Ortodoxia milyen pravoslavie jelentését és értelmezését a szó, a meghatározás
1) ortodox - - egyik legfontosabb és legrégebbi területek kereszténységet. Volt egy részlege 395, a Római Birodalom kelet-nyugati. Teológiai alapjait meghatározott Bizáncban a IX- XI században. Végül kialakult önálló gyülekezet 1054-ben, de később szét több Helyi templomok. Oroszországban végén X században. re 1448 - az ortodox egyház. Az alapot a tan esett a hitvallás elfogadott Nicaea (325) és Konstantinápoly (381) tanácsok alkotják a szentírás (Biblia) és a szent hagyomány. Azon a felismerésen alapul a Szentháromság Isten, a Teremtő és vonalzó a világegyetem, a túlvilágon, posztumusz jutalom, a megváltó Jézus Krisztus küldetését, nyitott lehetőséget a megváltás az emberiség, amely pecsétje az eredeti bűn. Egyház - a közvetítő Isten és emberek között. A központi helyet foglalnak el a kultusz 7 keresztény szentségek nagy jelentőséget tulajdonítanak ünnepek és a böjtöt. Elutasította több elismert katolicizmus dogmái egy másik módja, hogy bizonyos szentségek. Volt 15 Helyi, autonóm ortodox templomok, hogy tartsák be a különböző politikai orientáció.
2) A kereszténység - - az egyik fő és legrégebbi területek a kereszténységben; Ez történt 395, a szétválás a Római Birodalom a Nyugat. és keleten, a főként fejlett. területén a Bizánci Birodalom; végül ez történt 1054-ben a szétválás után a katolikus és az ortodox egyházak. Fokozatosan osztva Helyi templomok. Ezzel szemben a katolicizmus. P. nem volt és nincs egyetlen egyházi központ. a különböző országokban az ortodox egyház élén a pátriárka. VP valamint a katolicizmus, van képviselete a Szentháromság Isten (Szentháromság), valamint a hét szentség. keresztelési chrismation, az utolsó kenetet, közösség, bűnbánat (gyónás), házas papságot. Oroszországban, ahol k. X.; mivel 1448 az orosz ortodox egyház.
3) ortodox - - az egyik fő iránya a kereszténység. Úgy véljük, hogy az ortodoxia jött 33 AD a görögök között, aki Jeruzsálemben lakik. Alapítója, Jézus Krisztus. Minden keresztény felekezet ortodoxia legjobban megőrzött funkciók és hagyományok a korai kereszténység. Ortodox keresztények hisznek egy Istenben eljáró három megjelenési formában - az Atyaisten, a Fiú Isten és Isten a Szentlélek. Szerint ortodox tanítás, Jézus kettős természete van: az isteni és emberi. Ő született (de nem jön létre) az Atyaisten előtt a világ. Földi életében született eredményeként a Szeplőtelen Fogantatás a Szűz Mária a Szentlélek által. Ortodox hinni engesztelő áldozat Jézus Krisztus. Kedvéért az emberek eljött a földre és meghalt egy mártír halála a kereszten. Úgy vélik, az ő feltámadása és mennybemenetele a mennybe, és várja az Ő második eljövetele és a létesítmény Isten országa a Földön. A Szentlélek jön csak az Atya Isten. Közösségben az Egyház egy, szent, katolikus és apostoli jön a keresztség. Ezek főbb rendelkezéseit ortodox dogma szereplő Creed elfogadott, az 1. (a 325 Nicaea) és 2-m (381 Konstantinápolyban) Ökumenikus Tanács, és azóta nem változott, maradt fenn eredeti formájában, a nem torzítja a hitet. Ortodox hisznek a túlvilágban jutalom - a pokol és a paradicsom. Vallási jelkép a kereszt (négy-, hat- és nyolcágú).
