Férfibecsület "
Számtalan film és regény adta maffia sötét varázsa. Ezek a narratívák annyira meggyőző, mert a napi dramatizált, hozzátéve, hogy ő chill a bőrön, kombinációjából eredő veszély és felülmúlhatatlan ravasz. Világmozi maffia egy olyan világban, amelyben a konfliktusok érezhető mindenki által - a rivális ambícióit, felelősségi és családok - van egy kérdés az élet és halál.
A Cosa Nostra Brusca ismert volt a beceneve Loscannacristiani - «az, aki elvágja a torkukat keresztények.” Szicília, a „keresztény” - szinonimája a „személy” szó; A maffia köreiben kereszténynek lenni azt jelenti, hogy a „becsületes ember.” Bár volt egy része a „leválás halál”, a jelentés közvetlenül a főnök főnökök fejezet Corleonesi Shorty Toto Riina. A robbanás után a Capaci Giovanni Brusca nem volt tétlen. Megölte a főnök a családban Alcamo, aki elkezdte megtámadni a hatóság Riina; néhány nappal a gyilkosság után az emberek Bruschi megfojtotta terhes barátnőjét az áldozat. Ezután Brusca kész irtózatosan gazdag üzletember - és a „becsületes ember”, aki nem, hogy politikai kapcsolatokat, hogy megvédje a maffia „maxi-folyamat.”
Giuseppe tizennégy volt, bár elrendelte, hogy megfojtotta a fiút, és a teste savban oldjuk.
Bár most együttműködik a rendőrséggel. A saját kísértetiesen határozatlan bevallása ölt „több, de kevesebb, mint kétszáz ember.” Itt van, amit mondott a halála Giuseppe Di Matteo:
„Ha volt ideje gondolkodni, vagy hogy megnyugodjon, mint történt más esetekben, akkor talán nem lenne kis remény - egy esélyt ezer, egymillió -, hogy a srác maradt életben. De ez is most találgatni, hogyan lehet kijutni. Abban a pillanatban, én csak nem volt ideje gondolkodni. "
A szicíliai maffia ijesztő az, hogy az emberek, mint Loscannacristiani nem tekinthető számkivetettek benne. Ezek az intézkedések meglehetősen összeegyeztethető a maffia kódot a becsület, úgy, az elképzelések szerint a Cosa Nostra, hogy úgy viselkedik, mint egy gondoskodó férj és szerető apa. Egészen addig a napig, amikor úgy döntött, hogy megadja magát az állami védelem és elmondani a bűncselekmények, mind a cselekvés bár, köztük a gyilkosság egy gyermek nem sokkal idősebb, mint a saját, érzékelték más maffiózók, mint elég tisztességes, és a „becsületes”.
A robbanás után a Capaci soraiban disszidensek kezdték kell feltölteni, és néhány, a „bűnbánó” indokolja a döntést, mondván, hogy gyilkosok, mint Loscannacristiani elárulta a hagyományos értékeket és a kód a becsület. Tommaso Buscetta igénybe ugyanazt az álláspontot: „Én nem hagyja el a Cosa Nostra, a Cosa Nostra és otthagyott.” De ez az állítás legalábbis megkérdőjelezhető, mivel a soraiban a maffia árulás és kegyetlenség mindig tökéletesen kompatibilis a kódot a becsület. Giovanni Brusca - sokkal jellemzőbb, maffiózó, mint amilyennek tűnik, a szavakat néhány disszidensek.
Új „után kapachiyskaya» pentiti hullám tette a kutatók, hogy erősítse meg több részletet a belső kultúra, a maffia - a megadott információ Buscetta és társainak. Ma már világos, hogy a kód a becsület sokkal több, mint egy sor szabályt. Ahhoz, hogy egy „becsületes ember” azt jelenti, hogy szerez egy új identitást, hogy kössön új etikai univerzum ... Honor maffiózó - a jele ennek az új ember, az új etikai kiegészítők.
Tommaso Buscetta vázolt Falcone maffia becsület kódex 1984-ben. Ő beszélt a beavatási szertartás, amelynek során a jelölt esküszik a csend és a hűség, amíg a halál, kezében egy égő kép (általában egy kép az Angyali üdvözlet). Először pletykákat ez furcsa rituális tekinthető népi spekulációt; ez a része a vallomása Buscetta még mindig úgy tűnik ellentétes a józan ész. Azonban elismerése Buscetta, Loscannacristiani és egyéb Mafiosi nyilvánvalóvá vált, hogy a tagok a maffia veszi ezeket a rituálékat komolyan, mint egy becsületbeli ügy, az élet és a halál.
