Története az ókori Görögország
Az uralom Perzsia, amely úgy tűnt, határtalan VII-V évszázadok aláásták kicsi, sőt, egy szegény ország, amely hatalmas szerepet játszott a fejlesztés európai kultúrát. Ez az ország volt az ókori Görögország, amely számos város-államok - politika.
A görögök, a lakosság politika, az emberek vállalkozó, energikus. Gyenge föld kényszerítette őket, hogy keressenek új földet, és a korai időszakban a létezéséről, a görögök vált navigátorok, felfedezői új földeket.
A jellemző az ókori görög társadalom azonosítani számos jellemzőjét, hiánya volt a fő rabszolgaság. A tömeg a szabad polgárok voltak a görögök, akik 2-14 rabszolgák. Ez a tény jelentős szerepet játszott a kialakulását az ókori demokrácia által létrehozott nagy ókori görög kultúra.
A fénykorában az ókori görög kultúra, a klasszikus időszak a történelem (V-IV században. Oe.): Kapcsolódik a görög győzelem a görög-perzsa háborúk. De a korábbi időszakokban a görögök elérték sokat a kultúra különböző területein. Szerint a fennmaradt emlékek művészeti, tudjuk ítélni a megjelenése a görögök, a ruha, mivel a VI században. e. Egyedi kép VII században. e. tette még az úgynevezett „keleti stílusú”, nekünk is vázlatos ábrázolása a ruha ebben az időben.
Hiába fogjuk keresni jelei hatására mükénéi görög stílusú ruhát. Azonban a ágyékkötők ciprusi férfiak maradtak a VII és VI század ie. e. de nem képezik az alapját az ókori görög ruha.
Az ókori görögök létre, és tökéletes kész jelmez terítette típusú külön, lehetőleg téglalap alakú darab ruhát. A művészi értelemben a ruha volt a használata a műanyag tulajdonságait a szövet egy komplex lineáris ritmus drapéria, amelyik a fenséges megjelenése a dinamika az egész ember. Folyamatosan változó útközben, a ruha állt különféle szabadon fekvő drapériák, keresztbe különböző irányokba, ami az egyik vagy a másik helyen, hogy minden egyszerűsége, nem azt a benyomást kelti a monotónia. Minden ruha más volt, bár mindig változatlanul csinálni az egyik forma anyagdarab, sőt gyakran az egyetlen változó. Azonban a ruha fokozatosan alakult ki, és két fő lehetőséget: a Dorian - a lakosság a görög szárazföld (előfordulásuk jár a migráció és a hódítás az Dorians jelentős része Görögországban a IX században ..) és a Jón - kisázsiai görögök.
Férfi öltöny. A tetőtérben vázák VI században. e. Az ókori görögök ábrázolt első redőzött ruhát. A hősök a mitológia és eposzok már kidolgozott jelmezeket. Loincloth maradványait (III. 61), de nagy és „tunika” rövid ujjú, néha kész perem egy övvel és fektethető redők. Heaton feltétlenül tegye a páncél alatt (III. 62.), és a többi a legtöbb viselt egyetlen réteg, amely egy téglalap alakú darab szövet, amely lehet teljesen becsomagolja. Négyszögletű köpeny volt a neve „himation” vagy „gimation”. A klasszikus görög időszakban a történelem (V században. E.), amelynek mérete elérte 2,90x1,80m. Készült ruházat gyapjú, len, vagy vegyes (len és a gyapjú) készült szövet függőleges eszterga. A stabilitás a láncfonalak alján jött létre a segítségével kis fém súlyok, ezért a szövet laza volt, kissé emlékeztet a modern krepp. Ilyen szövetek okozhat semmilyen drapéria, a szakterületen a görögök nem volt, és nem egyenlő.
A VI században kis borítékolás himation a csípő körül, és dobta az egyik végét a bal kezét, és a rossz időjárás dob a vállára. Ha volt is az embernek szüksége van nagyobb mozgásszabadságot, ő gyorsan és ügyesen vetette köpenyét a mellkasán, a végek dobta a hátsó (ill. 61), ezáltal felszabadítva a kezét a harcot az ellenséggel.