4) A kereszténység - - az egyik a három pillér a kereszténység után kialakult felosztását, 1054-ben a nyugati (katolikus) és keleti egyházban. A 324, a császár a római birodalom Constantine egy ediktumban, amely szerint a kereszténység lett a nemzeti vallás a birodalom. De 395, a Római Birodalom szét a nyugat-római birodalom fővárosa Róma, és a keleti (bizánci) fővárosa Konstantinápolyban. A 476, a nyugat-római birodalom összeomlott a fúj a barbárok, a Bizánci Birodalom és maradt egy stabil állapotban hosszú ideig (395 - 1453.). Továbbfejlesztése, a társadalmak a nyugati és keleti részén az egykor egységes birodalom külön utakon járt. Jellemzői társadalmak fejlődése befolyásolta dogmatikus és lelki oldala a kereszténység. Christian Church Keleten létezett feltételek egy erős, stabil kormány, és az egyház jellemezte dogmatikus vallási konzervativizmus és a tradicionalizmus, azaz Christian dogmák és szertartások változatlan maradt. A lényege az ortodoxia - hűség, az eredeti kereszténységet.
6) ortodox - - (a görög -. Hűséges + néző) - az egyik legnagyobb vallás a kereszténység. Kezdetben minden mainstream keresztény templom volt az úgynevezett ortodox és katolikus. Az elválasztás után a nevét a templom Katolikus marad a nyugati (római), ortodoxia - a keleti egyházban. Formai elválasztás időpontja 1054, amikor a római bíboros és a konstantinápolyi patriarcha kiközösítették egymást templomba. Első épület egy ortodox irány a kereszténységben kifejezés 3-5 cc. Ez annak köszönhető, hogy a szétválás a Római Birodalom kelet-nyugati. Fokozatosan kialakult a legfontosabb különbség ortodoxia származó katolicizmus. Például: az ortodox egyház elutasítja, kiegészítve a nyugati egyházban a „hit szimbóluma”, „és a Fiú”, vagyis Azt mondta: „a Szentlélek” reakció csak az Atya Isten; Az ortodox egyház nincs tselebat (kötelező cölibátus a papok), laikus közösség, mint a kenyér és a bor. Ez lett az első központ az ortodoxia, Bizánc és a tőke Konstantinápolyban. Fokozatosan volt több Helyi templomok (közigazgatásilag független) templomok. A keresztség a rusz eljárni Vladimir Nagy a 988, amikor a kereszténység lett az államvallás. Mivel 1448 működik független orosz ortodox egyház.
7) ortodox - az egyik irány a kereszténység, valamint a katolicizmus és a protestantizmus. Kezdett formát ölteni a 4. mint a hivatalos vallás a Bizánci Birodalom, teljesen függetlenül, mivel a szétválás a keresztény egyház 1054. Ennek nem volt egyetlen egyházi központ, akkor alakult ki több független ortodox egyházak (most a 15.), amelyek mindegyike saját sajátosságok, de betartja az általános rendszer dogmák és szertartások . A vallási alapítvány P. alkotják a Szentírás (Biblia) és a szent hagyomány (megoldások első 7 egyetemes zsinatok és írásait egyházatyák, 2-8 cc.). Az alapelvek meghatározott az AP 12 pont Creed elfogadott, az első két ökumenikus tanácsai Nicaea (325) és Konstantinápoly (381). A fő vonalaival ortodox dogma dogma. szentháromság isten, megtestesülés, megváltás, feltámadása és mennybemenetele Jézus Krisztus. Dogmák nem változhatnak, és finomítás, nem csak a tartalom, hanem a forma. A papság elismert felruházott kegyelmét közvetítő Isten és emberek között. P. jellemzi összetett, bonyolult kultusz. Imádják a P. hosszabb, mint a többi keresztény felekezet. Fontos szerepet játszik fesztiválokon, melyek közül az első helyen áll a húsvét. Lásd. Szintén az orosz ortodox egyház. A grúz ortodox egyház. Lengyel Ortodox Egyház. Az amerikai ortodox egyház.