A rítus azt jelzi, hogy a becsület, mint a status támaszkodik érdemel. Amíg ő nem lesz a „becsületes ember”, a pályázó a maffia szoros nyomon követését és tesztelt: szinte mindig előfeltétele lépésének maffia gyilkosság. Az előkészítés során a jelölt állandóan emlékeztetni, hogy bár nem telt el a rituális, ő - nem, „semmi szorozva nulla.” Ezért megindítása gyakran a legfontosabb esemény az életében a maffia. Égési szent kép szimbolizálja halál hétköznapi ember és a megújulás, mint „emberi becsület”.
Az elkötelezettség a jelölt esküszik az engedelmesség; Ez az első pillér a becsület kódot. „Dedikált” mindig engedelmes kápóját; soha nem kérdezi: „Miért?” Az egyik módja a megértés szükségességét teljes benyújtás egyaránt a legfontosabb teszt: az a lehetősége, hogy megöli a nők és gyermekek. A szicíliai maffia mindig evinced áhítatos magatartása az ilyen esetekre; Mafiosi nem hagyja ki a lehetőséget is beszélve, hogy az ujj nem érintette sem a gyermekek, illetve a nők. Fel kell ismerni, hogy sok a „férfiak a becsület”, és valóban igyekeznek fenntartani ezt az elvet.
Természetesen a Cosa Nostra nem öli meg a babák jobb és bal - nem utolsósorban annak a ténynek köszönhető, hogy ezek a gyilkosságok lehet elrontani a képet, és elriasztani még tőle legközelebbi támogatói. Azonban Giuseppe Di Matteo nem volt az első gyermek megölte a maffia kezében. Felszámolásáról nők és gyermekek tekinteni becstelen csak akkor, ha követték volna anélkül, hogy szükség; megnyomásával, ez a művelet lesz a tét élet mafiozo- eközben gyakran előfordul, hogy egy személy hozza saját életét veszélyezteti egyszerűen csatlakozik a Cosa Nostra ...
Mint szinte minden bűncselekmény maffia megölését Giuseppe Di Matteo történt közös megegyezéssel. A fiú halála is része volt a stratégia által választott vezetők a Cosa Nostra foglalkozni disszidensek, akik felismerik veszélyeztetik az egész szervezet. És mivel a döntés született, együttesen és lett így egy része a szervezet politikájának ne hajtsák végre lenne megtörni a kódot a becsület.
Ott is hasznos volt fogadalma engedelmesség. Maffiózó, aki végzett a mondatot, és saját kezével megfojtotta Giuseppe Di Matteo a sorrendben bárok, később elmondta, hogy a bíróság:
„Ha azt szeretnénk, hogy a karrier, meg kell mindig felelnek meg a ... akartam mászni magasabb, ezért megállapodott a kezdetektől tudta, hogy ha megtörténik, minden lesz, ahogy kellene. Katona voltam a Cosa Nostra, engedelmeskedett a megrendelések; Meg kell fojtani Maltz, felmászni - és megfojtotta. Ezek a dolgok. "
Honor szerzett engedelmesség; mint a jutalom „levelezés” maffia kapnak kiegészítő „pontok”, és rajtuk keresztül - hozzáférést biztosít több pénz, nagy mennyiségű információt, nagyobb teljesítmény. Tartozó Cosa Nostra kölcsönöz az ember ugyanolyan előnyökkel tartozó más szervezetek: .. Karrier lehetőségek, a tudatosság az egyén állapotát, a fejlesztés a közösségi érzés, egy esélyt, hogy hárítani a felelősséget, erkölcsi és különben az upstream stb Mindezen elemek alapvető elemei maffia kódot a becsület.
