogo rendőr a párt iroda.

Ezek a nézetek emlékeznek sokáig. A 90-es egyike azoknak, akik ki vannak zárva engem a párt, találkozott az utcán, azt mondta:
-Még mindig szereti Roerich és Blavatsky?
- Én szeretem.
- Miért nem ortodoxia - A szemei ​​beszélgetőpartner villant egy ismerős párt ortodox acél.
- Ön már ortodox?
Ő fordította zord pillantással tőlem a távolba.
- Itt az ideje, hogy a választás. Azért választottam a natív gyökereit.
A családi gyökerek. Amikor visszatért Zagorszk Novoszibirszk, megfordultam, hogy a pap a mi templom a Felemelkedés az a kérdés, hogy van-e a templomban könyvtár, ötkötetes „Filokália”. Azt mondták - ezek a könyvek a könyvtárban van. „Filokália találtam máshol. És örömmel belevetette magát a világ a Gregory Palamas Maximus Hitvalló Gregory Snaita ... Találtam ugyanaz a gondolatok, hogy a szufi, buddhista, vaisnava.

Késő este a lámpa alatt
Fent a „Filokália” sit
És együtt Gregory Palamas
Középpontjában a fej, hogy az elmém

A fény szeretet ragyog, kék ...
Lelkigyakorlatok erőszakos sötétség.
Fény a szemét és a gondolatok az én, Oroszország,
És ha őrült ...

* * *
Istenem, adj megbolondul,
Hogyan vonat kedvéért a szív.
A falu csendes bemelegítés
Mindaddig, amíg a téli hidegrázás.

A hó útját egyengetni
A kunyhó kívül nem feltűnő,
Gyújts egy gyertyát, hogy beszéljen
Szó nélkül, hogy kirúgják ápolni.

A csendben hallani a csengetés a kabócák,
Érezze a nap felkel,
Nézni a naplementét
A szív meleg árvíz.

És kapcsolja ki a vékony ecstasy
Ahhoz, hogy még mindig vissza az emberek.
És a bölcs öregek mosolyogni
A falu az úgynevezett „hészükhazmus”.

Édes és kedves ortodoxia! Tartsa meg a páratlan magasságok és mélységek okos műve, „Aliens árkok” csak segített értékelni a szépséget és a bölcsességet. Soha nem én tőled nem tagadja, és nem tagadta. Lehetséges, hogy lemondanak az Igazságot!

Amikor elváltak apjával Naum, Engedélyt kértem, hogy menjen vele.
- Gyere, - volt a válasz.

De ahhoz, hogy megfeleljen a személy, akkor már nem kell. De amikor néhány évvel később, mi tartott országos konferencia Novoszibirszkben vett neki mottója szava Szent Sergius a Radonezh „Oroszország Segítség!”, Megkérdeztem az egyik barátja, és menj apám Naum áldás.
Barátom, visszatért a kolostorba, elmesélte találkozását apja Naum. Ugyanez volt a helyzet a képére és hasonlatosságára látogatásom, kivéve a teológiai viták. A híres szerzetes, gyógyító emberek, akik hozzá jöttek, csendben sétált barátom, és csak mielőtt a sejtbe szólította ezekkel a szavakkal:
Minden rendben lesz.
A konferencia zajlott igazán nagy.
Még néhány év, nézegette a templom könyvtár a totalitárius szekták és a nevét a vezetők, ott találtam elemzi Sergius a Radonezh Központ, amely felügyeli. Center minősítést és szektás dushevreditelny.

Versek belépő engem az egyházi kézikönyve a totalitárius szekták

Amikor az egyik kommunista időjárás
az Istenbe vetett hitét, egy csomó horzsolások
Kaptam vissza, és gonoszok -
Megüt a szinodikus gonosz eretnekek.

Nos. gonosz, nem rossz, és minden bizonnyal egy eretnek,
nem ért egyet, hogy a bíró,
saját botladozó daganatot,
felkent bíró bűnömet.

Jelölje meg, akiben hinni kell,
ahol angyalok, démonok, ahol legelnek,
és hogyan lehet eljutni a mennybe van, átadva az ajtót,
vezető a fékezhetetlen a Bíróság elé.

Számomra ez jobb úszni fürdőbe kénsav,
mint megy a mutató ujját
e szélhámosok, hogy arrogáns
Felmentek az isteni trónt.

Egy jobb - mindannyian felelősek
nem csak maguknak,
mindenki számára,
Az élő és a halott, beleértve azokat,
Mindenki tudja, hogy mit csinálnak.