A másik Jón ruha. Mozgó és áthelyezése különböző törzsek és népek a keleti partján, az Égei-tenger (és nyugati), amely tartott évszázadok nem tudta átadni nyom nélkül. Minden nemzet, minden törzs, még egyesülő másokkal, biztos, hogy valamit a hagyományok és szokások. Tehát, a keleti népek a görögök ment hosszú férfiruha. Befolyásolt szidoniak és perzsa már széles körben elterjedtek a díszítést textíliák, bár a karakter díszítés más volt (il. 61, 69, 71). Azonban meg kell jegyezni, hogy a Jón ruhákat vágott formában volt eredeti. A felső ruhadarab a görögök maradt himation.
Iónok a VI században voltak elégedve réteg krupnokrepirovannoy szövetek és himation.
Ezek voltak az alap ruhadarabok az ókori görögök előtti klasszikus időszakban. Az V. században. e. végső formája az ókori görög demokrácia. A görög-perzsa háborúk alakították a szociális követelmények minden szabad görög. Ezek a követelmények befolyásolják az oktatási rendszer fejlesztését célzó morális és fizikai stabilitását az élet és szokások az ókori görögök ebben az időben. Mérséklődése étel és ital, elutasító magatartás a kifinomultság és a luxus ruházati (Bliss és a luxus volt a funkciók a keleti életforma), visszafogott viselkedése, igazmondás, hűség szavát, az őszinteség az üzleti életben, a fizikai állóképesség és a képesség, hogy türelmesen elviselni megpróbáltatásai - ezek az alapvető erkölcsi normák amelyre az intézkedés társadalomban az emberek. Így jött létre az az egyén tisztelete - állampolgár-hős.
Megfelelő testnevelés gyerekkori hozzájárult .razvitiyu arányos számok, amelynek alapján a kultusz a meztelen emberi testet, hogy virágzott az ókori Görögországban. Mindez befolyásolja a természet a görög klasszikus időszaka a ruha. Sima egyszínű, gyakran fehér vagy natúr színre; gyapjú és vászon szövet még alapanyag kabátok ujjatlan, rövid, térd fölött. A vágott hiányzik: egy téglalap alakú darab szövet (1 x 1,80 m) félbehajtjuk a hosszirányban, ligáltuk saját kezét, a felső szélek ragasztott két kapoccsal - „brossok” peremezési (fenéken Besorolatlan bánkódtam vagy rabságban). További szabad mozgás közben torna- és hadgyakorlatok ki a csatot a jobb váll (ill. 63). Heaton mindig kopott a biztonsági öv és néha kettő. Kézművesek, rabszolgák és parasztok, vagyis azok, akik keményen kellett dolgoznia fizikailag, míg munkálatok még egyszerű ruhát „exomis” - egy darab durva ruhával (körülbelül 2,30 x 1,40 m ..), aki lefektette a saját redők közepén és befedik a bal vállát. Az anyag nem le a kezét, azt nem támasztja alá a jobb oldalon egy speciális kötést. A deréköv exomis erősíteni. Bevonva hegyes fej sapka - „Pylos” (64 il.). Pásztorok nyájak védelmezője hegyi legelőkön, ruhában készült kecske és juh bőr, vagy a vastag nemezelt szövet és szín „Quinet” - bőr vagy szőrme sapka, hasonló a sisak (ill 69.).
Ruházat az utazás, és a görögök sokat utazik, állt egy téglalap alakú köpeny köpeny, sapka - „Petasos” patentos karimájú, szandál vagy csizma, rövid ívelt, például a kakaslábfű fésűkagyló, felsők. Normális esetben a köpeny ragasztott fibula a jobb váll, de vannak más formái köpenyt (il. 69, 71).
Az alapvető felsőruházati ókori görögök gimaty jelentősen megnövekedett méretű (2,90 x 1,80 m). Minden piacon, minden ünnepélyes menetben görögök megjelentek a himation, amelyek most terítette létre egy bizonyos módon. Sugárzó aszimmetrikus izolálása és redők mély mobil játék által létrehozott képi chiaroscuro és izolált, hangsúlyozta műanyag az emberi test a mozgás (ill. 61, 66).