- az egyik legfontosabb és legrégebbi területek a kereszténységben. Volt egy részlege 395, a Római Birodalom kelet-nyugati. Teológiai alapjait meghatározott Bizáncban a IX- XI században. Végül kialakult önálló gyülekezet 1054-ben, de később szét több Helyi templomok. Oroszországban végén X században. re 1448 - az ortodox egyház. Az alapot a tan esett a hitvallás elfogadott Nicaea (325) és Konstantinápoly (381) tanácsok alkotják a szentírás (Biblia) és a szent hagyomány. Azon a felismerésen alapul a Szentháromság Isten, a Teremtő és vonalzó a világegyetem, a túlvilágon, posztumusz jutalom, a megváltó Jézus Krisztus küldetését, nyitott lehetőséget a megváltás az emberiség, amely pecsétje az eredeti bűn. Egyház - a közvetítő Isten és emberek között. A központi helyet foglalnak el a kultusz 7 keresztény szentségek nagy jelentőséget tulajdonítanak ünnepek és a böjtöt. Elutasította több elismert katolicizmus dogmái egy másik módja, hogy bizonyos szentségek. Volt 15 Helyi, autonóm ortodox templomok, hogy tartsák be a különböző politikai orientáció.
- az egyik legfontosabb és legrégebbi területek kereszténység Ez történt 395, a szétválás a Római Birodalom a Nyugat. és keleten, a főként fejlett. területén a Bizánci Birodalom; végül ez történt 1054-ben a szétválás után a katolikus és az ortodox egyházak. Fokozatosan osztva Helyi templomok. Ezzel szemben a katolicizmus. P. nem volt és nincs egyetlen egyházi központ. a különböző országokban az ortodox egyház élén a pátriárka. VP valamint a katolicizmus, van képviselete a Szentháromság Isten (Szentháromság), valamint a hét szentség. keresztelési chrismation, az utolsó kenetet, közösség, bűnbánat (gyónás), házas papságot. Oroszországban, ahol k. X.; mivel 1448 az orosz ortodox egyház.
- Az egyik fő iránya a kereszténység. Úgy véljük, hogy az ortodoxia jött 33 AD a görögök között, aki Jeruzsálemben lakik. Alapítója, Jézus Krisztus. Minden keresztény felekezet ortodoxia legjobban megőrzött funkciók és hagyományok a korai kereszténység. Ortodox keresztények hisznek egy Istenben eljáró három megjelenési formában - az Atyaisten, a Fiú Isten és Isten a Szentlélek. Szerint ortodox tanítás, Jézus kettős természete van: az isteni és emberi. Ő született (de nem jön létre) az Atyaisten előtt a világ. Földi életében született eredményeként a Szeplőtelen Fogantatás a Szűz Mária a Szentlélek által. Ortodox hinni engesztelő áldozat Jézus Krisztus. Kedvéért az emberek eljött a földre és meghalt egy mártír halála a kereszten. Úgy vélik, az ő feltámadása és mennybemenetele a mennybe, és várja az Ő második eljövetele és a létesítmény Isten országa a Földön. A Szentlélek jön csak az Atya Isten. Közösségben az Egyház egy, szent, katolikus és apostoli jön a keresztség. Ezek főbb rendelkezéseit ortodox dogma szereplő Creed elfogadott, az 1. (a 325 Nicaea) és 2-m (381 Konstantinápolyban) Ökumenikus Tanács, és azóta nem változott, maradt fenn eredeti formájában, a nem torzítja a hitet. Ortodox hisznek a túlvilágban jutalom - a pokol és a paradicsom. Vallási jelkép a kereszt (négy-, hat- és nyolcágú).
- az egyik a három pillér a kereszténység után kialakult felosztását, 1054-ben a nyugati (katolikus) és keleti egyházban. A 324, a császár a római birodalom Constantine egy ediktumban, amely szerint a kereszténység lett a nemzeti vallás a birodalom. De 395, a Római Birodalom szét a nyugat-római birodalom fővárosa Róma, és a keleti (bizánci) fővárosa Konstantinápolyban. A 476, a nyugat-római birodalom összeomlott a fúj a barbárok, a Bizánci Birodalom és maradt egy stabil állapotban hosszú ideig (395 - 1453.). Továbbfejlesztése, a társadalmak a nyugati és keleti részén az egykor egységes birodalom külön utakon járt. Jellemzői társadalmak fejlődése befolyásolta dogmatikus és lelki oldala a kereszténység. Christian Church Keleten létezett feltételek egy erős, stabil kormány, és az egyház jellemezte dogmatikus vallási konzervativizmus és a tradicionalizmus, azaz Christian dogmák és szertartások változatlan maradt. A lényege az ortodoxia - hűség, az eredeti kereszténységet.