A becsület is őszinteség kapcsolatban más „emberek a becsület” - és így provokálja híres eufemisztikus módon Mafiosi beszédet. Giovanni Brusca emlékeztetett arra, hogy találkozott New Jersey-ben az amerikai maffia, aki megdöbbent a fecsegés. Az ő tiszteletére vacsorát szerveztek; Alig lépett be az étterem, bár csodálkozva megjegyezte, hogy az összes helyi Mobsters elhozták szeretőit. Sőt, nyíltan beszélnek az egyik résztvevő egy maffia család tulajdonában. „Szicíliában, egyikünk sem a fejét nem jön beszélni ezeket a dolgokat egy étteremben. És egyedül, ha arra kerül a sor. Mindenki tudja, hogy pontosan annyi, amennyire szükségük van tudni. " Szerint a bárokban, annyira zavaros, hogy bocsánatot kért, és távozott. „Egy másik megközelítés, - arra a következtetésre jutott szavait a találkozó az amerikaiakkal. - Élnek a napfény és megölt csak a legvégső esetben, ha van hová menni. Ez a mészárlás, mint ahogy nálunk Szicíliában, soha nem is álmodott. "
Az adó, a maffia, hogy elmondja az igazat, részben célja annak biztosítása, a kölcsönös bizalom, amely általában elegendőek között bűnözők. Annak szükségességét, hogy a bizalom és magyarázza a cikkek a kódex a maffia, amely azt mondja, a szexről és a házasság. Az új „dedikált” esküszöm nincs jövedelme prostitúció alvás a felesége egy másik maffiózó jelenti, hogy írja alá a saját halálos ítéletét. Továbbá, ha a maffiózó szerencsejáték örvend a nők és flaunts gazdagsága, valószínűleg ő tekinthető megbízhatónak, és ezért teljesen felcserélhető. Aki betartja a szabályokat a kódex bizonyítja társainak, hogy számíthat rá. Ugyanebből az okból, annál nagyobb a maffia vezetői demonstratív „piszkos kezek”: a kultúra a szervezet általános velejárója a régimódi patriarchális machismo. Például egy üzleti menetrend tekintélyes maffiózó tartalmaznia kell a férfiak szórakoztatására - a vadászat és a részt vevő bankettek.
A becsület is hűséget. A tagság a „tisztelt társaság” (a továbbiakban: a maffia szindikátusi) jár az újabb bántalmak, sokkal fontosabb, mint a vér kapcsolatokat. Honor követeli, hogy fel érdekeit a maffia Cosa Nostra fent kapcsolatos érdekeit. Enzo Brusca, testvér Loscannacristiani is dolgozott a maffia részt vett a gyilkosságok, de nem lesz egy „becsületes ember.” Ahogy illik, ő nem kérte a kérdést: „Miért?” A cselekedetek rokonaik - a tagok Cosa Nostra, megtanulta a pletykák, újságcikkek, hanem azért, mert hosszú ideig, és nem tudta, hogy az apja-főnök a helyi mandamento (járás). Más szóval, míg Enzo Brusca részt a műveletekben, és tagja volt az azonos családba, mint a „férfi becsület”, nem volt tudomása, hogy a tevékenységét a család nagybetűvel.
Bíró Falcone egyszer hasonlítható csatlakozott a maffia hivatkozással a hitet: „Nem lehet megállítani, hogy egy pap. Vagy maffiózó”. A párhuzamot a maffia és a vallás nem kizárólagosan, beleértve azt a tényt, hogy sok a „férfi becsület” hívők. Catania főnök Nitto: Santa Paola épült villájában egy kápolnát oltárt; A szavak egy pentito, ugyanaz Santapaola megrendelt megfojtani és öntött a gödörbe négy fiatalt, akik megtámadták az anyja. A jelenlegi „Boss” Bernardo ELLEN tsano becenevén Traktor kommunikál beosztottjai a titkos barlangjába, elküldi őket egy megjegyzés; Néhány rendőrség sikerült, hogy elfogják. Ezek mindegyike áldást, és elérheti az égi védelem: „Azt kívánom teljes szívemből, hogy egy, az Úr szolgája.” Az egyik a főnökök, aki magabiztosan, mint LoscannacristianU halál osztagok, és imádkozott, mielőtt minden művelet: „Uram, te akaratod, ők akar meghalni, de nekem nincs bűntudat!”