Azonban a hosszú ruhát, kivéve himation, kopott csak papok hatóság és választott tisztviselők során a hivatali feladatok ellátásával, a színészek a fogalmak és néhány résztvevő a szent játékok, mint például a kocsihajtó a lovas rendezvények (ill. 70). Papok gyakran ábrázolják a Jón rétegben hüvelyek krepp szövet és himation. Nyilvánvaló, hogy az attikai ez a fajta ruha járt a kultusz, akik keresztbe kisázsiai görögök. Cipő - bőr szandál, erődített lábán csavart pántok.
Frizura. Felnőttkorig (16 éves) fiúk meglehetősen hosszú haj, miután az életkor és a felnőttkorig - rövid. Az emberek a fejlett években nem tudott olyan gyakran vágja a haját, ha azok őket tartani. Beard a görögök, különösen a spártaiak, tartották a jele, a bátorság. Az egyéni borotválkozás szakáll meg csak a korszak a Nagy Sándor (IV században. E.).
Armor katonák. Tény, hogy a katonák ruházati állt két példány - egy rövid tunikát és a köpeny, a melyeket felöltött, a páncél fölött. Görög páncél volt viszonylag könnyű, különböző művészeti dekoráció és racionális konstrukció. Évszázadokon voltak, nem változási modelleket más népek számára. Armor katonák (goplitov) állt fém páncél, nyitva hagyja karok (67 il.), Legs - „knemides” - és sarut a vastag bőr vastag, kettős talp - „krepides”. A könnyű gyalogság mellvért készült vastag szövet bélelt filc, míg a lovasság mellvasába bronz lemezek varrott, alkotó mérleg.
Minden egyes területen, Görögország volt a sisak alakja: beotiisky - nemcsak a fejét, de az arcon és az orr, és díszített címer a szultán; Dorian, egy alacsony lapos látómező; Korinthoszi - esett olyan alacsony felett a homlokán, hogy szinte teljesen eltakarta a szemét.
Női ruha. Az archaikus időszakban sikerült megőrizni a képeket kétféle női ruhák. Származás: Tunika over-ing viselt hosszú, keskeny szoknya sűrű szövet és díszített rövid szabad blúz ujjatlan (il. 72). Ebben a ruha, amely létezett Attica, még látható néhány befolyásolhatja mükénéi női ruházat, amely megnyilvánul a felosztás két részből áll - a felsőrészt és szoknyát. Az ezt követő időben kép a jelmez ókori görög művészet többé nem fordulhat elő. Úgy tűnik, ez fokozatosan degenerálódik, így új formái.
A nyerés, redőzött vagy kreppelt tunikát amely felett voltak vállán sál - „Pharos” (il. 60).
Fény kreppelt és rakott kabátok archaikus alapján jón női ruházat (III. 63). Szerint a meglévő források, ezek készültek vászon színes szövet. Ión görög ruha sokszor széles hosszú ujjú. A klasszikus időszakban (V században. E.), egy új alakú tunikát két darab szövet szélessége, hogy a csukló vízszintes irányban karok. A váll és a csukló pihenni előtt és zárószerkezet tunika csatlakoztatva a derék vonal és alatt emlő felövezett keresztben szövet lóg a szalagok között egyfajta buf - „Kolpos” (hasonló a bemutatott iszapot 73, 76.). Top női ruházat, valamint a férfiak, szintén himation.
Közül a görög szárazföldi lakosok már szét, és kabátok gimaty a gyapjú szövet világos színek - kék, lila, sárga, lila, sáfrány, egy nagy jelmez előtt - egy komplex szőtt minta (74 il.).
A legidősebb női ruházati Dorian „peplos.” - egy darab négyszögletes szövet (2x1,80 m), hajtogatott hosszirányban és hajlított felső szélén 50-70 cm felső hajtás fibulák gombos a váll, mellkas redőzött (il 74. 76). Nem térhálósított, saját peplos széle szegett határolt eső szép oldalredőket, amely fokozatosan egy kendő lengőajtó - „diploiditásra” is díszített peremmel. Ha megy, nem térhálósított fél peplos kinyílt, és látni lehetett a meztelen jobb csípő és a láb.