- (a görög -. Hűséges + néző) - az egyik legnagyobb vallás a kereszténység. Kezdetben minden mainstream keresztény templom volt az úgynevezett ortodox és katolikus. Az elválasztás után a nevét a templom Katolikus marad a nyugati (római), ortodoxia - a keleti egyházban. Formai elválasztás időpontja 1054, amikor a római bíboros és a konstantinápolyi patriarcha kiközösítették egymást templomba. Első épület egy ortodox irány a kereszténységben kifejezés 3-5 cc. Ez annak köszönhető, hogy a szétválás a Római Birodalom kelet-nyugati. Fokozatosan kialakult a legfontosabb különbség ortodoxia származó katolicizmus. Például: az ortodox egyház elutasítja, kiegészítve a nyugati egyházban a „hit szimbóluma”, „és a Fiú”, vagyis Azt mondta: „a Szentlélek” reakció csak az Atya Isten; Az ortodox egyház nincs tselebat (kötelező cölibátus a papok), laikus közösség, mint a kenyér és a bor. Ez lett az első központ az ortodoxia, Bizánc és a tőke Konstantinápolyban. Fokozatosan volt több Helyi templomok (közigazgatásilag független) templomok. A keresztség a rusz eljárni Vladimir Nagy a 988, amikor a kereszténység lett az államvallás. Mivel 1448 működik független orosz ortodox egyház.
az egyik irány a kereszténység, valamint a katolicizmus és a protestantizmus. Kezdett formát ölteni a 4. mint a hivatalos vallás a Bizánci Birodalom, teljesen függetlenül, mivel a szétválás a keresztény egyház 1054. Ennek nem volt egyetlen egyházi központ, akkor alakult ki több független ortodox egyházak (most a 15.), amelyek mindegyike saját sajátosságok, de betartja az általános rendszer dogmák és szertartások . A vallási alapítvány P. alkotják a Szentírás (Biblia) és a szent hagyomány (megoldások első 7 egyetemes zsinatok és írásait egyházatyák, 2-8 cc.). Az alapelvek meghatározott az AP 12 pont Creed elfogadott, az első két ökumenikus tanácsai Nicaea (325) és Konstantinápoly (381). A fő vonalaival ortodox dogma dogma. szentháromság isten, megtestesülés, megváltás, feltámadása és mennybemenetele Jézus Krisztus. Dogmák nem változhatnak, és finomítás, nem csak a tartalom, hanem a forma. A papság elismert felruházott kegyelmét közvetítő Isten és emberek között. P. jellemzi összetett, bonyolult kultusz. Imádják a P. hosszabb, mint a többi keresztény felekezet. Fontos szerepet játszik fesztiválokon, melyek közül az első helyen áll a húsvét. Lásd. Szintén az orosz ortodox egyház. A grúz ortodox egyház. Lengyel Ortodox Egyház. Az amerikai ortodox egyház.
Talán lesz érdekelt, hogy tudja a lexikális, közvetlen vagy ábrás e szavak jelentését:
Jaroszlavl - a város központjában Jaroszlavl kerület (1936) tovább.
Tribute - (türk), melyet a természetes népek a Volga (15.
Yaselnichy - (a faiskolákban az állatállomány takarmányozására), a bíróság.
Yatvingians - ősi litván törzs között pp. Niemen és Narev.
Jat - levél a forradalom előtti orosz ábécé listáról való törlését.
Avunculate - (. Lat avunculus anya testvére), széles körben elterjedt.
Avunkulokalnost -. (Latin avunculus anya és testvére locus.
Adoptsiya - (. Lat adoptio elfogadása), egyfajta rokonság.
Akkulturáció - 1) kiigazítása személyek vagy csoportok kakoylibo kultúra.
Ambilineality -. (A latin AMBO és két linea.