Hasonló érzéseket bizonyos mértékig vannak tolerálja, hogy a katolikus egyház is kapcsolatban a maffia évek óta. Egyházi gyakran érzékelik az emberek, akiknek hatalom támadt a vér, mintha nem különbözik a többi „hétköznapi” bűnösök. Az egyház nem figyel a baljós befolyása a maffia, mert az utóbbi tűnt vallják ugyanazt a keresztény értékek: jámborság, az alázat, a hagyomány tisztelete, a család szentségét. Sőt, az egyház szívesen elfogadta a kínálatát a felhalmozott vagyon a tisztességtelen eszközökkel. Elege volt látni cosche (többes Cosca) hívők közössége, ezért bízott jótékonysági alap igazgatási ügyintéző kézzel festett a vér. Között a szolgák a templom, nem számít, milyen szörnyű is a hang, sőt volt gyilkosok. A történelem a kapcsolat az egyház a maffia tele van ilyen epizódok.
A becsület, a vallás segít mafiosi indokolja intézkedések - a magunk, mások, a családoknak. Mafiosi gyakran úgy vélik, hogy megöli a neve valami nagyobb, mint a pénz és a hatalom, megpróbálja meghatározni, hogy több, gyakran használják a „becsület”, és „Isten”, a vallás, a maffia és családtagjaik, az a világegyetem, a maffia becsület kódex; krayneslozhno meghatározza, hogy hol végződik őszinte - még ha téves - hit és hol cinikus megtévesztés kezdődik. Ahhoz, hogy megértsük a gondolkodás a maffia, akkor tisztában kell lenniük azzal, hogy az elme minden tagja a szervezetnek szabályok becsület kombinálják óvatosság, hazugságok és kegyetlen brutalitással.
Így a „becsület” szolgál, mint egy jel a szakmai teljesítmény, a rendszer belső értékek és totemállatul a megszemélyesítője a csoport identitását a szervezet, amely kezeli magát, a jó és rossz fölött álló. Ezért megtiszteltetés semmi köze a szicíliai hagyomány lovagiasság vagy katolicizmus. Függetlenül attól, hogy kifejezett vallási értelemben, vagy ál-arisztokrata nyelvjárás, Beg élet maffiózók meghatározni kódot, visszavonhatatlanul aláveti magát az érdekeit egyes tagjainak a maffia szervezet érdekeit az egész.
Ha minden jól megy, a kódex inspirálja maffia büszkeséget maguk és társaik. Maffiózó Catania Antonino Calderoneés azt mondta: „Mi - a maffia, az összes többi - hétköznapi emberek”: ezek a szavak aláírná bármely tagja a maffia. Azonban éppen ez az oka annak, hogy a maffiózó tisztesség nélkül - nem, ő - halott. Egy tagja a Cosa Nostra, hogy nem egy a sok gyilkos összecsapások és elveszti becsületét - teljesen egyenértékű események.
Nem meglepő tehát, hogy a döntés, hogy megtörjük a kódot a becsület és vált az állami tanú bizonyos maffia traumatikus hatása. Végtére is, ez azt jelenti, hogy akár az sávú baráti és családi kapcsolatok, próbálja megemészteni élet, amely a gyilkosságok -, valamint egy automatikus halálos ítéletet. Giovanni Brusca állította, hogy beletelt egy sokkal több bátorság, hogy egy ilyen döntés meghozatalára, mint megölni.
„Ma este a nyugalom és derű, amely elvesztette tizenhét évvel ezelőtt (a odaadás a Cosa Nostra). Elveszíti őket, én vált egy szörnyeteg, és maradt egy szörnyeteg, amíg ez vette fel egy ceruzát, hogy írjon ezeket a sorokat ... Indulás előtt bocsánatot kérek az anyámtól és Isten, mert a szeretet nem ismer határokat. A világ többi része - tudom -, soha nem bocsátja meg nekem. "
A kérdés, ami felmerül a történész, aki látta a képet az élet La Cosa Nostra, azt mondja: „Mindig ilyen történik ez?” A válasz meglepően egyszerű: senki sem tudja biztosan. Pentiti többször vallotta, hogy a rendőrség, de a beszélgetés mindig a konkrét bűncselekmények, nem pedig mi ez -, hogy egy maffiózó. De mi kevés bizonyíték van, joggal feltételezhető, hogy az élet maffia valahogy épül egy kódot a becsület. A végén, nem lehet, akkor a maffia aligha olyan sokáig tartott - több, és nem fordul elő.