A fényes nap, vagy rossz időjárás, a jele, a szomorúság, vagy szeretnének menni észrevétlenül tudott fedezni a fejét diploid. Volt még egy „zárt” peplos amely abból állt, tunikát ujjatlan kolposom és diploidként (III. 73). Egyes szobrok diploid hátán olyan hosszú, hogy célja egyértelműen a fejét betakarva. Redők a görög ruha és drapériák a diploiditásra görögök rendelkezett szigorúan szimmetrikus, a csendes ritmusát adta a megjelenése az ókori görög nők nagyságát és nemesség. Ez a döntés érintette a stilisztikai egység az ókori építészet és jelmeztervező. Az ilyen ruha volt a célja különleges alkalmakra. De ez volt a legünnepélyesebb öltözék, amelyben öltözve szobor Pallas Athéné, a Parthenon. Ez állt a jón görög ruha, elterjedt Görögországban a háború után Aegina (569 BC. E.), és a Dorian peplos. Peplos Athén görögök évente változik, és minden évben egy lány választott nemes család néhány hónapig szőttek, és viszik a templomba során ünnepélyes ünnepség „Nagy Panathenaic” (menet a peplos ábrázolták a fríz a Parthenon).
A hétköznapi életben, amikor belépnek az utcán egy nő terítette a himation amely őket és a fej. A nyári hőség alatt fátyol csatolni egy másik kalap szalmából - „foliyu” (PI 77.). (A görög nők egy öltöny tárgyát képezték Tanagra kis műanyag paletta rózsaszín, kék, világos zöld és sárga színekkel, szereti sok nő Görögország).
Volt is egyfajta női kabát készült vastag szövet. Ez a kabát görög művész (1. félidő V században. E.) ábrázolt Héra istennő (III. 75.).
Fiatal lányok tornagyakorlatok voltak öltözve egy rövid tunikát és a kényelem a leengedett egyik vállát. A hétköznapi életben hordtak tunikát felett polukorotkuyu „pallulu” övvel, a kar és a nyak, hogy nyitva marad (ill. 78, 79, 83).
Szandál nők puhább és finomabb, mint a férfiak. Emellett szandál görög nők viseltek fűzős csizma, piros bőr, feszes lábát.
Kidolgozott frizura, díszített arany háló és diadémákkal többnyire heteroszexuális. Tiszteletreméltó anyja nemesi családok foglalkozó mezőgazdasági - a munkájának felügyelete rabszolgák, növelve fiai (hétéves), lányai - tartott ősi szokások: a megjelenés különbözött visszafogottság és szerénység.
Az elején az V. században. e. között a görög nők nem ítélték megfelelőnek, hogy kérkedik a vagyon és a nemzetiségi. De mivel a növekvő jólét és fokozott rétegződés a görög társadalom, annál kevésbé maradt követői ősi szokásokat. Arisztophanész komédia folyamatosan nevetségessé a szenvedély a kortársak a díszek, finom ruhát és kozmetikumok.
A forma és a vonalak a görög női frizurák mindig harmonizál a ruhákat. Rendkívül fejlett szépérzéke, nagy megfigyelés, művészi ízlés a görögök felfedezték az összes módon, amely lehet, hogy egy nő szebb, karcsúbb. Ez nem csak a használatát párna és nagy vastag talp, nevetni drámaírók, költők, hanem hozzanak létre egy tisztán művészi eszközökkel, amelyek magukban foglalják alakja a frizura. Emelt a szőr a tarkó, a hevedert vagy háló, amelyekből a nyak tűnik hosszabb és vékonyabb elülső tincseket tartozó homloka alacsony (magas homlok nők görögök úgy jele a szépség), és emelkedett a helyet a hátsó, ami egy kecses vonal a fej formáját. Hely hullámos haj hullámok közös ruházati szövet, de nem játszanak velük, és ez teremtett egyfajta teljesség és a teljesség megjelenést. Frizurák különböző volt, de az elvnek az egyetlen összetett.
Dekoráció. Köszönhetően számos régészeti ásatások, van egy viszonylag teljes képet a nemesfém és a görög dísztárgyak. A legfinomabb munka, tiaras, hajtűk és hajháló arany, fülbevaló, karkötő, nyaklánc, melltű, csatok, gyűrűk arany és arany ötvözet ezüst (ill. 80) - érte el a tökéletességet az ókori Görögországban. Vékony és elegáns, elindultak a női szépség leányainak Görögország, amelyek megjelenése már régóta az ideális szépséget az európaiak számára.